有关形容教育的成语四字词语.doc

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1、有关形容教育的成语四字词语【不教而杀】  【弦歌之声】  【化及冥顽】  【蒙以养正】  【不言之教】  【沂水春风】  【嘉言善状】  【神道设教】  【不教之教】  【相夫教子】  【画荻教子】  【磨昏抉聩】  【东风化雨】  【因材施教】  【教无常师】  【脱骨换胎】  【不可教训】  【刑期无刑】  【换骨脱胎】  【洒扫应对】  【不言之化】  【循循诱人】  【嘉言善行】  【三迁之教】 13 【不教而诛】  【弦歌之音】  【化民成俗】  【孟母三迁】  【曾子杀彘】  【以法为教】  【嘉言懿行】  【生聚教训】  【春风化雨】

2、  【易子而教】  【渐仁摩义】  【时雨春风】  【讽一劝百】  【有伤风化】  【累教不改】  【夏雨雨人】  【春风中坐】  【懿言嘉行】  【教导有方】  【市井之徒】  【断杼择邻】  【有风有化】  【科班出身】  【脱胎换骨】  【反面教员】  【有教无类】  【乐育人材】  【徙宅之贤】13形容教育的四字词语成语以及详细解释：【夏雨雨人】：雨：前一个雨，名词，雨水；后一个雨，动词，下雨。有如夏天的雨落在人身上。比喻及时给人帮助和教育。  【化及冥顽】：冥顽：愚昧。教化普及到愚昧无知的人，使他们受到教育。形容教化普及，世风良好。  【

3、孟母三迁】：孟轲的母亲为选择良好的环境教育孩子，三次迁居。形容家长教子有方。 13 【有伤风化】：伤：妨碍、败坏；风化：风俗教化。败坏、损害社会的风俗和教化。指对社会风俗、教育有不好影响的言行。  【十年生聚，十年教训】：生聚：繁殖人口，聚积物力；教训：教育，训练。指军民同心同德，积聚力量，发愤图强，以洗刷耻辱。  【玉不琢，不成器】：琢：雕。玉石不经雕琢，成不了器物。比喻人不受教育、不学习就不能有成就。  【比屋可封】：意思是在唐、虞时代，贤人很多，差不多每家都有可受封爵的德行。后比喻社会安定，民俗淳朴。也形容教育感化的成就。  【不言之教】：教

4、：教育。不以语言为主而进行的教育。指以身作则起到的教育作用。  13【嘉言懿行】：嘉、懿：善、美。有教育意义的好言语和好行为。  【沂水春风】：沂水：河水名，在山东省曲阜县境内，孔子出生地。春风：春天和暖的风，比喻良好的熏陶和教育。来自沂水的春风。比喻深受孔学的教育与熏陶。  【东风化雨】：指适宜于草木生长的风雨。比喻良好的薰陶和教育。  【三迁之教】：比喻选择居住合适的环境以利于教育子女。  【曾子杀彘】：彘：猪。曾子杀猪。比喻教育子女要以身作则。  【嘉言善行】：嘉：善、美。有教育意义的好言语和好行为。  13【春风化雨】：化：化生和养育。指适

5、宜于草木生长的风雨。比喻良好的薰陶和教育。  【生聚教训】：生聚：繁殖人口，聚积物力；教训：教育，训练。指军民同心同德，积聚力量，发愤图强，以洗刷耻辱。  【弦歌之声】：弹琴和唱歌吟诗的声音。古时学校重视音乐教育，也泛指教育或教学活动。  【不教之教】：不以直接的教育方式而进行的教育。指在日常言行中很自然地进行的薰陶。  【脱骨换胎】：道教语，指修道者得道以后，就脱凡胎为圣胎，换凡骨为仙骨。现比喻通过教育，思想得到彻底改造。  【易子而教】：易：交换。交换孩子进行教育。  13【断杼择邻】：孟母为了教育孟子不要中途荒废学业，用被割断的纱不成布来做比

6、喻；孟母三迁居处，选择良好的环境，来影响孟子的成长。  【不教而诛】：教：教育；诛：处罚，杀死。不警告就处死。指事先不教育人，一犯错误就加以惩罚。  【不知其子视其父】：不了解这个人但从他父亲的为人就可以知道。表示教育、环境对于一个人的影响很大。  【以法为教】：以：用；教：教育。引用法律条文充当教育的内容。  【时雨春风】：及时的雨，春天的风。泛指能使万物生长的雨和风。比喻良好教育的普遍深入。用来称颂师长的教诲。  13【换骨脱胎】：原为道教用语。指修道者得道以后，就转凡胎为圣胎，换凡骨为仙骨。现比喻通过教育，思想得到彻底改造。  【洒扫应对】：

7、洒水扫地，酬答宾客。封建时代儒家教育、学习的基本内容之一。  【渐仁摩义】：渐：浸润；摩：磨砺。用仁义感化教育百姓。  【乐育人材】：育：培育。喜欢培育人材。用以赞颂学校或教育工作者。  【市井之徒】：徒：人（含贬义）。旧指做买卖的人或街道上没有受过教育的人。  【脱胎换骨】：原为道教用语。指修道者得道以后，就转凡胎为圣胎，换凡骨为仙骨。现比喻通过教育，思想得到彻底改造。  13【不教而杀】：教：教育；杀：处罚，杀死。不警告就处死。指事先不教育人，一犯错误就加以惩罚。  【不可教训】：教训：教育，教诲。对某人无法进行教育。  【不打不成器】：打：打

8、磨，打造。不打造就不能成为有用的器物。比喻不教育就不成材，没出息。  【身教重于言教】：以身作则比口头上的教育更为重要。