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1、【童心】片段一:  有的人嫉世愤俗,直面社会丑态与潜规则,高呼社会不再纯洁而失去信心,而一副充满正义的惺惺作态,美其名曰有童心,殊不知却正与童心背道而驰。童心应该是温和的,光明的,而不应是愤怒的,攻击的。  譬如最美女教师。我们都知道她在危难关头用自己的身躯撑起了两名学生的未来和希望,却不幸双腿截肢的故事,却少有人知道这伟大身躯背后的平凡生活。她的生活并不平坦。在师范毕业后,在中学教书多年仍旧没有取得正式资格,但纵使遭到不公平待遇,她也不曾抱怨社会,反而用如此行动证明了她的高尚人格。她手握奖杯的画面很美,因为脸上那孩子般的笑容,没有愤怒,没有攻

2、击,有的尽是善良,和温光明。  我不懂高谈阔论,我只是觉得童心是一种态度,区别于高谈阔论的态度,不是今日抨击政党,明日讽刺社会黑暗。童心更是一种自然随和的心态。一个浪打上礁石,海鸟惊逃,以为是一次谋杀;一个浪扑上沙滩,孩子欢喜,以为是大海开出了鲜花。这道出了童心的真谛——一切都存有美好,一切都很自然,没有心机。片段二:  唐有一神童名仲永,他天赋异禀,年纪轻轻便能吟诗作对,“传之于乡人视之”。其父对此很自豪,便带他走访各乡,以满足自己的虚荣心。他完全忽略了仲永还是个孩子,是个看到天空会问“为什么是蓝色”的孩子,是个会逗弄家门口狗崽的孩子,是个会

3、调皮捣蛋爬树掏鸟窝的孩子。但父亲并没有给他自由奔跑的童年。他只能在众人面前念上两句陈词滥调,声音平淡无波澜;只能把疑惑埋在心底,低眉顺眼,靠着“神童”的名号乞讨一些钱财。他的童心被岁月磨去了棱角,终日无法开怀大笑,最终被时光洪流吞噬,埋于俗世浮尘,平凡一生。  ……(清兵卫)  有童心并不是什么坏事,失去了童心才是可怕的。失去了童心,你将无法从探寻蚂蚁搬家的过程中找到简单无比的快乐与纯真;失去了童心,你将无法与小鸟们对话,谛听来自大自然的乐声;失去了童心,你将无法从艳阳下的绿荫里感受到来自树叶的恩惠。好语言:  我们一个人独行久了,总想挤进人群

4、,总觉得生命本该是热闹的。我们不再与自己的心对话,而是跟着人群拥挤着前进,只是灵魂并不在场,你会在众生喧哗之时忽然听见他清晰的足音。太热闹的生活始终有一个危险,便是最后只剩下了热闹,没有了生活。失去了童心的人,只会在人群里浮沉,最终淹没在了人海。只有真正走出人群的人,才可以拥有一份纯粹,只有真正走进内心的人,才可以拥有一份坦然,只有一个人真正走自己的路,才能拥有生命的奇观。走出尘世,隐遁到无人可到的寒岩,哭笑无端,高兴时唱歌,悲伤时把心境转化为诗写在石头上。比如寒山子,他真正做到了生活的纯粹,思想的清醇,情境的超脱。保持一颗童心,用最虔诚的心去

5、寻找自己的上帝。  失落的童真  我曾无数次地抨击那些见死不救的冷血动物——扶起倒地的老人应该是出于天性的不自觉行为。但我从来没想到我的灵魂深处跟他们一样丑恶。我在几个月前,目睹了一个初学旱冰的小女孩摔倒,我居然在迟疑了三秒钟之后才小心翼翼地试探着问她是否需要帮助。  假如那是十年前的我,我会毫不迟疑地伸出援手。孩子的眼光是直线的,不会转弯。十年前的我会咧开嘴哈哈大笑,表达自己的欢乐而不在意周围人的眼光;十年前的我不会怀疑白菜上有没有沾染农药;十年前的我不会考虑别人的好意是不是另有图谋。十年前我是一台傻瓜相机,看见什么就是什么。但是现在的我丢掉

6、了胶卷,成了数码相机,不仅能拍照,还能给照片加上各种各样漂亮的或者是难看的装饰。  没错,我也是那些心灵提前硬化的少男少女中的一员,我失去了我曾拥有的也是任何人都拥有的童真。  每一次带上耳机,第一句不堪入耳的恶毒言辞总是出自于甜美悦耳的童声:他们在辱骂互联网另一端的队友是多么废物;每一次放假出门,看见最多的总是背着堪比书柜的书包的儿童,他们在四处奔波补习;每一次赴宴,低头玩手机或是平板电脑的永远是儿童,他们认为爸妈只是个自行手机套;每一次上百度搜炫富,也总会看到一些幼小的面孔被钞票众星拱月一般地团团包围……童真已逝,笑颜不再。  但究竟是什么

7、力量在让童真逐渐地消逝?童真的孩子就像一张洁白无瑕的纸,我实在难以想象会有任何一个孩子会自甘堕落。只有外力才能忍心把污秽涂抹在这纯洁之上。  这是一个竞争的社会,急功近利的社会,残忍得如同血污四溅的古罗马大斗兽场,失败者注定无法获得有限的机会:于是孩子们被扔进补习班去练习如何立于社会战场中的不败之地,于是孩子们开始笨拙的模仿,希望也能体验一把莫名其妙的衣香鬓影……  但童真依旧是不可缺失的。我愿意看着这艳丽的红裙子在这黑白的冰冷的世界里一直飞舞下去。比起冰冷的铸币和深渊般的欲望,我更想看见的是明媚的笑容和灿烂的目光。  我不想只在记忆中回忆着早

8、已消失于虚空的稚嫩笑声,但愿每一个孩子能在内心保持一份柔软的童真,用宛若青空般的纯净,来洗涤这污秽的人间。  拾回童心  山河岁月,绵绵地来,匆匆地去

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