马克思生态思想探析.pdf

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1、淮北煤炭师范学院学报(哲学社会科学版)第31卷第3期JournalofHuaibeiCoalIndustryTeachersCollegeVol.31No.32010年6月(PhilosophyandSocialSciences)Jun.2010马克思生态思想探析胡友锋(华东师范大学哲学系，上海200241)摘要:20世纪后半期以来，随着生态学马克思主义的兴起，马克思生态思想日益受到人们的重视。马克思通过对人类社会历史发展的研究，揭示了人、自然、社会三者之间的辩证关系，并且从人类社会的角度展开对资本主义的分析与批判，指出人与自然、社会的和谐才是人类未来的根本出路。关键词:马克思;生态思想;

2、生态学马克思主义;自然中图分类号:A81文献标识码:A文章编号:1003－2134(2010)03－0059－04一、问题的提出:生态学马克思主义的兴起影响日益受到人们的重视。由于受时代的局限马克思没有对生态问题进行过专门的研究，但是还生态学马克思主义是伴随着西方日益高涨是在一定程度上对生态问题予以关注。例如马克的生态运动而产生的新的马克思主义社会思思在《1844年经济学哲学手稿》指出“实践的人化潮。在西方马克思主义的众多流派中，生态学马自然观”、“人的自然主义和自然的人道主义”。这克思主义是其中最新兴的流派之一，这一思潮的就显示了在马克思的思想体系中蕴含有丰富的生出现也促进了马克思主义在

3、新世纪的发展。因态思想。此，美国纽约大学政治学教授R·奥尔曼把生态然而，今天仍有许多学者对马克思的生态思学马克思主义列为当今世界十大马克思主义流想持否定态度。美国生态学家唐纳德·沃斯特认[1]1派之一。我们可以充分看到生态学马克思主为马克思关注的只是阶级斗争和社会革命，“在他义在不到半个世纪的发展中，对西方社会所产生俩(马克思恩格斯)身上，无法找到多少对保护任的巨大的影响力与号召力。何古老的自然观的关心以及环境保护的任何关生态学马克思主义区别于其他西方马克思注。”[2]491同样，作为生态学马克思主义代表人物之主义流派的关键就在于他们更加关注现实，试图一的詹姆斯·奥康纳也不了解马克思生态思

4、想的将马克思主义理论同当前全球面临的生态危机真正价值，他在《自然的理由》一书中甚至说到马克结合起来，从一个新的视角展开对资本主义制度思的理论在生态学方面存在着“理论空场”。[1]16“2马的批判。面对全球性的生态危机，生态学马克思克思的观点中的确不包含把自然界不仅指认为生主义没有仅限于从生态学的环境保护的观念出产力，而且指认为终极目的的所谓生态社会的思发，而是开始反思生态危机的出现与人自身的关[3]4想。”因此，我们有必要对误解马克思生态思想系，重新审视人、自然、社会三者之间的关系。的行为进行理论的批判，发现马克思生态思想的真在马克思之前的欧洲，还处在西方资本主义正价值所在。发展的早期，其

5、社会生产力相对于今天来说还是二、理论的基石:人与自然的关系比较低的。到工业革命之前，人们的生活环境还没有遭到太大的破坏，人和自然尚处在和谐状马克思曾明确指出“人直接是自然的存在态。但是到马克思生活的十九世纪，欧洲工业革物”，这一科学论断的提出标志着人类对自己与自命已经完成，由于环境破坏而给人类生存带来的然关系的认识上升到一个新的层次。正如有学者————————————————收稿日期:2010－01－22作者简介:胡友锋(1985－)，男，安徽金寨人，华东师范大学哲学系硕士生。59指出，“人在自然生物圈中处于何种地位，是一个的人，本来就是自然界”，“直接的自然存在物”是“自然界的一部分”，

6、[5]16“7我们连同我们的肉、血前提性的问题，因为它直接关系到人对自然界的[4]45和头脑都属于自然界，存在于自然界”。[8]518当然义务和责任。”马克思从人类社会的现实和历史出发展开了对人与自然关系的考察，进而得马克思并没有仅仅看到人是自然界的一部分就停出了人是自然界长期发展的必然结果的结论。马止论述了，他还进一步提出，人类在地球上的一切克思据此构建了人与自然关系的核心理论，并指活动得以进行的基础就是自然界，人类的存在和出人类生活所需要的一切都是自然界提供的。人发展离不开自然界，自然界为人类提供了得以存类的生存和发展的最原始的根据是自然界，也就在的最基本的条件。马克思说“一个存在物如

7、果在是说，离开了自然界，人类将无法在地球上存在自身之外没有自己的自然界，就不是自然存在物，[5]168下去。马克思指出，“人的肉体生活和精神生活同就不能参加自然的生活。”通过马克思的这一自然界相联系，也就等于说自然界同自身相联论述，我们不难看出，我们人类不仅仅只作为自然系，因为人是自然界的一部分。”[5]95界的一部分，而且还与自然有着千丝万缕的联系。在论述人与自然关系的同时，马克思又提出马克思说“人靠自然界生活，这就是