初一文言文诗词专题训练(二).doc

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1、初一文言文专题训练（二）编选：綦宗峰审核：张秀霞时间：2014.01.0121、王冕好学王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍听诸生诵书，听已辄默记。暮归，忘其牛。或牵牛来责蹊①田，父怒，挞之，已而复如初。母曰："儿痴如此，曷不听其所为?"冕因去，依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策②映长明灯③读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖，冕小儿，恬④若不见。安阳韩性⑤闻而异之，录为弟子，学遂为通儒⑥。性卒。门人事冕如事性。[注释]①蹊(xi)：践踏。②策；通"册"。③长明灯：佛像前的灯，昼夜不灭。④恬：心神安适。⑤韩性：绍兴人，大学者。⑥通儒：指博学多闻、通晓古今的儒者。⑦被：披。[练

2、习]1．下列句子中加点的词语解释错误的两项是()A．听已辄默记(完毕)B．冕因去，依僧寺以居(离开)C．安阳韩性闻而异之(不同)D．夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之(躲藏)2．下列句子中加点的词语意思相同的一项是()A．依僧寺以居以君之力B．安阳韩性闻而异之侍卫之臣不懈于内C．暮归，忘其牛其真无马耶D．录为弟子无人耶?使子为使3．下列句子中括号内的文字是补出的省略成分，错误的一项是()A．(王冕)窃人学舍听诸生诵书B．已而(王冕)复如初C．(韩性)学遂为通儒D．(王冕)即迎母人越城就养4．对下列句子的意思，理解正确的两项是()A．或牵牛来责蹊田。--有时候牵着牛来责怪王冕践踏了他们的田

3、地。B．曷不听其所为?--怎么不听听他这样做的想法呢?C．门人事冕如事性。--他门下的人侍奉王冕像侍奉韩性一样。D．自被古冠服随车后。--自己穿戴着古式的衣服、帽子跟随在车子后面。5．翻译句子。A.窃入学舍听诸生读书译句：_____________________B．儿痴如此，曷不听其所为?译句：______________________6．从这两段文章看，王冕具有怎样的品质?用自己的话简要回答。22、凿壁偷光　　匡衡勤学而无烛；邻舍有烛而不逮（1），衡乃穿壁（2）引其光，以书映光而读之。邑人大姓文不识（3），家富多书，衡乃与其佣作而不求偿。主人怪而问衡，衡曰：“原得主人书遍读之。”主

4、人感叹，资（4）给以书，遂成大学（5）。（《西京杂记》）[注释]（1）[逮]及。（2）[穿壁]在墙上找洞。（3）[文不识]姓文名不识。（4）[资]借。（5）[大学]大学问家。[练习]　　1、解释文中加点的词。　　而（）大姓（）偿（）怪（）　　2、下列句子中“而”字用法不一样的一项是（）　　A、邻舍有烛而不逮。B、匡衡勤学而无烛。　　C、与其佣作而不求偿。D、学而时习之。　　3、下列句子中“以”字用法不一样的一项是（）　　A、以书映光而读之。B、资给以书。　　C、非学无以致疑。D、以此戒之。3、翻译。衡曰：“原得主人书遍读之。”主人感叹，资给以书，遂成大学。　　4、由本文而来的一个形容勤学

5、的成语是，再写出三个由勤学故事而来的成语：23、欧阳修论作文　　顷岁（1）孙莘老识欧阳文忠公，尝乘间（2）以文字问之。云：“无它术，唯勤读书而多为之，自工（3）；世人患（4）作文字少，又懒读书，每一篇出，即求过人，如此少有至者。疵病不必待人指摘（5），多作自能见之。”（苏轼《东坡志林》）　　[注释]　　（1）[顷岁]近年来。（2）[乘间]乘机，乘着间隙。（3）[工]精，妙。（4）[患]毛病、弊端（在于）。（5）[指摘]挑剔，批评。　　[练习]　　1、解释文中加点词的意思。　　尝（）术（）过（）疵（）　　2、请指出下列各句中的“之”各指代什么。　　（1）尝乘间以文字问之（）　　（2）唯勤读

6、书而多为之（）　　（3）多作自能见之（）　　3、欧阳修认为写好作文的诀窍是什么？　　答：　　24、师旷论学晋平公问于师旷曰："吾年七十，欲学，恐已暮矣。"师旷曰："何不秉烛①乎?"平公曰："安有为人臣而戏其君乎?"师旷曰："盲臣②安敢戏君乎?臣闻之：少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如秉烛之明。秉烛之明，孰与昧行③乎?"平公曰："善哉!"(选自刘向《说苑》)[注释]①秉烛：点烛。当时的烛，只是火把，还不是后来的蜡烛。②盲臣：师旷为盲人，故自称。古时眼盲者多习乐。③昧行：摸黑走路。[练习](1)翻译。①问于师旷②安敢戏君乎③如日出之阳④孰与昧行乎(2)晋平公想学习，却又

7、"恐已暮矣"，他所说的"暮"指什么?他为什么有这样的担心?(3)师旷的回答，说明他将"暮"理解成什么意思?他为什么要这样理解?(4)师旷的劝说效果如何?从文中什么地方可以看出?(5)这则故事告诉我们的道理是什么?25、孟母教子的故事（三则）（一）买肉啖子孟子少时，东家杀豚，孟子问其母曰：“东家杀豚何为？”母曰：“欲啖汝。”其母自悔而言，曰；“吾怀娠是子，席不正不坐；割不正不食，胎之教也。今适有知而欺之，是教之不信也。”乃买东家豚肉以