《周易入门知识》PPT课件.ppt

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1、一、太极图二、阴与阳——共生的世界“阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始,神明之府也。”《素问·阴阳应象大论》1.符号“——”“——”阴阳2.含义分析事物的最小元素单位:寒暑、日月、男女、昼夜、胜负、黑白等等。四象阴阳两爻,做两次叠加,形成四象“——”“——”“——”“——”“——”“——”“——”“——”深夜早晨上午下午(老阴)(少阳)(老阳)(少阴)冬春夏秋三、八卦阴阳两爻,做三次叠加,形成八卦四爻、辞、彖、象爻:卦中的每一画,就是一个爻。在六十四卦中,每一卦有六爻。爻位由下往上计数,最下为第一爻,最上为第六爻。《周易》中称阳爻为“九”,阴爻为“六”,比如,

2、“九五”,就说明是阳爻在第五位,“六四”就是阴爻在第四位。辞:每一卦后面都有“卦辞”,每一爻后面有“爻辞”,是对这一卦和这一爻的解释或者典型占卜事迹的纪录。彖:有“判断、断定”之意。在每一卦(爻后面没有)后面,都有一段“彖辞”,是对断定一卦之大旨。象:由形象、象征的意思。分为大象和小象。每一卦和每一爻的后面,有一段“象辞”,分析卦爻象的象征意义,注重由天地自然之象引申到君子人格的培育和建立。从豫卦为例豫,利建侯行师。《彖》曰:豫,刚应而志行,顺以动,豫。豫顺以动,故天地如之,而况“建侯行师”乎?天地以顺动,故日月不过,而四时不忒。圣人以顺动,则刑罚清而民服。豫之时义大矣哉!《象》

3、曰:雷出地奋,豫。先王以作乐崇德,殷荐之上帝,以配祖考。初六:鸣豫,凶。《象》曰:“初六鸣豫”,志穷凶也。六二:介于石,不终日,贞吉。《象》曰:“不终日贞吉”;以中正也。(蒋介石的名字来源与他的命运)六三:盱豫悔,迟有悔。《象》曰:盱豫有悔,位不当也。九四:由豫,大有得。勿疑。朋盍簪。《象》曰:“由豫,大有得”;志大行也。六五:贞疾,恒不死。《象》曰:六五“贞疾”,乘刚也。“恒不死”,中未亡也。上六:冥豫,成有渝,无咎。《象》曰:“冥豫”在上,何可长也。《周易》第一卦卦爻辞乾乾,元亨利贞。初九,潜龙勿用。九二,见龙在田,利见大人。九三,君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎。九四,或跃在渊

4、,无咎。九五,飞龙在天,利见大人。上九,亢龙有悔。幼龙的智慧——潜龙勿用幼龙的行动原则:一、约束自己,切莫阳刚勇猛;二、克制自己,不要急于求成;三、培养自己,内敛增强内功;四、锻炼自己,和悦处事根本;五、坚定自己,愿景永远向前。现龙的智慧——显现才能现龙所现何德何能?谁在观察现龙举动?观察的目的是什么?寻找组织未来的领导者一、听其言是否可行,日常说话是否诚信;二、观其行是否严谨,尊敬师长安抚下属才能营造团结向上的工作氛围;三、心胸是否开阔,心中是否存有邪念;四、是否谦恭,是否总将贡献挂在嘴边,博大的美德需要默默感化。惕龙的智慧——终日乾乾过度刚强易于折损,因此只有三省吾身,谨慎戒

5、惧,才可以免除祸咎。曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”跃龙的智慧——可进可退日渐丰满以后怎么办?二把手的生存环境为什么恶劣?副手有两个生存舞台:渊与天。此爻告诫:居此之位,要戒惧君威,行仁善,讲大义;同时还要有足够的基层动员力。象周公旦(豫卦)、周恩来学习什么?飞龙的智慧——腾飞有成最高领导者——九五中正尊位的行为法则:要与天地的功德相合,象日月那样道德充满光辉,要象四时变化那样做事有序,这样就能做到依照自然运行法则而行事。最高领导者的修身目标:去除过度的私欲,端正自己的行为,做事光明磊落。这样就会形成下属合应的局面。领导者要学习同类相聚的道理

6、:水向潮湿低下的地方流,火向干燥高处的地方燃烧,云跟着龙而出,风跟着虎而行,这是治理组织必须知晓的自然之理,知道各类相从、分辨不同的类族,才可以人尽其才、物尽其用。亢龙的智慧——反省戒惧懂得进退存亡的道理是基业长青的基础:在繁盛时期,要寻求创新。经济大律就是物极必反,增长过快就会导致衰退,过旺的需求一定产品过剩。需卦需,有孚,光亨贞吉。利涉大川。初九:需于郊。利用恒,无咎。九二:需于沙,小有言,终吉。九三:需于泥,致寇至。六四:需于血,出自穴。九五:需于酒食,贞吉。上六:入于穴,有不速之客三人来,敬之,终吉。需卦告诉我们——大国应当这样崛起总体原则:诚信于列强,光明正大,坚持正义

7、。初九:远离险难之时,切忌招惹是非。九二:在前进的道路上,必有小的摩擦,应以诚信化解矛盾。九三:增长过快,发展神奇,必然有大国冲突的可能性。自身已经陷入危险之中,敬与慎是摆脱困境的两把钥匙。六四:后起大国与旧有大国的资源战争一触即发。解决的方法是柔顺和应,听命时势,以合作代替冲突。九五:坚持中道、正道,共享饮食之乐,以养的态度对待后起对手。上六:面对强敌,避免受到伤害的最佳对策是以礼相敬、避免相争。

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