《爱莲说》文言知识.doc

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1、《爱莲说》一、重点词语解释   1、 可爱者甚蕃 蕃：多，“蕃”在中文的近义词是众，反义词是鲜（独）。   2、香远益清 益： 副词，更。   3、亭亭净植 植：树立。　　   4、陶后鲜有闻 鲜：少。  5、濯清涟而不妖 濯：洗涤。妖：妖媚。   6、可远观而不可亵玩焉 而：却 亵：亲近而不庄重。　 7、宜乎众矣 宜：应当   8、晋陶渊明独爱菊 独：只，仅二、特殊句式   1、莲，花之君子者也（判断句）  三、朗读节奏   1水陆草木/之/花，可爱者/甚蕃     2、自/李唐/来，世人/甚爱/牡丹   3、予/独爱/莲之出淤泥/而不染     

2、4、牡丹，花/之富贵者也四、理解性默写   1、描写莲花高洁质朴的句子是出淤泥而不染，濯清涟而不妖   2、全文的中心句是：花之君子者也。   3、周敦颐《爱莲说》:咏莲名句：予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植，可远观而不可亵玩焉。    4、公园花展，观赏牡丹的人总比观赏其它花的人多,用《爱莲说》中的话来说，就是：牡丹之爱，宜乎众矣。    5、表现主人不受世俗羁绊，对世俗生活厌弃的句子是：莲之爱，同予者何人？   6、描写莲美好形象的句子是：出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静

3、植。   7、与“近朱者赤，近墨者黑”相对比，集中表现莲高洁品质，现在人们常用来比喻某些人不与世俗同流合污而又洁自好的句子是：出淤泥而不染，濯清涟而不妖。   8、比喻君子美名远扬的语句是：香远益清。   9、最能概括莲花高贵品质的句子是（主旨句）：莲，花之君子者也。   10、写君子行为方正，通达事理，不攀附权贵的句子是：中通外直，不蔓不枝。五、重点语句翻译   1、莲之爱，同予者何人？*（对于）莲花的爱好，同我一样的还有谁呢？   2、予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。  *我只爱莲花，（因为它）出于污泥却不受污染，在清水中洗净后却不妖冶。 

4、  3、中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植。   *（茎）中间贯通，外形挺直，不牵牵连连，不枝枝节节，芬芳远播。（就）更显清香，高高地洁净地直立在那里。   4、可远观而不可亵玩焉。(人们)可以远远地观赏，却不能轻易地玩弄它。   5、噫 ! 菊之爱，陶后鲜有闻。*唉!爱菊花(的人)，(从)陶渊明以后很少听到过。   6、莲，花之君子者也。*莲花，是花中的君子。   7、牡丹之爱，宜乎众矣。 *爱牡丹的人，当然是很多了。 六、课文内容理解   1、文中的莲花比喻君子（道德高尚的人），写“菊花”和“牡丹”的作用是突出君子的高尚气节。   2、“牡丹

5、之爱，宜乎众矣”一句照应了上文的“世人甚爱牡丹”。结尾这一句感叹表达了作者对追求逐利（追求富贵、贪慕富贵）、趋炎附势 的世风的鄙弃。   3、本文采用了以花喻人、托物言志的写法。课文中的“牡丹”、“菊”、“莲”分别象征什么样的人？作者对莲的描述和赞美寄寓着他怎样的思想感情？   (1) 牡丹---“ 花之富贵者“象征：追求功名、富贵的人。   (2) 菊---“花之隐逸者”象征：不趋炎附势的隐士。   (3) 莲---“花之君子者”象征：品行高尚的贤能之士。   （思想感情）*不慕名利、洁身自好，要在污浊的世间保持高洁的品格和坚贞的节操。  3、本文

6、所用的修辞有：排比、设问、比喻　表达方式有：记叙、描写　表现手法有：象征、衬托   本文运用了衬托的手法，用菊正衬莲，用牡丹反衬莲。文章的最后一段运用了多种句式：分别有感叹句（噫 ! 菊之爱，陶后鲜有闻。），设问句（莲之爱，同予者何人？）陈述句（牡丹之爱，宜乎众矣。）  4、作者将莲与壮丹作对比，表达了作者对洁身自好（或正直、高洁）品行的追求，对追名逐利世风的厌恶。  5、陶渊明独爱菊，表明他追求隐逸的生活态度；世人甚爱牡丹，表明世人贪慕富贵的生活态度；周敦颐独爱莲，表明他不慕名利(洁身自好)的生活态度。 6、下面这段话蕴含了君子哪些品质？   出淤

7、泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。   *既不与恶浊的世风同流合污，也不孤高自许；通达事理，行为方正，美名远扬；志洁行廉，仪态端庄，令人敬重而不敢轻侮。（意思对即可）  七、开放性试题   1、短文赞扬莲花“出淤泥而不染”的高贵品质，实则是作者思想情怀的抒发，可现实生活中，有人却认为“近朱者赤，近墨者黑”，对这两种观点，你是怎样看待的？请简述理由。   *略（提示：针对某一种观点或将两者结合起来谈均可，但必须扣住“人与环境”的关系）   2、你喜欢哪种花?请简要说明喜欢的原因。*略  3、作者认为，菊

8、是“花之隐逸者”，你是否同意这种看法？为什么？   *同意与否均可，理由要能支撑观点。