高中文言实词积累.doc

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1、高中文言实词积累（120）1、爱本义是悲哀、伤心。用作动词：（1）爱护，体贴。如：爱其子，择师而教之。（《师说》）（2）珍惜，爱惜。如：倘使三国各爱其地……（《六国论》）（3）喜爱。如：予独爱莲之出于淤泥而不染。（《爱莲说》）（4）吝啬，舍不得。如：百姓皆以为爱也，臣固知王之不忍也。（《孟子•齐桓晋文之事》）2、安本义是安静。（1）用作形容词，意为“安全”“安定”“安稳”。如：风雨不动安如山。（《茅屋为秋风所破歌》）（2）用作动词，意为“安身”“养生”。如：衣食所安，弗敢专也。（《曹刿论战》）附虚词用法：（1）用作疑问副词。出现在疑问句中，置于动词之前，作状语。相

2、当于“怎么”“怎样”。如：A、君安与项伯有故？（《鸿门宴》）B、安得广厦千万间……（《茅屋为秋风所破歌》）（2）用作疑问代词。用在疑问句中作宾语，置于动词之前。相当于“什么”“哪里”。如：A、沛公安在？（《鸿门宴》）B、君谓计将安出？（《隆中对》）3、被本义指一种睡衣。（1）用作动词，意为“蒙受”“遭受”“受到”。如：A、忠而见疑，信而被谤。（《屈原列传》）B、妆成每被秋娘妒。（《琵琶行》）C、如被冰雪。（《促织》）（2）通“披”，意为“披着”“佩戴”“穿戴”。如：A、被发行吟泽畔。（《屈原列传》）B、将军身被坚执锐。（《陈涉世家》）4、倍本义是按原数增加，与现代

3、汉语表“多少倍”的“倍”相同。用作动词，通“背”，意为“背弃”“违背”“背叛”。如：愿伯具言臣之不敢倍德也。（《鸿门宴》）附虚词用法：用作副词。意为“加倍”“更加”“愈加”。如：每逢佳节倍思亲。（《忆山东兄弟》）5、本本义为树的干、根，与“末”相对。（1）用作名词，意为“根本（的东西）”“基础（的东西）”，“根源”“来源”。如：A、人穷则反本。（《屈原列传》，根源。）（2）用作量词，或相当于现代汉语作量词的“本”，或可根据实际情况译为“册”“份”等。如：A、若印数十百千本，则极为神速。（沈括《活板》，册。）附虚词用法：副词，意为“原本”“本来”。如：A、本图宦达，

4、不矜名节。（《陈情表》，本来。）6、鄙本义是边疆、边陲、边远的地方，名词。如：A、蜀之鄙有二僧。（《为学》）B、越国以鄙远，君知其难也。（《烛之武退秦师》“鄙”在此活用为意动词，意为“以……为边境”，“以鄙远”意即“越过晋国把远方的郑国作为秦国东部的边境”。）（1）用作形容词，意为“庸俗”“浅陋”“地位低下”。如：人贱物亦鄙。（《孔雀》）（2）用作动词，意为“看不起”“轻视”。如“鄙视”，“鄙薄”。7、兵本义是双手拿着武器。用作名词：（1）兵器，武器。如：六国破灭，非兵不利……（《六国论》）（2）士兵，军队。如：A、可汗大点兵。（《木兰诗》，士兵。）B、秦发兵击之

5、。（《屈原列传》，军队。）（3）战争，军事。如：A、纸上谈兵。（成语，军事。）8、病本义是重病。（1）用作名词。意为“疾病”“病残”。如：A、君之病在肌肤，不治将益深。（《扁鹊见蔡桓公》）B、予购三百盆，皆病者，无一完者。（《病梅馆记》）（2）用作动词：①怕，担心，忧虑。如：君子病无能焉，不病人之不己知也。（《论语•卫灵公》）——君子担心的是自己没有才能，不担心别人不了解自己。②疲劳，困苦不堪。如：夫以疲病之卒，御狐疑之众，众数虽多，甚未足畏。（《赤壁之战》）③名词活用为使动词，意为“使……成为病态”。如：以夭梅病梅为业以求钱也。（《病梅馆记》）9、察本义为仔细看

6、、观察。（1）用作动词①仔细看、观察。如：徐而察之。（《石钟山记》）②考察、调查。如：向察众人之议……（《赤壁之战》）③看清楚、了解明白。如成语“明察秋毫”的“察”。④推荐、选拔。如：郡察孝廉，州举茂才。（《三国志•吴主传》）（2）双音词“察察”，原意为看得清清楚楚，引申为洁白，形容词。如：人又谁能以身之察察受物之汶汶者乎？（《屈原列传》）10、朝本义为早晨，与“暮（夕）”相对。（1）读zhāo,名词，意为“早晨”。如成语“朝三暮四”“朝气蓬勃”，又如：A、朝闻道，夕可死矣。（《论语•里仁》）B、朝服衣冠。（《邹忌讽齐王纳谏》）（2）读cháo，主要有两个用法：①

7、动词。意为“朝见”“朝拜”（专指臣见君），“拜见”“拜访”（泛指下对上或平级之间）。如：A、弱国入朝。（《过秦论》，朝见。）B、序八州而朝同列。（《过秦论》，“朝”在这里活用为使动词，“使（让）……朝见（朝拜）”之意。）②名词。意为“朝廷”，“朝代”。如：入朝见威王。（《邹忌讽齐王纳谏》，朝廷。）11、曾本义是增加，为“增”的假借字。（1）读zēng,名词。指与自己相隔两代的家属。如曾祖、曾孙。（2）通“层”，意为“重叠”。如：荡胸生曾云，决眥入归鸟。（杜甫《望岳》）附虚词用法：副词，起加强或延缓语气作用。有两种情况：（1）表过去发生过，可译为“曾经”。如：A、相

8、逢何必曾相