中国当代文学新编 王万森 吴义勤 房福贤2作品导读.doc

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1、作品导读1.纪弦《狼之独步》我乃旷野里独来独往的一匹狼。不是先知，没有半个字的叹息。而恒以数声凄厉已极之长嗥摇撼彼空无一物之天地，使天地战栗如同发了疟疾；并刮起凉风飒飒的，飒飒飒飒的：这就是一种过瘾。狼该是群居的动物，然而诗人却说自己是旷野中独来独往的狼，其中遭受排挤的孤傲隐然可见排挤、非议，於是狼只好凄厉长嗥了为了心中那份坚持为了不受谅解的冷漠也为遭受非议的伤害长嗥豪气万生，一种睥睨世间气概冲出了文字，全诗在最高潮之处戛然而止。2.覃子豪《瓶之存在》“瓶”是一件为人们常见的物体，而“存在”则是万事万物的一种生成状态。

2、“瓶”是一种形而下的东西，而“存在”则是一种形而上的思考。因此，我们可以看出，在这个“瓶”的身上，寄寓着诗人对“存在”的思考。其实，这里的“瓶”已并非我们所常见的的“瓶”，而是一个具有着“形而上”抽象品格的“瓶”，它存在于万事万物之中，又包含着万事万物的存在。3.余光中《等你，在雨中》诗作名曰“等你”，但全诗只字未提“等你”的焦急和无奈，而是别出心裁地状写“等你”的幻觉和美感。黄昏将至，细雨蒙蒙，彩虹飞架，红莲如火，“蝉声沉落，蛙声升起”。正因为“你”在“我”心中深埋，所以让人伤感的黄昏才显得如诗如画。“我”情不自禁地

3、喃喃自语：“你来不来都一样，竟感觉/每朵莲都象你”。莲象征美丽与圣洁，诗中的莲既是具象的实物，又是美与理想的综合。因此诗人把约会的地点安排在黄昏的莲池边。象特技镜头一样，等待中的美人从红莲中幻化而出，“摇一柄桂桨，在木兰舟中”，妩媚动人，艳若天仙。莲花与情人的清芬之气，使“我”如痴如醉，物我两忘。如果不是瑞士表悄悄地告诉“我”七点已到，真不知会沉迷至何时！情人在时钟指向七点时翩翩而来，幻觉本应在“我”与情人的拥抱和热吻中化为现实了，然而诗人匠心独运，出其不意，笔锋陡转，却写“我”望着姗姗而来的情人，仿佛看到了一朵红莲，

4、姜白石词中婉约的韵律像叮咚作响的清泉缓缓流进“我”的心中……诗歌至此嘎然而止，但又余音袅袅，留给人们无限想象的余地，使读者久久找不到走出诗境的途径。4.黄春明的《我爱玛莉》《我爱玛莉》描写台北某公司的职员陈顺德，奴性十足，给自取了个洋名大卫。他的美国上司卫门要调回美国，他怕断了这条对外有联系的门路，要求卫门留下宠犬玛莉。其实这是一条不值钱的狼狗，大卫以卫门的好友自居，提高自己的身价，他对玛莉奉若至尊，爱护备至。他要妻子玉云学英语以便与玛莉有语言上的沟通。玛莉与土种狗交配受孕他怒责妻子玉云照顾不周，还掴了妻子两个耳光，闹

5、得家庭不和。玉云气愤地带着两个儿子回娘家时，她问：“你爱我还是狗？