审美价值与实用价值的错位.doc

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1、审美价值与实用价值的错位孙绍振先生认为实用价值和审美价值应该拉开距离，这也是所有文学作品成功的秘诀。没有这种距离，或者说审美价值不能超越于实用价值，就不可能有艺术的感觉与形象。朱光潜先生在他的美学作品中非常强调实用的态度和艺术的态度的差别，这是很重要的一个出发点，不懂这一点就不可能懂得艺术的奥秘。审美价值是客观的，这既因为它含有现实现象的、不取决于人而存在的自然性质，也因为它客观地、不取决于人的意识和意志而存在着这些现象同人和社会的相互关系，存在着在社会历史实践过程中形成的相互关系。而审美评价则是主观的，它是对价值的主观关系的表现。而实用价值实用价值就是是从生理需要到快感的直线结构，审美则

2、是在快感与非快感之间的震荡结构。快感可以转化为美感，关健在于有没有情感的超越和回归。如果守财奴也为失去的钱袋而歌唱了，明知不能导致钱袋的复得，也是一种超越，具有审美价值。审美的正值与实用的负值并不因为处在一个结构之中而互相抵消，相反，由于二者相邻近而显出错位的反差，反差越大，审美价值越高。比如说在王维的《杂诗（其二）》中，作者写道“来日绮窗前，寒梅着花未”。作者在他乡遇到故知，这本来是一个非常高兴的事情，作者应该问道家乡的父母、亲人、事物，但是作者在这里却问到了寒梅。从实用价值上分析，寒梅也许只是因其花香、色美让人有一种美的享受，所以在这里分析的话，只能说明作者喜欢这种花，但是如果我们从审

3、美价值方面来分析的话，寒梅可以代表了以小见大，作者虽然写了寒梅，却可以代表整个故乡。而且在上课的时候，学生提到了另外一个方面，说寒梅是在冬天开的，而寒梅开的季节已经很临近春节了，作者向同乡问起寒梅，其实也是因为春节临近，每逢佳节倍思亲。所以才有此一问。这个也是审美价值范畴的解释。所以说，我们在分析一篇文章的时候更应该注重这篇文章的审美价值，在一定的情况下，要尽量淡化本篇文章的实用价值。以此，来突显出本篇文章在审美价值方面的成就。比如，在很多古典诗词作品中，作者很多次使用“杨柳”这个意象，如果从实用价值来分析的话，杨柳可能可以作为木材，可以观赏。但是这样来分析的话，会让这些诗词的美感消失殆尽

4、，更会让这些诗词变得索然无味，但是我们从审美价值方面来分析的话，“柳”通“留”，有留下的意思，更多用在分别的场所，表达了希望离人留下来，不忍分别的感情。所以就有了古典诗词中，特别是送别诗中经常出现的杨柳的这个意象。孙绍振说：文学修养一个重要的部分是对创造能力的保护，所以说一个人身处闹市之中，所听到的和所看到的一定没有在深夜中所感受到的多。所以，我觉得：在文学创作中，要把更多的时间花费在中夜之中的思考，让情感得到充分的自由。这样才能让审美价值得到最大的发挥。