《庖丁解牛》巩固练习.doc

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1、庖丁解牛巩固练习基础积累1．《庖丁解牛》节选自《      》,该书是庄周和他的门人以及后世学者的著作。庄周，      时期著名思想家，与     并称“老庄”，是    学派的重要代表人物。2．给加红的字注音并作解释（1）合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会（）（2）良庖岁更刀，割也（）（3）彼节者有间，而刀刃者无厚（）（4）吾见其难为，怵然为戒（）（5）膝之所踦（ ）        （6）新发于硎（）（7）奏刀騞（ ）然       （8）砉（ ）然向（ ）然  （9）批大卻（ ）         （10）导大窾（ ）（11）肯綮（ ）3．从词类活用的角度看，下列各句中加红

2、词的用法不恰当的一项是：（1）（）（2）（）①A．良疱岁更刀                岁：每年，名词活用作状语B．假舟楫者，非能水也        水：游水，名词动用C．项伯杀人，臣活之        活：使……活，动词使动用法词D．位卑则足羞，官盛则近谀   羞：羞愧，形容词做名词②A．以燕乐乐嘉宾之心          乐：使动用法，使嘉宾的心情愉快B．黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也 王：以仁德统治天下，名词动用C．工欲善其事，必先利其器    善、利：形容词的使动用法D．上食埃土，下饮黄泉       上、下：方位名词E．以无厚入有间        厚：有厚度的

3、刀刃，形容词用作名词阅读下面的文字，完成4～6题。庖丁为文惠君解牛。手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音。合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。文惠君曰：“嘻，善哉！技盖至此乎？”庖丁释刀对曰：“臣之所好者道也，进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者。三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。依乎天理，批大郤，导大窾，因其固然，技经肯綮之未尝，而况大軱乎！良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣，是以十九年而刀刃

4、若新发于硎。虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟。动刀甚微，謋然已解，如土委地。提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。”文惠君曰：“善哉！吾闻庖丁之言，得养生焉。”4．下列句子中加红词的解释，不正确的一项是()A．嘻，善哉！技盖至此乎　　盖：大概B．批大郤，导大窾，因其固然批：劈、击C．动刀甚微，謋然已解，如土委地委：卸落、坠下D．善刀而藏之善：拭擦5．下列各组句子中，加点的词语的意义和用法相同的一组是()A．庖丁为文惠君解牛B．手之所触，肩之所倚为之四顾，为之踌躇满志始臣之解牛之时，所见无非牛者C．而刀刃若新发于硎D．臣以神遇而不以目视提刀而立，为之四

5、顾以无厚入有间6．下列各句对文章的阐述，不正确的一项是(　　)A．《庖丁解牛》论理深刻透彻，层层相扣，逻辑严密。先说“所好者道也”，提纲挈领；然后具体分述解牛经过的三个阶段；最后，以“怵然为戒”说明要想获得自然之道以达到养生的目的，还必须注意在关键地方小心谨慎，专心致志。B．文章语言精练而富有表现力。“触、倚、履、踦”四个字活灵活现地再现了庖丁解牛的娴熟技术；比拟庖丁进刀合《桑林》之舞，中《经首》之会，有声有色；解牛结束“提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志”的怡然自得的神态跃然纸上。C．庖丁技艺高超的原因主要是三个方面：其一，强调对技术的追求(“进乎技矣”)。其二，在反复实践中积

6、累经验，探求规律，运用规律。其三，谨慎小心，尊重规律：“怵然为戒，视为止，行为迟，动刀甚微”，从来不骄傲大意。D．《庖丁解牛》阐明了庄子的养生之道。其主观意图是宣传消极处世的人生哲学，在人类社会中，人们只有像庖丁那样避开矛盾；客观上却告诉人们，只要反复实践，积累经验，就能像庖丁一样，认识和掌握事物的规律，做到“游刃有余”。阅读下面的文言文，完成下列7-11小题。孔子世家孔子迁于蔡三岁，吴伐陈。楚救陈，军于城父。闻孔子在陈、蔡之间，楚使人聘孔子。孔子将往拜礼，陈、蔡大夫谋曰：“孔子贤者，所刺讥皆中诸侯之疾。今者久留陈、蔡之间，诸大夫所设行皆非仲尼之意。今楚，大国也，来聘孔子。孔子

7、用于楚，则陈、蔡用事大夫危矣。”于是乃相与发徒役围孔子于野。不得行，绝粮。从者病，莫能兴。孔子讲诵弦歌不衰。子路愠见曰：“君子亦有穷乎？”孔子曰：“君子固穷，小人穷斯滥矣。”子贡色作。孔子曰：“赐，尔以予为多学而识之者与？”曰：“然。非与①？”孔子曰：“非也。予一以贯之②”。孔子知弟子有愠心，乃召子路而问曰：“《诗》云‘匪兕匪虎，率③彼旷野’。吾道非耶？吾何为于此？”子路曰：“意者吾未仁耶？人之不我信也。意者吾未知耶？人之不我行也。”孔子曰：“有是乎！由，譬使仁者而必信，安有伯夷、叔齐？使智