听不到的声音更美.doc

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1、听不到的声音更美诗文中有不少“失声”“失语”现象，有不少“无声”、“无语”的描写。“无声”、“无语”并不等于感情贫乏，艺术残缺，而是“无声”、“无语”中另有洞天。正如一句话：听到的声音是美的，听不到的声音更美。白居易《琵琶行》中的诗句“别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声”，为人熟知，耐人寻味。无声，并不就是空白，并不就是无情，诗句之中流动着“幽愁暗恨”，这样的“幽愁暗恨”，耳朵当然是无法聆听到的，它只能用心灵去感受、去体验；无声并不是真的无声，而是艺术表现的需要，为后面“有声”衬托，形成有无相间、虚实相生的节奏美感。刘鹗在

2、《明湖居听书》中对王小玉说书的描写，也颇得艺术辩证法的真谛：王小玉在唱到极高的三四叠后，陡然一落，继之千回百折，“从此以后，愈唱愈低，那声音渐渐的就听不见了，满园子的人都屏气凝神，不敢少动……”高低相形，有无相生，才赢得了“台下叫好之声，轰然雷动”的艺术效果。说书如此，人物之间的“交谈”何尝不然。北宋词人柳永《雨霖铃》上阕写道：“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝咽。念去去千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。”对往日相聚的深刻留恋，对眼前分别的无限伤感，对今后重逢的渺茫向往，尽在默

3、默“无语凝咽”中。这是心灵与心灵的共鸣，感情与感情的交流，此时任何有声语言都是多余的。无声胜有声。中国画中有“无中生有”、“计白当黑”的说法，它同样适用文学作品中“无声”、“无语”的描写。“无声”、“无语”给读者腾出了广阔的想象空间，具有更为耐人寻味的艺术魅力。