弟子规教案-亲所好力为具.doc

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1、《入则孝》教学设计一、教学内容:亲所好力为具亲所恶谨为去身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞二、教材分析:三、学生分析现在的孩子条件好,事事都由父母打点,参加劳动的机会少,无法体会父母的艰辛,更不能体察父母的内心,所以很难做到“亲所好,力为具。亲所恶,谨为去。”这样就不利于培养他们对父母的恭敬之心和孝心。而传统的观念认为,只要照顾好父母就是孝顺了,这是不全面的观点,只有同时把自己照顾好,才算真正的孝顺,照顾自己包括“身体”和“德行”两方面。四、教学目标1.能熟练诵读所学内容,懂得句子的含义,明白背后的道理。2.通过圣贤的教诲,启发培养孩子的孝心,让他们知道怎么具体去做。五、教学重点及难

2、点教学重点:熟读成诵,通过圣贤的教诲,启发培养孩子的孝心。教学难点:如何孝顺父母教学准备:课件六、教学过程:   1、介绍《弟子规》,初步了解它的内容,明白它的作用,学唱《入则孝》进入学习古文化的氛围中,增强学习兴趣。2、规范坐姿,形成规范作用,培养孩子们的恭敬心。3、出示句子——亲所好,力为具。亲所恶,谨为去。身有伤,贻亲忧。德有伤,贻亲羞。4、领读,对读、自读、叫人读(培养学生的朗读习惯)5、先让学生分组商议句子的含义,老师再讲解归纳:喜欢恶:厌恶父母亲喜欢你做的事情,你要尽量去做,不要敷衍了事,漫不经心。力:是尽我们的力量。父母厌恶的事情,你要小心谨慎的去除,包括你的

3、一切坏习惯。6、好,喜好/恶,厌恶/具,准备/谨,谨慎、小心翼翼地/去,去除/举例,父母喜欢让我们好好读书,将来有能力做事。可我们不愿学习,一心贪玩,这就是不够孝心。还有父母不喜欢我们出去和别的小朋友打架,那我们就尽量不让家长为我们操心。做什么事情之前先想想父母知道了会不会高兴我去做?用心体会父母对我们的教育,要使自己成为一个什么样的人?6、学有所悟1)大家知不知道父母喜欢吃什么?喜欢做什么?2).父母最喜欢我们做什么?最不喜欢我们做什么?3)我们应该怎么去了解父母的喜好?这个例子,我们可以看出:家长不能一味只培养孩子的技能,但不知道学习技能的目的是什么?是要培养他的一技之

4、长,好在社会上立足、好做事。可是他连做人的道理都不懂,如何去做事?一个连家长都不尊敬的人,怎么可能会虚心向别人学习?故事链接:鹿乳奉亲,曹操割须,儿子被警察抓走,母亲半年不再下楼[小故事]郯子是古代的一位大孝子,对父母特别孝顺。父母的年纪大了,身体不好,眼睛也看不见东西了。郯子听说鹿乳对恢复视力有好处,他决定想方设法取得鹿乳。郯子来到山上,却无法靠近鹿群。于是,郯子买了一张鹿皮,披在身上混进了鹿群中。郯子的耐心获得了回报,终于有一天,他得到了鹿乳。经过一段时期的治疗,郯子父母的眼疾被治好了,身体也一天天强壮起来。郯子鹿乳奉亲的故事也传遍了天下。2、身有伤贻亲忧【注释】伤:创

5、伤、受伤。贻:招致。忧:忧愁、忧虑。【解读】做子女的如果身体上受了伤,会让父母亲感到忧心。子女是父母血脉的传承,没病没灾,健健康康地活着,也是一种孝道!《孝经》里说:“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。”引经据典:孔子的学生孟伯武问孝道是什么。孔子说:“做父母的只担心儿女生病。”曾子曾听老师孔子说过:“父母完好无损地生下了孩子,孩子在他离开人世的时候也应该是完好无损的,身体的每一部分既不缺少,也不毁坏,这才可以称得上孝。”中国古代刑法里有一种刑法叫髡[kūn]刑,是剃去罪人头发的刑罚,还有一种刑法叫耐形,是剃掉罪人的鬓毛和胡须(耐:古时一种剃掉胡须两年的刑罚)。这两种

6、刑罚,现代人听起来不可思议,受刑受刑倒像是进了理发店。其实这两种刑法伤害的是在古代人的内心,被人剪去毛发,不孝的感觉才是第一感觉。故事:曹操割须1:饮食方面:不能挑食,要吃出健康。要有規律的起居飲食,有良好的生活习惯2:要有定時定量的锻炼(包括做家务),并注意冷暖,以免感冒发烧,让父母心。纵观校园学生不该出现的现象有哪些?(如男生留长发、染发、烫发、纹身、打耳洞、打仗等)例子:32岁的青年因打仗而自杀3、德有伤贻亲羞【注释】德:道德、品行。伤:损失、损害。贻:遗留,留下。羞:耻辱。【解读】做子女的如果道德品行上有了缺失,会给父母亲带来耻辱。古人说:想要去做坏事时,一旦考虑到

7、会使父母蒙受羞辱,必定不愿再去做了。(《礼记·内则》将为不善,思贻父母羞辱,必不果。)故事:儿子被警察抓走,母亲半年不再下楼有一个单位的家属院,院子里经常有原是同一个单位的退休老人聚集在一起,在楼下空地上支张桌子打牌,择菜,织毛衣,聊天。有一天下午,突然来了一辆警车,车上下来几个警察,动作敏捷地向一个单元走去。人们很诧异,都停下了手里的活计,纷纷把吃惊的目光投向了警车,投向了警察,并相互询问:“这是抓谁呢?抓谁呢?”不一会儿,警察们就从单元门里出来了,同时推搡着一个胳膊反捆在背后的小伙子,众目睽睽之下,把他塞进了警

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