《永遇乐_京口北固亭怀古》教案.doc

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1、《永遇乐京口北固亭怀古》教案　教学目标：1知识与能力：了解词的写作背景，体会词人抗金复国的、恢复中原的热切期望和壮志难酬的悲愤心情。2　过程与方法：在诵读、品味的过程中，体会稼轩词的“慷慨纵横，有不可一世之慨”的特点。3情感态度与价值观：体会词人丰富复杂的思想感情，树立正确的人生观。课时安排：一课时背景导入新课：辛弃疾于宋宁宗开禧元年（1205）任镇江知府时，来到北固山上的北固亭游览（京口即镇江），面对江山胜地，联系到自己恢复中原的壮志和南宋朝廷偏安一隅、不思抵抗的现状，不由得想起在此建功立业的几个英雄人物，抒发了自己年

2、事已高、壮志难酬的感慨。诵读感知课文：诵读提示：1.读这首词，应保持豪壮的基调，作者褒扬历史人物，忧愤南宋王朝，慨叹壮志难酬，应读出昂扬的基调和磅礴的英雄气概。2.上、下阙各四韵，依次是处、去、住、虎、顾、路、鼓、否八个字，韵脚字应读的响亮，稍作停顿。3.句间和句中的停顿，应处理好轻重缓急，整齐中富有变化。研习品味用典：一.研习上阕：1、师读上片，指名同学用自己的话说说上阕四句话的意思。然后提问：诗人登亭远眺，看到了什么景、想到了什么人？（千古江山、舞榭歌台；斜阳草树、寻常巷陌。）2、上片写了孙权和刘裕两个人，这两个人的

3、共同点是什么？明确：孙权、刘裕。孙权是三国时吴国的皇帝，他在京口建立的吴国的首都，并且能够打垮来自北方的侵犯者曹操的军队，保卫了国家。辛弃疾怀古，第一个想到的就是三国时期的英雄人物孙权。“风流总被雨打风吹去”从孙权到辛弃疾已有千年，当年孙权的风流余韵已荡然无存。江山本应代有英雄出，但是现在却没有孙权这样的英雄了。“斜阳草树……曾住”刘裕生于寻常百姓人家，出生低微，但并不妨碍他建功立业，一句“想当年”，刘裕率领兵强马壮的军队，驰骋中原，何等豪迈气概。作者借此隐约表达自己抗敌救国的心情。共同点———他们都是能够建功立业的英雄

4、人物，而且他们的业绩都在京口起步。3、找出最能表现作者对孙权和刘裕充满情感的词语、句子，并说说作者对他们充满什么感情？寄托了怎样的情怀？明确：“觅”、“英雄”、“风流”、“金戈铁马”、“气吞万里如虎”等词语、句子准确地表现了作者对英雄人物的崇敬、仰慕与向往。释词：风流：才略建树、英雄遗风。表达自己力主抗金和决心恢复中原的宏大抱负，同时借古代帝王来讽刺南宋统治者昏庸无能，屈辱求和。4、写孙权和刘裕一略一详，为什么？明确：写出刘裕出身贫贱，却能建功立业，更表现了“事在人为”的道理；更表现词人对英雄的仰慕。在当时韩侘胄急于北伐

5、的现实中，辛弃疾对刘裕的歌颂不仅是向往他的英雄业绩，还含有“如果碰到刘裕这样的国君，他的正确战略意图就能被采用”的意思。5、上片小结：借孙权和刘裕两个历史上的英雄人物事迹，隐约讽刺南宋政权的昏庸无能，表达自己抗敌救国的爱国情怀。6、学生齐读上片（指导背诵，抓住“千、舞、斜、想”四字。）二、研习下阕：1、学生自读下阕，找出词中用典的地方，并思考其作用。同学交流、讨论后回答。2、分析研究用刘义隆典故。元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。①请同学用自己的话概括说说这个典故。释词：北顾：回头北望（追兵）。②为什么会想到刘义隆这个典

6、故？（结合韩草率冒进的背景理解）——以史为鉴，告诫韩侂胄及南宋朝廷不要草率出兵，体现自己正确的抗金作战思想。3、分析研讨用佛狸祠典故。四十三年，望中犹记，烽火扬州路，可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓！①写的是什么？释词：可堪：那堪、怎堪。追忆自己当年南归途经扬州所见惨象，描述瓜步山周围人们生活的情景。辛弃疾在京口北固亭北望中原，犹记四十三年前自己正在战火弥漫的扬州以北地区参加抗金斗争。后来渡淮南归，原想凭籍国力，恢复中原，没有想到南宋朝廷昏聩无能，使他英雄无用武之地。如今自己已成老年，壮志依然难酬，追思往事，不胜身世之感

7、！而“佛狸祠下”三句，从上文缅怀往事回到眼前现实。“佛狸祠”是北魏太武帝拓拔焘追击王玄谟的军队时，在长江北岸瓜步山建造的行宫。当地老百姓年年在佛狸祠下迎神赛会，很是热闹。②看到佛狸祠的一幕景象，作者当时是什么心情？大家都已经不记得当年的耻辱了，就连四十三年前的悲惨景象也已经忘却了。百姓们不知道当年的历史，只是看到神就下拜祈求祝福，以至于成了一片神鸦社鼓的景象。——商女不知亡国恨！作者的心情是沉重的，表达了自己的隐忧：如今江北各地沦陷已久，不迅速谋求恢复，老百姓就可能安于异族统治，忘记了自己是宋室臣民。表示对南宋朝廷不图恢

8、复中原的愤懑。正是：叹朝廷无能，悲百姓松懈！4、分析研讨用廉颇典。凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？（1）、朝廷无能，百姓松懈，自己一腔热血却又连遭贬谪，此时此刻站在北固亭的作者想到了谁？廉颇。师补充典故：廉颇是战国时赵国名将。因被人陷害，跑到魏国去。后来秦国攻打赵国，赵王派使者去探望他，看他还能不能替赵国出力。廉颇本来也