对武术教学的哲学思考.doc

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1、对武术教学的哲学思考武术是以中国传统文化为理论基础，以内外兼修，术道并重的屮国传统体冇项目，是屮国传统文化活生生的载体，在高校的体冇教学，屮学的体冇教学，羡至小学的体育教学中都有武术课程的开设，近几年，部分的学者甚至主张要把武术独立于体冇课之外，成为一门公修课。可见人们对武术这个屮华民族传统体冇项目的热爱和重视，但是，笔者在从事武术教学和调查屮发现，武术教学并不尽人意，很多的学生仅仅停留在对武术技术的学习，而缺少对武术更深层次的学习，而教师在传授过稈屮也往往缺少对传统文化的传授，笔者认为有点舍本逐末，木末倒置的感觉。笔者试从哲学

2、的层曲上，对武术的教学进行探讨，使武术能够更好的发展和传播。武术的〃教"主要是指教师的教授。教师是主体，学生是客体。武术的〃学”主要是指学生在教师的指导下的学习和学生的白学。武术的教学是教师和学生的互动学习的过程。在教学屮，教师要善于引导学生白学，多引导学生白学，激发学生的主动思考，尽力做到〃不愤不启，不煤不发“。教师的可贵之处，在于锻炼学生的自学能力，提高学生的白我学习能力，变被动学习为主动学习。学生能不能学好武术，这与教师的教学是有很大关系的。从这个层面上讲，教师也要了解学生，抓住学生的心理和学习武术知识的特点，俗话说的好”

3、没有学不会的学生，只有不会教的教师〃强调了教师〃教啲重要性和重要地位。在这里，笔者想说的是：武术是屮华民族的精华，是中华民族的四大国粹么一，讲出武术的真谛，讲出传统文化的魅力，才能很好的传承和发扬。文化环境是一种”隐形课程〃，有潜移默化的功能，其能够激发学生的兴趣、开发智能、促进学生个性的和谐发展。笔者认为：教授武术，首先要教授的是“礼〃，以抱拳礼为切入点，讲授武术道徳。抱拳礼是由屮国传统的作揖礼和少林拳的四指礼，加以提炼、规范、统一得来的。现在抱拳礼是习武人的标志，是武术的标志，是武术入门必修课，拳礼的具体涵义是：一、左掌表示

4、徳、智、体、美“四育〃齐备，象征高尚情操。大拇指屈指表示不自大，不骄傲，不以〃老大〃自居。右拳表示勇猛习武。左掌掩右拳相抱，表示〃武不犯禁〃。二、左掌右拳拢屈，两臂屈圆，左手大拇指屈指为数四，右手拳五指数为五,表示五湖四海Z内皆兄弟，天下武术为一家，谦虚团结，以武会友。三、左掌为文，右拳为武，文武兼学，虚心、渴望求知，恭候师友、前辈指教。拳谚曰：〃未曾学艺先学礼，未曾习武先明徳"，由此可见，其对〃礼〃要求是非常重视的，说明中华民族是一个礼仪Z邦，要学生懂礼貌。1986年3月24至28日，在北京召开了第二次全国武术挖掘、整理成果汇

5、报大会，并举办了〃武术遗产挖掘、整理成果展览”,通过最后的总结，初步杏明了流传于全国各地，脉络清晰、风格各异、传承有序、白成体系的拳种约有129种。而每一种拳种都有H己独特的风格，虽然我们不可能学习所有的拳种，但是，在学习任何一套拳的时候，首要的是先介绍这种套拳术总的风格特点。拳谚说的好〃学拳容易改拳难〃，这种风格表现在该拳种的任何一招一式上，也就是说该拳的任何一招一式都表现该拳种风格。笔者认为在教学屮，我们不能贪求多，而应该是在单个动作上下功夫，也就是说认真的学习这种拳术的单式动作，学习的每一招一式，祁去体会这种拳术的动作要点

6、，怎样展现此拳种的风格。比如练习太极拳，太极拳的任何一个动作，白鹤亮翅、倒卷肱、单鞭、云手或者野马分鬃等，其至是太极拳的起势和收势，都体现了太极拳的“虚灵顶劲、气沉丹田、沉肩坠肘、尾间屮正、松腰圆裆"等太极拳的特点。在练习太极拳的每一个动作屮部体现太极拳的这些要领。当练习者真正明白了，何为〃虚灵顶劲、气沉刃•田、沉肩坠肘、尾闾屮正〃的时候，这套拳的教学基木上是成功的，就如古代所说的，“授人与鱼不如授人于渔〃。因为，下面的学习仅仅是动作的学习，而"意"的成分己经达到了。武术教学教的不仅仅是有限的武术技术，更多的是学习武术的方法，是

7、追求武术美人生幸福感的意境，是武术人向往这种意境，让武术人每练习一段时间就更接近一步，但是却永远也达不到的那种最美好的意境。感悟是屮国传统文化的一个显著的特征，作为中国优秀文化遗产的传统武术，感悟深深的印在武术的每一种套路Z屮。对于武术的教学，更应注重这种意境的培养，这种感悟的培养。讲到武术的意境，不得不对武术美讲授，对于武术，讲得最多的应该是他的意境美，让同学们用心的体会，展开想彖。我们应遵循着武术前辈对武术动作的命名，来称呼武术的动作，不应该用接近西方思维的方式来的命名来称呼屮国传统武术的动作名称，这抹杀了东方人特有的文化美

8、，如武术前辈称"乌龙盘打"而现代人称"仆步轮拍",把嚥子飞"称为"旋子"，嚥子抄水"称为"仆步亮掌",而"白鹤亮翅"用“虚步亮掌"，"黄蜂出洞"用“弓步刺剑"，“灵猫扑蝶"用“转身抡压剑"来命名，"金鸡独立"用"提膝亮掌〃，等等动作式名的改变，传统命名给练习者无