古代汉语胡安顺第十一单元.doc

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1、古代汉语教案陕西师范大学文学院古代汉语教研室第十一单元文选黄帝《史記》【《史記》簡介】《史記》，西漢司馬遷著，自名《太史公書》，《漢書》中稱《太史公》或《太史公記》，三國時始改用今名。《史記》的記事上起傳說中的黃帝，下迄漢武帝太初年間，跨度近三千年，是我國第一部紀傳體通史。全書一百三十篇，包括十二本紀、十表、八書、三十世家、七十列傳，共五十二萬餘字，其中少數篇目是西漢褚少孫補寫的。本紀是關於帝王政事的記載，表是表現歷代世系、列國關係、職官更迭等內容的表格，書是有關典章制度、天文、曆法、水利、地理、經

2、濟等內容的記載，世家是先秦諸侯國的興亡史和漢代重要功臣的傳記，列傳是歷代著名人物的傳記。《史記》始撰於漢武帝太初元年（公元前一〇四年，司馬遷時年四十二歲），五年後因為李陵辯護被捕下獄而中斷，於武帝太始元年（公元前九十六年，時約五十歲）出獄後繼續堅持撰寫，大約一直寫到漢昭帝始元元年（公元前八十六年，時年約六十歲，據王國維《太史公行年考》）前後去世時為止，歷時約十八年（包括獄中三年）。其材料來源主要有四：一、前代典籍；二、司馬遷父司馬談收集整理的史料；三、司馬遷遊歷全國時採集到的史料和見聞；四、宮廷的檔

3、案圖書資料。《史記》一書全面記載了西漢中期以前的中國古代史和一些鄰國史，描繪出了許多栩栩如生的歷史人物，不僅是史學著作的典範，而且是傳記文學的法式，對後世的史學和文學均產生了深遠的影響。書中所創立的紀傳體史書編寫體例以及“善序事理、辨而不華、質而不俚、其文直、其事核、不虛美、不隱惡”（《漢書·司馬遷傳》）的記事風格是中國古代歷史學成熟的標誌，同時也反映出了一個偉大史學家卓越的才華和無所畏懼的戰鬥精神。《史記》的通行注本是三家注本，即南朝劉宋裴駰《史記集解》、唐司馬貞24《史記索隱》和唐張守節《史記正

4、義》。今人的注譯本主要有王伯祥《史記選》、王利器主編《史記注譯》、臺灣六十教授《白話史記》等。【題解】黄帝是傳説中的五帝之首，华夏族共同的祖先。本文記載了黄帝统一各部族、治理自然災害和教化人民的事迹，反映了遠古时期华夏族的生產生活狀況，歌頌了黄帝的智慧、勇武和美德。本文选自《史記·五帝本纪》。黃帝者，少典之子，姓公孫，名曰軒轅①。生而神靈，弱而能言，幼而徇齊，長而敦（dūn）敏，成而聰明②。①黃帝：號有熊，本爲有熊部落的首領，後成爲華夏及周邊各族的共同祖先。少典：有熊部落的首領。軒轅：皇甫謐《帝王世

5、紀》：“黃帝生於壽丘（今山東曲阜縣東北），長於姬水，因以爲姓。居軒轅之丘（在今河南新鄭縣西北），因以爲名，又以爲號。”②神靈：指神異。傳説黃帝母附寶在野外見到大雷電繞北斗樞星，感而懷孕，二十四個月後才在壽丘（曲阜縣東北）生下黃帝，出世不久即會說話，且相貌出衆，頭額如太陽，眉宇如龍骨，周圍有彩雲環繞。徇齊：通“迅速”，指反應敏捷。敦：誠實。敏：勤勉。成：指成年。軒轅之時，神農氏世衰[1]。諸侯相侵伐，暴虐百姓，而神農氏弗能征。於是軒轅乃習用干戈，以征不享，諸侯咸來賓從[2]。而蚩尤最爲暴[3]，莫能伐

6、。炎帝欲侵陵諸侯，諸侯咸歸軒轅。軒轅乃修德振兵，治五氣，蓺五種，撫萬民，度（duó）四方[4]，教熊羆貔貅（píxiū）貙(chū)虎，以與炎帝戰於阪泉之野[5]。三戰，然後得其志。蚩尤作亂，不用帝命[6]。於是黃帝乃徵師諸侯，與蚩尤戰於涿鹿之野，遂禽殺蚩尤[7]。而諸侯咸尊軒轅爲天子，代神農氏，是爲黃帝。天下有不順者，黃帝從而征之，平者去之[8]。①神農氏：傳説中的古帝王，姜姓，即炎帝，教民耕種，故號神農。世衰：指神農氏的後世子孫已經衰敗。據《國語·晉語四》，黃帝、炎帝同出少典。黃帝成長於姬水，炎

7、帝成長於姜水。②不享：不朝貢的諸侯。享，進獻；貢獻。賓從：服從；歸附。③蚩尤：傳説為九黎族的首領。有兄弟八十一人。④振兵：整頓軍隊。治：指研究。五氣：指五行之氣。蓺：種植。五種：即五穀。五穀指黍、稷、菽、麥、稻。度：謀劃；規劃。⑤貔貅：似虎的猛獸。貙：似狸而大的猛獸。或以爲以上六種猛獸是六個部族的圖騰。阪泉：地名，在今河北涿鹿縣東南。24⑥用：聽從；服從。帝：指黃帝。⑦徵：召集。涿鹿：山名，在今河北涿鹿縣東南。山旁建有軒轅城，傳說為黃帝之都。⑧從：隨後；緊接着。平：媾和。這裏義為“順服”。去：離開。

8、披山通道，未嘗寧居。東至于海，登丸山，及岱宗[1]。西至于空桐，登雞頭[2]。南至于江，登熊、湘[3]。北逐葷粥（xūnyù），合符釜山，而邑于涿鹿之阿[4]。遷徙往來無常處，以師兵爲營衛[5]。官名皆以雲命，爲雲師[6]。置左右大監，監于萬國[7]。萬國和，而鬼神山川封禪與爲多焉[8]。獲寶鼎，迎日推筴（cè）[9]。舉風后、力牧、常先、大鴻以治民[10]。順天地之紀、幽明之占、死生之說、存亡之難[11]。時播百榖草木，淳化鳥獸蟲蛾，旁羅日月星辰水波土石金玉[12]