2016年上海市奉贤区高三一模语文答案.doc

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1、奉贤区高三期末考试参考答案1.（2分）结合，融合。2.（3分）选B得3分，选A得1分。3.（3分）继续举达芬奇的例子，说明透视法是图像和数字的一次完美结合（将经验感性空间和逻辑理性空间结合起来)，生成了令人惊艳的新视觉图像方式。4.（3分）D5.首尾呼应，阐释了大数据的内涵；并提出要辩证地认识图像和数字；使论述更深入、全面。6.（3分）数字和图像结合所展现的比例精妙与和谐，增加了艺术作品的审美价值；将经验感性空间和逻辑理性空间结合起来，直接影响了美术的创作方式和呈现方式；超越文字的垄断和隔膜，更好地感知世界和认识世界。7.(3分）D8.（2分）草

2、原上的天地相交融，是自然生成的状态，任何外力都不能使他们分开。9.（3分）我的儿女们长大了，该给它们搬新家了。主人也要搬家了，不知道我们在风力发电机上的安乐窝还能维持多久呢。（对现状的担忧，对即将到来的迁徙的憧憬）10.（3分）三个省略号表示索隆嘎嫂子的话被喜鹊们打断，其中既有喜鹊们跟随着她飞舞的欢喜与宠爱，又有对它们喧闹的告诫与无奈，表现了人与动物非常亲昵的关系。11.（4分）第（14）段的动作描写准确细腻而又生动传神。“抓”“叼”“嚷叫”写出了牧羊犬和喜鹊打成一团的情状，生动有趣。“扑”“掰”写出了小斯日古楞解救喜鹊的动作，准确地表现了他着急

3、的心理和他对动物的爱护。“扎”和“搭”又传神地写出了喜鹊和牧羊犬向主人讨好献媚、寻求庇护的样子，表现了它们对主人的依赖，以及主人对它们的喜爱。12.（5分）“八月，别走”交待了时间，在草原上，这是即将迎来迁徙的过渡时期，也是小斯日古楞即将上学前的最后日子；“八月，别走”和“八月，走吧”形成了反差，既代表了他们对新生活的憧憬，又暗示着他们对原来的生活状态的留恋；“别走”是一种呼唤，也是一种无奈的挽留，因为时间无情地流逝，新的时代不可避免地要对草原的人与自然和谐共生的生态的带来冲击，作者对此流露出怅惘与担忧。文章标题文字朴实，意蕴却非常丰富，包含了复

4、杂的情感。13.（6分）桃源望断无寻处；独立扬新令；日暮聊为梁甫吟；非吾所谓传其道解其惑者也；惟吾德馨；阡陌交通；则孤陋而寡闻；白沙在涅。14.（1分）词牌或词牌名15.（3分）C16.（4分）“多情谁似南山月，特地暮云开”二句，以拟人的手法，移情于景，这南山的明月，道是无情却有情，满怀情意地让漂浮的暮云散去，皎洁月光把诗人遥望中的长安照得如同白昼一般，为国家命运而愁苦的诗人对此又怎能不喜出望外呢！正是因为有了这样一个良好的自然条件，诗人站在高兴亭上，放眼远望，把想象的射程瞄向长安，目标是如此集中清晰。17.（4分）（1）征召（2)只、只是(3）

5、掌管、主持（4）督促18.（2分）A19（6分）（1）过些天，马主人在别处找到丢失的马，于是到丞相府送马，磕头向卓茂道歉。（他日，亡，诣，谢。3分）（2）亭长平素就是个好官，过年时送些米肉，这是礼节啊。（善，岁，遗，2个判断句，3分）20.（3分）（1）他办案严谨，在真相不明的情况下，利于保护双方。（2）他为人宽仁良善，不愿一开始就用刑律的方式处理这件事。（写出1点2分，2点3分）21.（3分）（1）在处理亭长受礼一事中，他教育乡民正确看待“律法”与“人情”。（2）治理密县时平静对待讥笑，认真处理事务。（3）在他治理下密县教化盛行，民风淳朴。【参

6、考译文】卓茂字子康，是南阳宛人。性格宽厚仁爱谦恭。起初被征召担任丞相府史，在孔光手下效力，孔光称赞他是品行高尚的人。有一次他曾从相府外出，有个人指认他骑的马是自己的马。卓茂问说：“您的马丢失多长时间了？”那人答道：“大约一个多月了。”卓茂有那匹马已经多年，他心里知道对方把马认错了，却默不作声地解开缰绳将马给了对方，自己拉着车离去，回头对那人说：“如果你发现这匹马不是你的，希望你来丞相府把马还给我！”过了几天，那人意外地找到了自己丢失的那匹马，于是他来到丞相府把马归还给卓茂，向卓茂叩头道歉。后来卓茂因精通儒家学术被举荐为侍郎，调任密县县令。卓茂忧心

7、苦思教诲不倦，视百姓如同自己的孩子，任用贤良推行教化，从不对百姓恶言相加，官吏和百姓像对待父母那样爱戴他，不忍心欺骗他。有个人曾来告发他属下的一个亭长收受了他的米肉，卓茂屏退身边的人后询问那人：“是亭长跟你索要的？还是你有事托付他办而送给的？抑或是平时你认为他对你有恩而送给他的？”那人回答说：“是我自己前去送给他的。”卓茂说:“你自愿送给他，他接受了，为什么又来告发他呢？”那人说：“我私下听说贤明的君主，使百姓不惧怕官吏，官吏不向百姓索取财物。而今我因为害怕他，所以给他送些米肉，亭长最终既然接受了，所以我来告发他。”卓茂说：“你是见识浅陋的人啊。

8、大凡人比禽兽尊贵的原因，是因为人讲求仁爱，懂得互相敬重。现在乡邻之间尚且表达馈赠之礼，这是人们用来相互亲近的礼节啊，更何况官吏与百姓之间