坚守本体显现本色.ppt

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1、坚守本体显现本色闽清县实验小学陈学观1——小学语文不同文体课文教学新探文体小学语文课文常见的几种文体:记叙文、说明文、议论文、应用文(表达方式分)诗歌、散文、小说、戏剧(文学体裁分)2“坚守本体显现本色”即既要坚持阅读教学的普遍性,又要体现不同文体课文教学的特殊性。3本体“本体”:原指事物本身,又指事物的基础和根据。语文教育的本体:即语文教育的根本。语文教育归根结底是母语教育。固守语文本体的阅读教学:披文得意,缘意学文。“文”,即言语形式。古诗词教学是语文阅读教学的组成部分,自然必须固守语文教育的本体,因而,也要引导学生经历走一个来回的过程。4本色本色:本来的颜色。本来面目。事

2、物的内在特点。不同文体的内在特点。古诗词的本色:指古诗词特有的面貌,即特点。5古诗词文体的内在特点阅读文本的诞生:“物——意——文”的双重转化古诗词创作的特殊性:外物的触发,内心情思的涌动。用语言塑造意象,再借助意象传达诗情。意象是诗歌作为一种文体的典型标志。古诗词内在的真本色:以言造象,立象尽意。6确立两个基本点坚守本体——披文得意,缘意学文。显现本色——以言造象,立象尽意。事物的普遍规律。共性与个性互相依存、互相统一是事物发展的普遍规律。固守本体,披文得意,缘意学文,是语文阅读教学的共性;显现以言造象、立象尽意的本色,是古诗词教学的个性。披文得意是一切阅读活动必经的环节,但

3、是,由于表情达意方式的不同,阅读古诗词时,披文得意的手段,应顺应“立象尽意”这一特点,而有别于阅读他文。换言之,唯依循古诗词表情达意的特点,显现古诗词的本色,方能更好地披文得意,缘意学文。7古诗词教学(一)回顾与盘点:古诗词教学的历史8教法一小学古诗教学“五字诀”“扩”:就是要把诗人本来高度浓缩了的语句加以扩展,使诗句本来的意思明显化、具体化。“说”:因为古诗“古”,所以就有古今差异较大的字义、词义和古今不同的语法现象。在讲解时要把这些不同点向学生讲清楚。“补”:补充句子成分;“挪”:移动位置。“考”:考证典故。9教法一着眼疏通句意教法二一、导入(1.准备上课。全班背诵古诗,教

4、师板书课题。2.认识课题。齐读理解课题。3.商定学习步骤和方法。)二、读诗(1.试读。2.学习生字。3.自由读古诗,或同桌互读。4.师生共同读。)三、背诵(1.试背。2.汇报背诵结果。)四、默写(1.先练难写的字。2.全班同学安静地默写。3.反馈。)五、讲诗(1.粗通诗意。2.说说全诗大意。先同桌互说,再汇报说。)六、延伸(1.补充几首有关题材的诗歌让学生选择自读。2.自由点击课件资料深入学习。)教法二致力积累诗句10教法三自查·自读·自悟着眼于培养自学能力11教法四知诗人,解诗题抓诗眼,明诗意想意境,悟诗情兼顾句意和诗情12紧扣基点的教学思路13(一)疏言读通语言,了解大意,

5、包括识字学词;换言之,是“披文得意”之“披文”。它是“得意”的基础和途径,也是语文阅读教学之本分。①以熟知的词语垫步(“门泊东吴万里船”的“泊”)②以熟知的语素过渡(“曲项向天歌”的“项”)③以熟知的用法搭桥(“一岁一枯荣”的意思)14(二)显象将古诗词的语言符号在大脑中转换成具体可感、立体灵动的意象。意象是情思的载体,是情思的物化形态。读者正是凭借直观可感的意象,窥察诗人的情思。没有意象,情思往往难以表达;不把语言符号转化为鲜活的意象,情思常常无从领会。因而,对古诗词教学而言,“披文得意”必须以“显象”为中介。15古诗词教学如何显象1.媒体再现。京口瓜洲一水间,钟山只隔数重山

6、。春风又绿江南岸,明月何时照我还?(王安石《泊船瓜洲》)2.再造想象。山一程,水一程,身向榆关那畔行,夜深千帐灯。 风一更,雪一更,聒碎乡心梦不成,故园无此声。(纳兰性德《长相思》)16(三)悟意感受领悟诗情意蕴。它既是古诗词教学的重要环节,也是重要的教学目标。悟意,应在“显象”基础上入境。入境即进入意境。意境是造象立意所达到的艺术境界。“实境”、“虚境”枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。夕阳西下,断肠人在天涯。(马致远《天净沙·秋思》)“悟意”以“显象”为中介,并不排除其他一些辅助性凭借,必要时,借助诗人的生平思想及写作背景,亦可奏效。17(四)化言化言。主要指内化古

7、诗词的言语,并能化用于表达。疏言是披文得意之“披文”,化言是缘意学文之“学文”。1.品味。抓住精当传神的字眼,领会诗人遣词造句的精妙。2.积累。主要做法是熟读、背诵、默写。3.运用。学言的目的是以古诗词的言语去积极影响学生的言语,提升学生言语品位和能力,运用则是实现这一目的重要途径,也是评价这一目的是否达成的重要手段。183.运用第一,把阅读与运用结合起来伴随第一声春雷击打的鼓点,春姑娘踏着轻盈的脚步,花枝招展地走来。和暖的(“二月春风”),是她手中的剪刀,她裁出细长别致的(柳叶),裁出不甘

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