中国服饰民俗.ppt

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1、服饰民俗一、服饰及构成服饰是有关人体外部装饰的总称。服饰主要包括下述四类：类型内容衣着用不同质料如棉、麻、丝绸、毛纺、化纤、皮革制作的衣、袍、裤、裙、帽、袜、鞋等各种附加的装饰物头发的装饰物如夹、簪、钗、梳；耳部装饰物如耳环、耳坠；颈部装饰物如项圈、项链；胸腰部装饰物如胸针、腰佩；手部装饰物如手镯、戒指；脚部装饰物如脚铃、脚链等对人体自身的装饰梳各种发式、画眉、描唇、染指甲、染牙、穿耳、束胸、缠足、纹面、凿齿、纹身等具有装饰作用的生产工具、护身武器和日常用品各种佩刀、腰刀、弩弓；各种背兜、挎包、手提袋、荷包、

2、香囊袋；各种扇、伞以及背孩子的背带、背兜等问题一：服饰的起源？关于服饰民俗产生的解释，最早比较流行的是“遮羞布”的理论。“遮羞布”的理论在民俗考据中站不住脚古老民俗对性的崇拜，是对人类自身再生产的原始信仰，只有加强保护的动机，没有引起羞耻的可能。当达尔文将一块红毯子送给那个正挨冻的野蛮人时，他把它撕成一片一片，分给众人，一人一块拴在腰间。“他们情愿裸体，却渴望美观”。这是十九世纪民族学家对于原始民族的典型评价。除了生活在极圈附近严寒之中的因纽特人，几乎所有的狩猎民族都看待服饰更重于穿着。他们把兽骨、珍珠、贝壳、

3、兽齿等穿成项链，将兽皮围在腰间，将羽毛插在头顶上，身体的最隐秘的部分毫无顾忌的裸露着。为什么原始先民的羞耻感如此的浑然不觉而又对身体的美化表现出这样令人难以理解的敏感呢？较有说服力的同时也比较让人容易接受的一种回答是：认为这种东西同装饰无关，而完全是出于实用的目的。热带民族的画身是为了防治虫子的叮咬，寒冷地带的人们则用树叶和兽皮来遮盖身体御寒。如果我们留心观察幼儿的行为，就会发觉他们偏爱鲜艳与光亮，一切鲜丽明媚而具有光泽的东西都让他们感到怡然和快乐，而黑色则往往是他们恐怖。可以说这里肯定有一些天生的因素在起作用

4、，是先辈的遗传，是人类潜意识中的审美情趣在无知觉时期的外现。人类的虚荣心应该说是在久远的年代形成的，是人类在生存竞争中适应自身生殖的需要而进行性选择所产生的结果。我们甚至可以说人类的虚荣心是天生的，因为这种虚荣心在最低等的动物身上都普遍存在。早期的习性学家通过实验，观察到了昆虫和软体类动物的行为。他们看到鱼类的雄者同雌者在外观上永不相同。有的鱼类在繁殖季节色彩变得更为鲜艳、浓烈，而一过这个季节，色彩也都黯淡了，光亮也消失了。蝴蝶也是这样，我们也许万万没有想到他们那些漂亮迷人的斑纹原来就是为了他们所追的目标而准备

5、的。这使我们明白了一个道理——美最初不是给诗人看的。虚荣心使人类渴望自己变得更美，也渴望能都让别人懂得这种美。于是他们不仅下意识地修饰自己，而且故意地做出种种反应来炫耀自己。他们把战利品串成可以搁置的装饰物装点在身体的各个部位，在头顶插上花冠似的树枝和羽毛，以此来证明自己的英勇善战，炫耀自己的辉煌战果；他们也用颜料（或者用战败者及猎物的鲜血）涂身，画出漂亮的花纹。可见原始的人体装饰的最根本的目的就是要增加自身的吸引力并且显示其美，以博得异性的青睐。尼采：美的生物学意义就在性生殖。二、影响服饰民俗的主要因素性别年

6、龄职业地位民族、季节、质料色彩摩梭人的少女与妇女因纽特人藏族人三、服饰的发展1.自然崇拜、图腾崇拜与祖灵崇拜原始文化在服饰上的反映畲族姑娘凤凰冠高辛氏的三女儿嫁给畲族祖先盘瓠王，成亲那天，新娘母亲送给三公主一顶非常漂亮的凤凰冠和凤凰衣。婚后，三公主生下三男一女，当三公主的女儿出嫁时，真凤凰竟然从山里飞出来，嘴里衔着一身五彩斑斓的凤凰装。从此，畲族女性就以穿凤凰装为最美最神圣。彝族男子“天菩萨”“指天刺”除父母长辈外，任何人不许触摸。即使战争对待俘虏，也不许触碰侮辱。神话是民族文化及社会心理的一种象征化投射。在没

7、有文字的民族中，人们将神话、历史以及他们希望记录的一切，投射在与身相随的衣装图样上，凝成一种文化密码。服饰就是一种无字的天书，象形的史记，荒古的神话、始祖的业绩、家族的宗谱、民族的历史、习俗、宗教信仰及道德规范，都在衣装上用一针一线“写”得清清楚楚。2.神话、民族历史在服饰上的反映在少数民族中，人类起源神话往往和族源神话合而为一。在神话中，一次似无必然联系的事件，皆可导致各民族分化及其他文化形态（如服饰、生活方式等）的差异如云南金平县苗族，因服饰和支系不同而有黑苗、白苗、大花苗、青苗或清水苗数种。黑苗伙求和幺姑

8、娘生了四个儿子分派他们去远处造自己的寨子老大占得一座山，传下人烟成了黑苗族，黑苗的咪彩把麻布染黑包在头上老二生下来那天碰着鬼，脑壳碰在木柱上造的寨子没得其他人的好，传下人烟一大帮，但女人不会把麻布拿去染就把生麻布缝成裙子穿在自己的光身上老三生来就会笑尖声尖气很漂亮造的寨子挨近老林边日子过得最富足女人见多了山上的花就把花儿绣到自己的裙子上还戴上一块染黄的布包头老四留在爹妈身边什么心都不用