(人教版)高三语文必修背诵篇目基础练习.doc

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1、高中语文必修二、三古诗文篇目基础练习第I卷表达题（40分）一、古诗文默写：按原文补出空格处的句子。（14分）1．千呼万唤始出来，。2．剑阁峥嵘而崔嵬，，。3．一去紫台连朔漠，。4．丛菊两开他日泪，。5．，不尽长江滚滚来。6．，此时无声胜有声。7．沧海月明珠有泪，。8.《诗经﹒氓》中女子毅然决然地离开，大概是因为男子有这样的缺点：（必须用原诗句回答，每空0.5分）A、（性格）B、（品质）。她从失败的婚姻中总结出的教训是：。9.写出《诗经·采薇》中情景交融的句子阅读下面一首诗，然后回答10—11题。（8分）归田园居五首陶渊明少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。

2、开荒南野际，守拙归园田。方宅十馀亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树巅。户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。10.点名全诗主旨的诗句是。（2分）11.试分析这首诗歌在语言和结构上的特点。（6分）二、文言文阅读（18分）（一）阅读下面一段文言文，完成12——14题：（8分）永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右。引以为流觞曲水，列坐其次，虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅。所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。——《兰亭集序》1

3、2、请补写出《兰亭集序》空缺的句子。（2分）13、下列句子中加点词没有活用的一项是（）（2分）A．一觞一咏，亦足以畅叙幽情B．足以极视听之娱，信可乐也。C．范增数目项王D．沛公旦日从百余骑来见项王14、翻译下列句子。（4分）①一觞一咏，亦足以畅叙幽情。______________________________________②所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。_______________________________________（二）阅读下面一段文言文完成15——18题（10分）于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，

4、则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎?此余之所得也。余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉!此所以学者不可以不深思而慎取之也。《游褒禅山记》15、下列句中加点的虚词含义和用法相同的一项是：（2分）（）A．夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少B．其孰能讥之乎?此余之所得也C．有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能

5、至也D．有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之16、下列不属于“此余之所得也”的“得”这一项的是：（2分）（）A．世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远。B．故非有志者不能至也C．然力不足者，亦不能至也D．有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。17、请简要概括本段中王安石关于一个人要成就一番事业的条件并说明它们之间的关系（2分）18、翻译下列句子。（4分）①古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而为不在也。②此所以学者不可以不深思而慎取之也。第II卷客观题（60分）三、选择（20×3分＝60分）19、下列加点字读音全都正确的一项是（　　

6、）　A．壬（rén）戌　　窈窕（tiǎo）　　桂棹（zhào）　冯（féng）虚御风　B．嫠（lí）妇　　愀（qiǎo）然　　舳（yóu）舻　　山川相缪（liáo）　C．酾（shī）酒　　横槊（shuò）　　江渚（zhǔ）　　正襟（jīn）危坐　D．匏（páo）樽　　枕藉（jí）　　　蜉（fú）蝣　　一叶扁（piān）舟20、下列说法错误的一项是（）A、《孔雀东南飞》是我国最早的一篇长篇叙事诗，也是乐府民歌的代表作之一。与《木兰辞》被誉为“乐府双璧”。“孔雀东南飞，五里一徘徊”，是民歌常用的比兴手法。B、《诗经》是我国最早的诗歌总集。收集了春秋战国时期的诗歌305篇，按照内容可以分为风（民间

7、歌谣）、雅（祭祀乐歌）、颂（宫廷乐歌），主要表现手法是赋比兴。C、《离骚》是屈原的代表作，也是中国古代文学史上最长的一首浪漫主义政治抒情诗。楚辞与《诗经》分别开创了中国文学浪漫主义和现实主义两大流派。D、《古诗十九首》是东汉末年文人五言诗的选集，最早见于南朝萧统的《文选》。21、下列词语解释正确的一项是（）A．人生几何几何：怎么样B．采之欲遗谁遗：遗留C．忧伤以终老终老：度过晚年，甚至去世D．何以解忧何以：为