部编人教版七年级语文上册-古诗文默写及文言文阅读-专项复习题精选.doc

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1、部编人教版七年级语文上册古诗文默写、文言文阅读专项复习题精选(满分100分)姓名得分一、古诗文默写1.补写出下列名句中的上句或下句。(1),以观沧海。(曹操《观沧海》)(2)水何澹澹,。(曹操《观沧海》)(3),洪波涌起。(曹操《观沧海》)(4)我寄愁心与明月,。(李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》)(5)杨花落尽子规啼,。(李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》)(6)潮平两岸阔,。(王湾《次北固山下》)(7),江春入旧年。(王湾《次北固山下》)(8),行舟绿水前。(王湾《次北固山下》)(9)乡书何处达?。(王湾《次北固山下

2、》)(10)夜发清溪向三峡,。(李白《峨眉山月歌》)(11)僵卧孤村不自哀,。[陆游《十一月四日风雨大作(其二)》](12),小桥流水人家,古道西风瘦马。(马致远《天净沙·秋思》)(13)夕阳西下,。(马致远《天净沙·秋思》)(14),崔九堂前几度闻。(杜甫《江南逢李龟年》)(15)正是江南好风景,。(杜甫《江南逢李龟年》)(16),应傍战场开。(岑参《行军九日思长安故园》)(17),一夜征人尽望乡。(李益《夜上受降城闻笛》)(18)回乐烽前沙似雪,。(李益《夜上受降城闻笛》)(19),秋风吹散马蹄声。(谭嗣同《潼关》

3、)(20)河流大野犹嫌束,。(谭嗣同《潼关》)(21)君问归期未有期,。(李商隐《夜雨寄北》)16(22),却话巴山夜雨时。(李商隐《夜雨寄北》)(23),不亦君子乎?(《〈论语〉十二章》)(24)学而不思则罔,。(《〈论语〉十二章》)(25),可以为师矣。(《〈论语〉十二章》)(26),好之者不如乐之者。(《〈论语〉十二章》)(27)择其善者而从之,。(《〈论语〉十二章》)(28),不舍昼夜。(《〈论语〉十二章》)(29)三军可夺帅也,。(《〈论语〉十二章》)(30),切问而近思,仁在其中矣。(《〈论语〉十二章》)(

4、31)非淡泊无以明志,。(诸葛亮《诫子书》)(32),非志无以成学。(诸葛亮《诫子书》)(33)淫慢则不能励精,。(诸葛亮《诫子书》)(34)《观沧海》中,最能表达作者博大胸襟的句子是:,;,。(曹操《观沧海》)2.整体默写。(1)默写杜甫的《江南逢李龟年》。,。,。(2)默写王湾的《次北固山下》后四句。,。,。(3)默写李白的《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》。,。,。(4)默写李白的《峨眉山月歌》。,。,。(5)默写刘禹锡的《秋词(其一)》。,。,。(6)默写陆游的《十一月四日风雨大作(其二)》。,。,。古诗文阅读一、古

5、诗词鉴赏16(一)天净沙·秋思马致远枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。夕阳西下,断肠人在天涯。1.“天净沙”是这首散曲的,“秋思”是这首散曲的,这首散曲的前三句描绘了一幅图。2.请写出这首散曲的主旨句及其所表达的思想感情。(二)次北固山下王湾客路青山外,行舟绿水前。潮平两岸阔,风正一帆悬。海日生残夜,江春入旧年。乡书何处达?归雁洛阳边。1.对这首诗赏析不正确的一项是()A.这首写景诗表达了作者客游他乡的羁旅之情,展示出作者放眼山川的广阔博大的胸襟。B.诗的颈联不仅写景逼真,而且表现出具有普遍意义的生活真理,给人

6、以乐观、积极向上的艺术鼓舞力量。C.尾联运用设问的修辞手法,抒写了思乡之情。D.在唐朝的诗人里,王湾并不算一位有名的人物,但他的这首五言绝句却使他留名青史。2.“海日生残夜,江春入旧年”表现了怎样的自然理趣?是如何表现的?请结合具体内容进行分析。(三)观沧海曹操16东临碣石,以观沧海。水何澹澹,山岛竦峙。树木丛生,百草丰茂。秋风萧瑟,洪波涌起。日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里。幸甚至哉,歌以咏志。1.请你展开合理的想象,用生动形象的语言把“秋风萧瑟,洪波涌起”所表现的画面描述出来。2.简要分析“日月之行,若出其中

7、;星汉灿烂,若出其里”的思想内容,并指出其表现手法。二、文言文阅读(一)陈太丘与友期行陈太丘与友期行,期日中。过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之。元方入门不顾。1.解释下列加点词。(1)与友期行   期:(2)去后乃至乃:(3)相委而去去:(4)下车引之引:2.写出下列句子的译文。(1)日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼

8、。(2)友人惭,下车引之。元方入门不顾。3.友人“下车引之”的用意是什么?164.你认为陈元方这样的待客方式和待客态度是否合适?说说你的理由。(二)《论语》十二章子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”子曰:“吾十有五而

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