高一语文必修三试卷(含答案,作文).doc

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1、高一语文必修三试卷班级姓名座号平时辛苦地学习，今天快乐地做题。轻松地调用你的知识储备，给每道题每一个空格书写一个珍贵的答案。畅游祖国文学瀚海，性灵与春天放声歌唱，听！倾吐的心泉潺潺！听！号角为你的胜利长鸣！一、检阅自己的家底：1、下列各组加点字读音无误的一项是（）A．鱼凫（fù）贾（jiǎ）人铮（zhēng）铮恬（tián）然B．飞湍（tuān）迁谪（zhé）饿莩（piǎo）嘲哳（zhā）C．逡（quān）巡钿（tiàn）头迸（bèng）裂扪（mén）参D．数罟（gū）暮霭（ǎi）教坊（fáng）崤（yáo）函2、只有一个错别字的一项是（）A．痒序之教侧身西

2、望长资嗟B．转轴拔弦坐中泣下谁最多C．良将劲驽故不积跬步D．虽有稿暴度长契大比权量力3、将下面的诗句按春、夏、秋、冬排列，顺序正确的一组是（）①遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。②一树梨花一溪月，不知今夜属何人。③过春风十里，尽荠麦青青。④接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。A．③④①②B．②④①③C．②①④③D．③②④①4、在下面的空格处填上合适的内容。（4分）⑴“这本书描写的是一个人的能耐可以达到什么程度，描写人的灵魂的尊严”，这是1954年度诺贝尔文学奖获得者就其获奖作品《》所作的主题陈辞。（1分）⑵《高老头》是巴尔扎克代表作之一。它塑造了面条商高里奥和青年

3、野心家的形象，这位野心家在高老头死后，草草地埋葬了高老头，并面对巴黎富人聚集区说“”。这句话是他野心的集中体现（1分）15（3）下面是《红楼梦》中“金陵十二钗正册”中的部分判词，人物指代正确的一组是（）①凡鸟偏从末世来都知爱慕此生才一从二令三人木哭向金陵事更哀。②欲洁何曾洁，云空未必空。可怜金玉质，终陷淖泥中。③勘破三春景不长，缁衣顿改昔年妆。可怜绣户侯门女，独卧青灯古佛旁。④富贵又何为，襁褓之间父母违。展眼吊斜晖，湘江水逝楚云飞。A、林黛玉贾惜春妙玉史湘云B、王熙凤妙玉贾惜春史湘云C、林黛玉妙玉贾迎春李纨D、薛宝钗贾迎春妙玉史湘云二、走进书本的世界：（一）

4、古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者也，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不

5、知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！5．下列两组加点词的含义分析正确的一组是()其为惑也，终不解矣③圣人之所以为圣于其身也，则耻师焉，惑矣④师者，所以传道受业解惑也A．①与②的“惑”相同，③与④的“所以”不同B．①与②的“惑”相同，③与④的“所以”亦相同C．①与②的“惑”不相同，③与④的“所以”也不同D．①与②的“惑”不相

6、同，③与④的“所以”相同6．从句式特征看，与“师者，所以传道受业解惑也”一句相同的一项（）A．道之所存，师之所存也B．句读之不知，惑之不解C．不拘于时，学于余D．圣人无常师157．下面对这两段文字分析不正确的一项是（）A．第一段所提出的无论贵贱长幼，有道者皆可为师的择师标准，打破了门第观念，很有积极意义。B．作者认为那些童子之师不是真正意义上的老师，只是“小学”而已。C．第二段作者接连用了三个对比，层层深入，从不同侧面批判当时士大夫耻于从师的不良风气。D．作者对于士大夫看不起“巫医乐师百工之人”反而还比不上他们，给予了强烈的责备和讽刺。（二）不违农时，谷不可

7、胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发，人死，则曰：“非我也，岁也。”是何异于刺人而杀之，曰“非我也，兵也？”王无罪岁，斯天下之民至焉。8、对下列加点字的理解，不正确的是一项是（）A、不违农时

8、，谷不可胜食也。违：违背，违反。B、数罟不入洿池。数