人间证明范文.doc

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1、人间证明范文　　第一篇：16李王庆《人间の证明》第二篇：在人间第三篇：在人间第四篇：在人间第五篇：在人间更多相关范文　　《人間の証明》について　　16李王慶　　東洋的な風貌を顔に刻んだ一人の饲嗄辘ⅴ攻擤`に行くという言葉を残して、みすぼらしいスラムをあとに、一路東京へと飛び出発しました。東京ロイヤルホテルの42階で、人気絶頂の女流デザイナー八杉恭子のファッションショーが始まって間もないころ、エレベーターの中で摔丐衰圣ぅ栅蛲护踏贰⑽魈醢耸虺证盲郡蓼蓼饯螆訾怂坤螭扦い俊ｄ肖蚊挨膝弗绁拴`ヘイウ

2、ードでした。現場近くの潜水公園を検証し、そこで古い麦わら帽子を発見しました。その夜、別の場所で車による轢殺事件が起きました。哕灓筏皮い靠す饯狭等摔温纷婴裙菠恕ⅳ胜撙嗡捞澶蜍嚖说￥长摺偈证摔筏蓼筏俊ｒ环健⑾⒆婴喂饯税松脊ё婴iい(请关注)与えた時計その場所に落ちました。息子の恭平が事故を起こしたことを知った八杉恭子が、彼を外国へ逃がしました。古くから霧積に住む中山種という妻の話によると、昔、霧積にやって来た摔斡h子連れを見かけたことがあるという。戦後30年、さまざまな生き方をしてきた人々が、見

3、えない一本の系に絡まれるように、東京とニューヨークを結ぶこの事件を進みしていました。　　この激しい小説の導入方は，「ストウハ」や「キスミー」など、謎のキーウードを残した、この饲嗄辘伪筏い颉ⅳ猡盲趣馍蠒Nさせたシーンであり、小説のラストで明らかにされた時、読者の涙を誘わずにはいられない仕掛けになっています。物語が進むにつれ，解き明かされていくスターの汚点、人生の二面性であります?要は「人間は過去を隠そうとするのではなく、過去と向き合わねばならない」ということを語っています。　　《人間の証明》は現代日本を

4、代表する推理小説作家としての地位を確立した森村找护鳏椁欷块Lい小説であります。彼の作品は大体的に想像力が特別だと思われています。人間や感情などの社会責任感が溢れています。自らも「私の文学は熊谷から発して、きっと熊谷に完結することでしょう」と述べていました。この小説は1976年に日本角川で最初出版しました。xx年にかけて、さまざまな日本語文集が総770万本に上りました。日本文学界で一つの奇跡になりました。1977年《人間の証明》も改造した映画になりました。映画が人気に呼ばれていました。今までも、映画の中で

5、出た歌曲の《麦わら帽子》も皆に歌われています。その上、小説にもとてドラマにも変われていました。《人間の証明》は二戦の後、米国の軍隊が日本で住んでいた社会状況を映りました。小説の重要なところは誰はキラーではないが、何故母が自分の子供を殺したのです。映画こそはそれを掴んだ人間の複雑な心や考えを詳しい述べていました。善悪は一念の中で，名誉と親情の選ぶとき、最終、自分の最悪な両手を息子に伸びました。それは心からの悪性が人性を勝ちた現実だと思われています。小説も映画も人間の奥深い心のそ巧hいと悪を描き出しまし

6、た。映画の深刻な意味を分かるように、日本敗戦後の歴史を了解する必要があります。小説は危ない物語を描いていると共に米日の仲間も掲げられました。敗戦後の日本人は心に不信任感刻まられたから、周囲の人間に憎いがあった、幾十年も忘れなさそうだと言われています。　　敗戦後、日本の社会は衰弱になったが、日本人の国民性はたゆみなく努力して、民族感が強くて、短い時間で、早速繁盛になっていきました。しかし、経　　済は発達になったから，物質生活は人間の精神と感情を奪い取られました。人との仲間は人間の中から抜かられました。小説の

7、ような息子を殺すことは全然日本人ぶりではないと思われています。日本では「恥ずかしい文化」があるのに、いつも美しい面を人間に表わされているが、もっと悪い面も表現する日もあると思います。作品の後書きで、森村はこう述べています。「この作品を世に出したのは二つのめぐり逢いである。一つは西条八十の麦わら帽子の詩であり、あと一つは角川春樹氏とのめぐり逢いである。」　　映画の中の歌うは《麦わら帽子》であります。いつまでも忘れないように大切にしていましょう。　　「母さん、僕のあの帽子、どうしたんでせよね？、　　、、、、、

8、」外国語学院日本語111班xx－12－20　　在人间　　经典名著　　《在人间》是高尔基自传体小说三部曲中的第二部。小说描述的是主人公阿廖沙1871年到1884年的生活。这段时期为了生活，他与外祖母摘野果出卖糊口，当过绘图师的学徒，在一艘船上当过洗碗工，当过圣像作坊徒工。在人生的道路上，他历尽坎坷，与社会底层形形色色的人们打交道，他有机会阅读大量书籍。生活阅历和大量的阅读扩展了阿廖沙的视野，他决心“要做一个坚强的人，不要为环境所