中测试题研究语文江浙版抢分宝第五十一天.doc

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1、第五十一天一、字形存盘(铤)而走险(枉)费心机大(是)大非毛骨(悚)然英雄(辈)出按(部)就班并行不(悖)(玷)污清白迫不(及)待直(截)了当拾人牙(慧)(画)地为牢事过(境)迁声音(洪)亮(和)盘托出二、词义辨析1．分辨：辨别。分辩：辩白；说明事实真相，用于消除误会。2．交代：把经手的事务移交给接替的人。交待：把事情或意思向有关部门说明；把错误或罪行坦白出来。3．自制：克制自己。自治：对自己的事务行使一定的权利。4．处世：在社会上活动，跟人往来相处。处事：处理事务。5．反映：指报告或提供情况(多用于对上级)。反应：指由外

2、来刺激引起的某种活动或回应。6．启示：启发指示，使有所领悟。启事：为了说明某事而登在报刊上或贴在墙壁上的文字。7．品味：品尝；仔细体会；(物品的)品质和风味。品位：官阶；物品质量；文艺作品所达到的水平。8．检查：为了发现问题而用心查看。检察：审察被检举的犯罪事实。三、诗文克隆鱼我所欲也《孟子》鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，

3、则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。“和服母女”与理性爱国某一年

4、的三月份，武大校园的樱花又开了。大量的人流涌入武大赏花，附近交通一度拥堵严重。一对操武汉口音的母女身穿和服，在樱花树下照相，招致数名学子的轰赶，很多围观市民也表示愤慨。声讨声中，这对母女面露窘态，匆忙离开。事后，这对母女表示，她们只是想拍照留念而已，想不到竟然惹来这般尴尬。【素材解读】爱国热情是一个国家和民族弥足珍贵的精神财富，但是爱国热情的释放应该遵循社会规则，必须有边界和尺度。我们与其对穿和服拍照的母女宣泄爱国激情，还不如理性地表达爱国情感，在弘扬中华民族文化精神，提高民族国际地位方面做点儿实事。【适用话题】　爱国　理

5、性　包容　个人行为与社会影响