留侯论教学设计.doc

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1、《留侯论》教学设计【教学目标】一、知识与能力：重点文言词语的意义和用法，了解古今词义的变化和词类活用的现象，强化对重点语句的翻译和理解，结合诵读指导，进一步提高文言阅读的水平。二、过程与方法：忍”字贯穿全篇，层层议论，逐步深化的论说思路。体会苏轼史论散文广征经史，破除陈见，别出新意的风格特色，欣赏他的文采。三、情感态度价值：良的心灵成长的历程，联系生活实际，感受“以忍易怒”“以静易躁”的人格力量，关照自己的人生之路。学习苏轼的创造精神和治学态度。【教学重点】积累文言知识，培养学生的思辨能力。【教学难点】把握行文思路，理解作者“忍小忿而就大谋”的观点。【教学方法】诵

2、读体会、自主学习、点拨引导、研讨探究【教学时间】2课时【教学过程】第一课时一、导语复旦大学教授钱文忠在《百家讲坛》，认为商纣王是一位文武双全、功勋卓著的帝王，两千多年被冠以“暴君”称号，是一起最悠久的“冤案”，引起了学术文化界和读者们的广泛争议。无独有偶，最近，央视《百家讲坛》主讲人王立群出版的《王立群读〈史记〉之秦始皇》（下部）新书中，认为“焚书坑儒”的表述并不准确，“据《史记》记载，秦始皇活埋的是术士而非儒生，坑儒之说是在历史中不断演变成的”，由于古代典籍传播的口耳相传特征，以及秦朝的短命，焚书对典籍造成的影响也被放大了，希望历史教科书修改此项内容，还秦始皇一

3、个公正的评价……诸如对史事怀疑和推翻前论的作品，我们称之为史论或翻案文学。其实，千年之前，宋人就喜好翻空出奇，爱做这类“翻案文章”，他们大都不囿于成见，每每别具只眼，让人耳目一新。今天，我们走近的是《留侯论》，看看苏轼是如何一改前人对初汉三杰之一张良的看待，另立新说的。二、题解（一）释题（投影）　　　　　　　　　　　　　　　　张良　　　　　　　　　　宋·王安石　　　　　　留侯美好如妇人，五世相韩韩入秦。　　　　　　倾家为主合壮士，博浪沙中击秦帝。　　　　　　脱身下邳世不知，举国大索何能为？　　　　　　素书一卷天与之，谷城黄石非吾师。　　　　　　固陵解鞍聊出口，捕取

4、项羽如婴儿。　　　　　　从来四皓招不得，为我立弃商山芝。　　　　　　洛阳贾谊才能薄，扰扰空令绛灌疑。王安石的这首翻案之作，以叙述的笔调，概括了张良一生的重大经历，只在最后两句略加议论“洛阳贾谊才能薄，扰扰空令降灌疑”，指出张良被重视而贾谊受冷落的原因是贾谊“才能薄”，见解独特。张良，字子房，与萧何、韩信并为汉初三杰，为辅佐高祖刘邦得天下之大功臣。子房本为韩人，当秦灭韩之时，曾以重金求刺客，得力士以大铁椎狙击秦始皇，事败不成，乃匿名逃亡。后楚汉相争时，子房运筹帷幄，辅佐汉高祖打败项羽，事成不居功，自请封于留，高祖乃封之留侯。（二）文体《留侯论》是一篇史论散文。就宋代

5、散文而言，“史论散文”中的“史”，指的是历史，包含人物和事件，主要针对的是文章中的内容部分。“论”指的是散文形式中的“论体散文”。“史论散文”正是将“历史”和“散文”加以结合，由前人对历史评论的篇章中，再进一步扩展见识。这是作者早年的一篇著名史论，是进献给皇帝以应试求官的。文章通过对张良的评论，向皇帝和考官显示了其非凡的才华。三、基础阅读（一）教师范读课文（或播放朗诵录音）；学生听读，并注意字音和句读。1.卒（cù）然临之　　　2.圯（yí）上老人　　　　3.刀锯鼎镬（huò）　·　　　　　　　　　　·　　　　　　　　　　　　　　·　　　　4.贲（bēn）育　　　

6、5.倨（jù）傲鲜（xiǎn）腆（tiǎn）　　　6.肉袒（tǎn）　·　　　　　　　　·　　　　　·　　　　·　　　　　　　　　·　　7.彼其（jì）　　　　8.不称（chèn）其志气　　·　　　　　　　　　·（二）学生自读课文，结合注释，疏通词句，了解文章内容；教师指导。（三）在前预习的前提下，学生分段诵读，并串讲课文，积累文言知识；教师自由提问，适当补充。1．重点词语　⑴必有过人之节　　　　　　　　　　　　　　　（节操、操守）　　　　　　　　·　⑵匹夫见辱，拔剑而起　　　　　　　　　　　　（泛指布衣百姓，普通人）　　··　⑶卒然临之而不惊/卒然相遇于草野之间

7、　　　　（通“猝”，突然）　　·　　　　　　　·　⑷然亦安知其非秦之世有隐君子者出而试之　　　　（怎么，哪里）　　　　·　⑸观其所以微见其意者　　　　　　　　　　　　　（隐约）　　　　　　·　⑹其锋不可犯，而其势未可乘　　　　　　　　　　（利用）　　　　　　　　　　　　　·　⑺其间不能容发，盖亦已危矣。　　　　　　　　　（副词，实在）　　　　　　　　　·　⑻而特出于荆轲、聂政之计　　　　　　　　　　　（只是）　　　　·　⑼郑伯肉袒牵羊以逆　　　　　　　　　　　　　　（与“迎”是同义，欢迎）　　　　　　　　　·　⑽勾践之困于会稽而归　　　　　　　　　　　　　（之：连

8、接主谓之间