开展国学教育的意义.doc

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1、开展国学教育的意义2009年09月27日22:06:47来源:离石区枣林乡结绳墕寄宿制小学《国家“十一五”时期文化发展规划纲要》指出，中小学各学科课程都要结合学科特点融入中华优秀传统文化内容；高等学校面向全体大学生开设中国语文课；加强传统文化教学与研究基地建设，推动相关学科发展；在社会教育中，广泛开展吟诵古典诗词、传习传统技艺等优秀传统文化普及活动；办好世界中华传统文化论坛。这是我国政府第一次将民族传统文化的继承和发展，放在关乎民族命运的至高点上。文化是民族和国家认同的基础。文化构成了民族、国家的国际竞争力的核心要素之一，文化是支持民族国家经济发展的最重要的“社会资本

2、”。一个没有文化的民族是悲哀的。我们中华民族恰恰是世界上惟一民族没有分裂，文化没有断层的东方大国。然而，新文化运动以来，随着西方文化的渗入，对于传统文化，国人开始走向了另外一个极端。尤其是新中国成立后的一段时期内，我们对于经典的传统文化，非但不去继承，而且是一概唾弃的态度。中华文明面临着一场空前的浩劫。也正因为如此，有专家学者提出了“文化断代”的观点，我们暂且不去做什么评论。 一、国学的意义1.1国学具有鲜明的历史特征与时代精神。文化是国家和民族的灵魂，集中体现了国家和民族的品格。文化的力量，深深熔铸在民族的生命力、创造力和凝聚力之中，是团结人民、推动发展的精神支撑。

3、五千年悠久灿烂的中华文化，为人类文明进步作出了巨大贡献，是中华民族生生不息、国脉传承的精神纽带，是中华民族面临严峻挑战以及各种复杂环境屹立不倒、历经劫难而百折不挠的力量源泉。在开创中华民族美好未来的历史进程中,文化既为经济社会全面协调发展提供强大的精神动力，也是经济社会发展的重要内容。繁荣发展社会主义先进文化、树立民族自信、振奋民族精神，必将为实现全面建设小康社会宏伟目标、构建社会主义和谐社会提供思想保证和精神动力。1.2国学是建设和谐社会的重要资源。儒家所倡导“为政以德”“和为贵”的治国理念，道家所追求的人与自然和谐一体的哲学思维，法家所主张的“信赏必罚”的管理方略

4、，墨家所宣扬的“兼爱交利”的文化精神，兵家所阐发的“避实而击虚”行为科学，均已积淀为普遍的民族心理和宝贵的历史财富，为中国历史的进步、社会的发展、国家的统一注入了强大的动力，作出了伟大的贡献，是建设和谐社会的重要文化资源。1.3国学是健全人格的精神食粮。笃信好学、三省吾身、慎终如始、己所不欲勿施于人、天下兴亡匹夫有责、任重道远、杀身成仁、厚德载物、天下为公等民族精神的精髓是我们不可或缺的精神食粮。 二、少儿国学的概念国学，顾名思义，是我们中华民族的传统学术文化。2.1广义国学。广义的国学指涵盖了哲学、历史、政治、军事、艺术、宗教等多方面的内容的传统文化；2.2狭义国学

5、。狭义的国学指以前秦诸子百家为主的古代经典著作。2.3少儿国学。本文所说的少儿国学，则是指狭义国学中，那些适合少年儿童，对其身心健康有益的部分。三、少儿国学的特征目前，少儿国学教育领域风起云涌的出现了一大批教材、教学理论、教学方法。但是，并非尽如人意。适合少儿学习的国学教育应当具备下列特征：第一，具有知识积累和情商教育双重优势。在“读经”的同时，适当的渗透一些文化常识，比如礼节、民俗、地理等，同时还要注意情商教育。第二，具有一定的广度、深度和精度。两千多年来，国学经典浩瀚如烟，如何才能让学生在有限的时间内，学习最精华的部分？这就要求我们既要广泛的涉猎百家学说，又要深入

6、了解其主旨，还要择其精中之华，提高学习效率。第三，要有鲜明的时代特征。既要充分考虑到当今社会不同年龄段儿童的认知规律和知识功底，又要兼顾学习的知识性、趣味性，联系实际。第四，体现学贯中西，文理兼达的理念。以开放的姿态面对外来文化，“师夷之长技以制夷”的时代已经结束，要积极的吸收优秀的外来文化，用以发展我们的传统文化。第五、注重学生人生境界的熏陶和思维哲学的训练通过国学的学习，使学生受到人生境界的熏陶，受到古人传统美德的熏染，继承圣贤的智慧，塑造时代需要的精神，进而在思维方式和方法上多一些辩证的观点，少一些激进和偏颇。这些带有根本性的教育，会使孩子受益终生。  四、少儿

7、国学教育的目标4.1为少儿提供做人目标方面的启示中华文化经典极为推崇圣贤君子，认为这些人达到了相当高的道德水准，堪称人格典范。虽然这些君子都有着特定的历史内涵，但他们在品德节操上的高标准、严要求，值得少年儿童借鉴。4.2为少儿提供做人的思想和行为指导“天下为公”的理念；“宁为玉碎，不为瓦全”的风骨；“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的胸怀；“富贵不能淫，贫*不能移，威武不能屈”的操守；“己欲立而立人，己欲达而达人”、“己所不欲、勿施于人”的原则；“位卑未敢忘忧国”的精神；“无为而无不为”的智慧；“天行健，君子以自强不息”的意志；“地势坤，君子以厚德载