初中美术传统艺术脸谱课件.ppt

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1、灿烂的中华文化讨论：提到中华文化，你想到了什么？故宫，位于北京城的中心，是明清两朝的皇宫，旧称"紫禁城"。明朝有十四个皇帝，清朝有十个皇帝曾在这里居住，他们统治中国的时间长达四百九十一年。故宫是中国现存最大的宫殿群，也是世界上最大的宫殿群。在中华大地上，各个民族相互团结，相互学习，共同创造了中华文化。中华文化是各个民族的文化长期相互交流、借鉴、融合的结晶。小结1：中华文化的产生：古巴比伦的空中花园古埃及金字塔古印度泰姬陵几千年来，中华文明虽历经沧桑，饱受磨难，却延绵不绝，历久弥新。小结2：中华文化的特点：距著名

2、的殷墟西北地区22公里处的安阳县渔洋村，完整记录着6000年不断代的中华文明史。从仰韶文化、龙山文化、下七文化，到商、春秋战国，到汉代、北朝、宋、明、元、清，乃至民国、抗战、新中国各个历史时期的发展、演变，都能在这里找到实物和印记。中华文化具有生生不息的力量。中华文化的力量深深熔铸在中华民族的生命力、创造力和凝聚力之中。小结3：中华文明历久弥新的原因：浩如烟海的文化典籍，名扬世界的科技工艺；异彩纷呈的文学艺术；充满智慧的中国哲学；完备深刻的伦理道德等。小结4：中华文化的内容：格言警句：关于诚信——————人而无

3、信，百业俱虚。言忠信，行笃敬。关于宽容——————水至清，则无鱼；人至察，则无徒。忍一言，息一怒；饶一着，退一步。关于与人为善————爱人者，人恒爱；敬人者，人恒敬。择善勿过高，当思其可人从；攻恶勿太严，要使其可受。关于学习——————不患老而无成，只怕幼而不学。学者如禾如稻，不学者如篙如草。关于居安思危————生于忧患，死于安乐。人无远虑，必有近忧关于对待困难————车到山前必有路。关于对待批评————木受绳则直，人受谏则圣。良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。偏听则暗，兼听则明。关于修养——————得意不宜再往

4、，凡事当留有余岂能尽如人意，但求不愧于心关于交友——————结交须胜已，似我不如无听君一席话，胜读十年书损友敬而远，益友亲而近中国是一个多民族的国家。“以和为贵”“亲仁善邻”“协和万邦”的友好相处、互助平等的精神，既是中国人民自古以来处理人际关系和民族关系的基本价值取向，同时也是中国人民处理国与国关系的基本原则。“以和为贵”“亲仁善邻”“协和万邦”是中华民族与世界各国人民友好相处的优良传统，也是中华民族为实现大同之道铺就的对外关系的基石。从传统的美德里，我们即可以看到新中国和平共处五项基本原则的渊源，也给正在推

5、进的当今世界的全球化进程，提供了很多的有益的启示。优良的历史文化传统不断对今天中国人的价值观念、生活方式和中国的发展道路具有深刻影响，而且对推动世界文化的发展产生了重大作用。小结5：中国文化对当代中国和世界文化发展的影响：《苏武牧羊》《负荆请罪》《徙木为信》讨论：你知道故事里蕴含的传统美德吗？比一比：看谁讲得好？敬业乐群、公而忘私的奉献精神，天下兴亡、匹夫有责的爱国情操，先天下之忧而忧、后天下之乐而乐的崇高志趣，自强不息的、艰苦奋斗的昂扬锐气，富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈的浩然正气，鞠躬尽瘁、死而后已的为

6、政风范，厚德载物、道济天下的广阔胸襟，奋不顾身、舍生取义的英雄气概，大道之行、天下为公的社会理想等。小结6：中华传统美德的内容明末抗清名将袁崇焕因被后金使用反间计，被崇祯皇帝冤杀。他生前一位佘姓仆人冒死将其尸首盗回，安葬在自己家中，并终生守护，甚至临死前立下遗愿：凡是自己的后代都要为袁崇焕守墓。到了今天，距离袁崇焕去世已经373年，佘家人已历17代，令人感叹的是虽然经历了清朝由建立而灭亡，经过了国民党的统治时期，又经历了新中国的50多年，在这近四百多年的寒暑沧桑和许许多多的物是人非中，佘家的后代始终坚守着他们的

7、祖先的誓愿，一直守候在袁崇焕的墓前，从来都没有中断过。佘家人第17代守墓人、62岁的佘幼之几十年如一日，不仅守护着袁大将军的的墓，还把宣传袁崇焕忠义报国的精神当作守墓人应该承担的工作。她说：“我不认为我们是一种守墓，我认为我们这是一种特殊的遗产，我们中华民族被称为忠义精神的东西，如果说我要把这个守好了，这就是我们祖先给我们留下的遗产。”南京路上好八连以前的“三件宝”草鞋、纸糊信封、针线包，已经被学习包、贮存各种资料的U盘、帮助官兵消费的阳光卡“新三件”所替代。过去节约要求做到的“五个一”是：节约一分钱、一粒米、

8、一滴水、一度电、一两煤。现在提倡个人消费做到的“五个一”点：日常消费花一点，文化学习用一点、孝敬父母寄一点，希望工程捐一点，自己备用存一点。佘氏守墓三件宝思考：上述材料内容说明了什么？守护精神家园做文化交流的小使者做中华文化的守护者做中华文化的传播者鸡该怎样杀？随着经济全球化的发展，大量外来文化涌入国门，民族文化将何去何从？是否会出现“文化全球化”的局面？文化的交融会不会消灭不同民族的