语文人教版五年级上册回顾·拓展六.ppt

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2、咕噜咕噜”喝起了水。(2)猪八戒来到河边，见有杂草漂浮，撩了一下长衫，仔细地卷起袖子，伸手将水面的杂草轻轻拂到一边，两手捧起水，小心地喝着，生怕湿了衣衫。《猪八戒喝水》(1)猪八戒急急忙忙跑到河边，也不管水脏不脏，趴下身子，撅起屁股，张开大嘴，“咕噜咕噜”喝起了水。(2)猪八戒来到河边，见有杂草漂浮，撩了一下长衫，仔细地卷起袖子，伸手将水面的杂草轻轻拂到一边，两手捧起水，小心地喝着，生怕湿了衣衫。他快四十岁了，个儿挺高，背有点儿驼，四方脸，高颧骨，脸上布满皱纹，两鬓都斑白了。炊事员班长经典人物刻画他蹒跚地走到铁道边，慢慢探身

3、下去，这不大难。可是他穿过铁道，要爬上那边月台，就不容易了。他用两手攀着上面，两脚再向上缩；他肥胖的身子向左微倾，显出努力的样子。朱自清《背影》文学经典人物刻画孔乙己便涨红了脸，额上的青筋条条绽出，争辩道:“窃书不能算偷……窃书！……读书人的事，能算偷么？”鲁迅《孔乙己》文学经典人物刻画课外书屋（外貌）————————————————————————————————（动作）————————————————————————————————（语言）————————————————————————————————《一本引人入胜的书

4、》汽车出了故障课外书屋课外书屋子打架父打架帮儿子写作文的代价课外书屋打动亿万读者心灵的父子真情大人·孩子都不容错过的经典漫画日积月累兄弟敦和睦，朋友笃诚信。（陈子昂）孝在于质实，不在于饰貌。（桓宽）爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人。（《孝经》）非淡泊无以明志，非宁静无以致远。（诸葛亮）日积月累兄弟敦和睦，朋友笃诚信。（陈子昂）孝在于质实，不在于饰貌。（桓宽）爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人。（《孝经》）非淡泊无以明志，非宁静无以致远。（诸葛亮）dūndǔwùhuán日积月累兄弟敦（），朋友笃（）。（陈子昂）孝在于

5、（），不在于（）。（桓宽）爱亲者，不敢（）于人；敬亲者，不敢（）于人。（《孝经》）非淡泊无以（），非宁静无以（）。（诸葛亮）日积月累兄弟敦和睦，（）。（陈子昂）（）,不在于饰貌。（桓宽）爱亲者，不敢恶于人；（）。（《孝经》）（），非宁静无以致远。（诸葛亮）日积月累兄弟敦和睦，朋友笃诚信。（陈子昂）孝在于质实，不在于饰貌。（桓宽）爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人。（《孝经》）非淡泊无以明志，非宁静无以致远。（诸葛亮）日积月累兄弟敦和睦，朋友笃诚信。（陈子昂）忠厚忠实孝在于质实，不在于饰貌。（桓宽）实在的形式或礼节爱亲者，

6、不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人。（《孝经》）厌恶怠慢非淡泊无以明志，非宁静无以致远。（诸葛亮）明确志向远大目标当中国古训遇上西方幽默兄弟敦和睦，朋友笃诚信。（陈子昂）孝在于质实，不在于饰貌。（桓宽）爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人。（《孝经》）非淡泊无以明志，非宁静无以致远。（诸葛亮）1、作品《父与子》创作于希特勒时期的战争年代，让生活在恐怖阴影下的人们，看到了一个久违的澄清无比的世界。作者卜劳恩一定是。兄弟敦和睦，朋友笃诚信。（陈子昂）孝在于质实，不在于饰貌。（桓宽）爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人。（《孝经》

7、）非淡泊无以明志，非宁静无以致远。（诸葛亮）1、作品《父与子》创作于希特勒时期的战争年代，让生活在恐怖阴影下的人们，看到了一个久违的澄清无比的世界。作者卜劳恩一定是。兄弟敦和睦，朋友笃诚信。（陈子昂）孝在于质实，不在于饰貌。（桓宽）爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人。（《孝经》）非淡泊无以明志，非宁静无以致远。（诸葛亮）2兄弟敦和睦，朋友笃诚信。（陈子昂）孝在于质实，不在于饰貌。（桓宽）爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人。（《孝经》）非淡泊无以明志，非宁静无以致远。（诸葛亮）2兄弟敦和睦，朋友笃诚信。（陈子昂）孝在于

8、质实，不在于饰貌。（桓宽）爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人。（《孝经》）非淡泊无以明志，非宁静无以致远。（诸葛亮）3兄弟敦和睦，朋友笃诚信。（陈子昂）孝在于质实，不在于饰貌。（桓宽）爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人。（《孝经》）非淡泊无以明志，非宁静无以致远。（诸葛亮）3日积月