职业教育心理学期末复习参考题.doc

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1、......职业教育心理学期末复习参考题一、问答题1、心理发展有哪些规律？2、职业学校学生的心理矛盾有哪些？3、什么叫学习迁移？学习迁移有哪些规律？4、知识与能力的区别与联系？5、如何有效地培养职校生的职业能力？6、操作技能的形成主要经历哪些阶段？7、熟练的操作技能具有哪些特征？8、如何对职校生操作技能的练习进行指导？9、简述错误操作技能的心理技术有哪些？10、职校生实习的心理过程11、操作技能的练习曲线12、结合课堂心理气氛类型，谈谈如何营造良好的课堂心理气氛？13、影响职校学生课堂问题行为的因素有哪些？14、谈谈你对课堂互动模式及其构建

2、的理解？15、简要分析职校生心理差异形成的原因？16、了解学生心理差异有哪些途径和方法？17、根据职校生的气质差异，职业教育教学应注意哪些问题？18、什么是职业品德？制约职业品德的心理结构及其相互关系。19、什么是职业心理测验？它有什么特性？20、如何正确对待职业心理测验的结果？专业word可编辑.......以上题目均为课本中的思考与练习，请同学们认真阅读课本并整理答案。21、学校教育在人的身心发展中的主导作用的表现 （1）学校教育对个体发展作出社会性规范；（2）学校教育具有加速个体发展的特殊功能 ；（3）学校教育对个体发展的影响具有即时

3、和延时的价值；（4）学校教育具有开发个体特殊才能和发展个性的功能。 22、如何增强自我效能感？⑴让学生更多地体验到成功。要善于给学生提供难度适中的学习任务和要求，注意引导学生进行积极的归因。⑵为学生提供适当的榜样。要注意给学生提供不同层次的榜样，使不同层次的学生都能找到适合自己的榜样，增强自我效能感。⑶恰当地运用外部强化。对于学生的进步，教师要及时给以强化，这样有利于使学生学会判断自己能力的提高，增强自我效能感。⑷使学生学会自我强化。教师要通过示范教导等方式使学生学会确立合适的目标和根据自己的能力与目标来评价自己，对自己的行为进行检查、评价

4、。23、简述归因理论的基本观点。根据"控制点"和"稳定性"两个维度，维纳指出人们经常把成就行为归因于下述四个有代表性的原因。包括：能力、任务难度、努力、运气。在上述的四个代表性原因中，能力是稳定的内部因素，努力是不稳定的内部因素，任务难度是稳定的外部因素，运气是不稳定的外部因素。人们往往把自己的成功与失败归结为上述4个原因中的一个或几个，归结为不同的原因会带来相应的心理变化，表现为对下一专业word可编辑.......次成就行为的期待发生变化，进而影响以后的成就行为。第一，归因将导致人们对下一次成就行为的期待发生变化。第二，归因还会使人们出

5、现情感反应。24、简述教师应具备哪些心理品质，及这些心理品质对教育、教学工作的作用。⑴教师的认识能力。①敏锐的观察力②善于分配注意的能力③良好的记忆力④创造性思维能力⑤丰富的想象力。⑵教师的情感能力。①热爱教育事业②热爱学生。⑶教师的意志力。①明确的目的性与坚定性②处理问题的果断性③自制力。⑷教师的个性品质。25、促进学习迁移的教学原则。科学选编教材内容，明确教学目标，设计有效教学程序，扎实基础知识和基本技能，引导学生进行比较、概括，注重知识的应用，重视学习策略与方法教学等。26、简述行为主义学习理论及其对职校教育教学工作的启示行为主义学习

6、理论中，最具代表性的是桑代克、斯金钠、班杜拉等人的观点。⑴桑代克的联结论的基本观点集中在对学习的实质、学习的过程和学习的规律的认识上。学习的实质就在于形成情境与反应之间的联结。桑代克认为学习由三条主律即准备律、练习律、效果律和五条副律即多重反应原则、倾向和态度原则、选择性原则、同化或类化的原则、联想交替原则。⑵斯金纳提出了以操作性条件反射为核心的学习理论。操作学习论认为，学习的过程就是形成操作性条件反射的过程，其中，强化是形成操作性条件反射的重要手段，强化物分为两种：一种是正强化物，另一种是负强化物，无论是正强化物还是负强化物，它们的结果都

7、是增加反应概率。⑶班杜拉认为人类学习的实质应当是观察学习，大部分的人类行为是通过对榜样的观察而习得的。班杜拉将观察学习分为三种：直接强化、替代强化和自我强化。专业word可编辑.......27、简述人本主义学习理论及其对职校教育教学工作的启示人本主义理论认为，学习是个人潜能的充分发展，是人格的发展、是自我的发展。人本主义学习观的代表人物罗杰斯认为，学习不是刺激与反应间的机械联结，而是一个有意义的心理过程。学习的实质在于意义学习，这种意义学习强调学习内容与个人之间的关系。罗杰斯认为，意义学习是一个没有结论的过程。包含四个要素：⑴学习是学习者

8、自我参与的过程，整个人都要参与到学习之中，既包括认知参与，也包括情感参与；⑵学习是学习者自我发展的，内在动力在学习中起主要作用；⑶学习是渗透性的，它会使学生的行为、态度以及个性等