农历 七月初七的节日

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1、农历七月初七的节日　　农历七月初七的节日　　每年的农历七月初七是我国的传统节日——七夕节因为此日活动的主要参与者是少女而节日活动的内容又是以乞巧为主故而人们称这天为“乞巧节”或“少女节”、“女儿节”　　每到农历七月初七相传牛郎织女鹊桥相会的日子姑娘们就会来到花前月下抬头仰望星空寻找银河两边的牛郎星和织女星希望能看到他们一年一度的相会乞求上天能让自己能象织女那样心灵手巧祈祷自己能有如意称心的美满婚姻由此形成了七夕节七夕节最普遍的习俗就是妇女们在七月初七的夜晚进行的各种乞巧活动乞巧的方式大多是姑娘们穿针引线验巧做些小物品赛巧摆上些瓜果乞巧各个地区的乞巧的方式不尽相同各有趣味广州

2、的乞巧节独具特色节日到来之前姑娘们就预先备好用彩纸、通草、线绳等编制成各种奇巧的小玩艺还将谷种和绿豆放入小盒里用水浸泡使之发芽待芽长到二寸多长时用来拜神称为“拜仙禾”和“拜神菜”从初六晚开始至初七晚一连两晚姑娘们穿上新衣服戴上新首饰一切都安排好后便焚香点烛对星空跪拜称为“迎仙”自三更至五更要连拜七次七夕乞巧的应节食品以巧果最为出名巧果又名“乞巧果子”款式极多主要的材料是油、面、糖、蜜《东京梦华录》中称之为“笑厌儿”、“果食花样”图样则有捺香、方胜等宋朝时街市上已有七夕巧果出售巧果的做法是：先将白糖放在锅中熔为糖浆然后和入面粉、芝麻拌匀后摊在案上捍薄晾凉后用刀切为长方块最后折

3、为梭形巧果胚入油炸至金黄即成手巧的女子还会捏塑出各种与七夕传说有关的花样　　七夕的由来　　“七夕”最早来源于人们对自然天象的崇拜早在《诗经》时代人们就对牛郎织女的天象有所认识在东汉时就出现了人格化的描写：“织女七夕当渡河使鹊为桥”“当然人们对星星的崇拜远不止牵牛星和织女星先民们甚至把天上的每一颗星星都想象为一位神仙对人们的生活能起到支配作用并且和人们的自身生活都有关联　　七夕乞巧起源于汉代东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼人俱习之”的记载这便是我们于古代文献中所见到的最早的关于乞巧的记载后来的唐宋诗词中妇女乞巧也被屡屡提及唐朝王建有诗说“阑珊星斗缀

4、珠光七夕宫娥乞巧忙”据《开元天宝遗事》载：唐太宗与妃子每逢七夕在清宫夜宴宫女们各自乞巧这一习俗在民间也经久不衰代代延续　　宋元之际七夕乞巧相当隆重京城中还设有专卖乞巧物品的市场世人称为乞巧市宋罗烨、金盈之辑《醉翁谈录》说：“七夕潘楼前买卖乞巧物自七月一日车马嗔咽至七夕前三日车马不通行相次壅遏不复得出至夜方散”在这里从乞巧市购买乞巧物的盛况就可以推知当时七夕乞巧节的热闹景象人们从七月初一就开始办置乞巧物品乞巧市上车水马龙、人流如潮到了临近七夕的时日、乞巧市上简直成了人的海洋车马难行观其风情似乎不亚于最盛大的节日春节说明乞巧节是古人最为喜欢的节日之一　　[农历七月初七的节日]相

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