松涛讲座大师治学方法.pdf

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1、松濤講座──大師治學方法女媧補天：從神話到科學時間：民國九十七年二月二十七日下午三時至五時地點：中央大學綜合教育館O-209會議室張時禹教授主講／徐嫚鴻整理一、前言感謝柯老師的邀請，讓我有機會作這個報告。今天報告的重點在環境變遷研究領域的介紹與說明，同時和同學分享個人自中學起的興趣發展、學習、開拓研究專題的過程、以及如何突破困境的小故事。希望大家能從中學習到有關環境變遷的知識及做學問的經驗。同學們事先看過演講的簡介後共提出六頁問題，很感謝助教的整理。在演講過程中將會針對幾個重點問題，為同學做進一步的解釋說明

2、。今天演講的題目是《女媧補天：從神話到科學》。天與地這兩個觀念應該是人類最早對於環境的意識。在工業社會和科學發展之前，生活環境就等於是「天」與「地」。二者相比，我們對「地」有較基本的認識，因為「地」紮實地在人的腳下；而頭頂上的「天」就比較難以掌握。「天地」的穩定等於人類的平安及幸福，尤其對中國和東方社會更是如此。我們信仰「天」，祈求祂為我們帶來平安；1若「天」被破壞，就會帶給人類社會無窮的災害，這是早期人們以信仰角度對於「天」最基本的整體認識。但是到了二十世紀中葉，人類的科學發展開始對「天」有了深入的瞭解。

3、二、從女媧補天到人為破壞(((一(一一一))))女媧補天的神話及啟示女媧補天的神話及啟示在中國歷史神話裡面，〈女媧補天〉是關於「天」最早的紀錄。女媧在中國的神話裡是一個「人頭蛇身」的神。記載中沒有描述是否有手，不過女媧既然要鍊五色石補天，至少要有兩隻手幫忙，所以後代的畫像就為祂加上兩隻手。〈女媧補天〉描述共工氏(水神)和祝融氏(火神)互相爭霸。「共工氏不勝，憤而觸不周山使天柱折、地維絕。天不兼覆、地不周載，水火之災不息不滅。女媧煉五色石，以補蒼天，平水火，而社稷得以復生。」這就是「女媧補天」的故事。另外，也

4、有「女媧造人」的故事，描述宇宙間本來沒有人類，因為女媧覺得孤單，就拿泥土捏出自己的形象來造「人」。依神話裡描述的形象來看，捏出來的人似乎不太像女媧。不過上古的神話有時候不能就字面上來解釋。女媧成功的捏出人，可是祂覺得這樣做實在太慢了。所以女媧就拿了一條繩子在淤泥裡面攪，濺出來的泥點，一個個都變成人。這是世界上第一個生產線。可是這樣生產的人當然就不如捏出來的仔細。所以起初手工捏出來的人是「貴族」，生產線做的人就是「平民、奴隸」。這是人類最早的「階級」觀念，也與女媧神話有關。講女媧補蒼天的故事主要有幾個理由：第

5、一，此神話的主要觀念就是把天2實質化。「天」是實質的東西，因此可以被破壞。就因為「天」被破壞，帶給人類全面性的災害，所以女媧才補天來拯救世界。第二，災害的來源共工氏代表「水」。所以上古人類最大、最容易感受到的災害就是「水災」，尤其位於黃土高原發展出來的中國社會經常可看見這樣的災害。其它天災，例如龍捲風，中國古代先民較少見到；而地震雖然有，但是發生機率很小，一些小部落更不見得感受得到。所以最主要的災害就來自於水。第三，天是影響人類社會存亡最關鍵性的環境因素。因此「天會受損，且禍及人間」是這神話的基本觀念。((

6、(二(二二二))))環境議題的覺醒與全球變遷環境議題的覺醒與全球變遷上古時代人類認為天是高高在上無法接觸的空間。站在山頂上，天在山之上，爬得再高，天還在上面，天永遠在人之上。天是個很抽象的觀念，但是人類所遭遇的災害多半跟「天」有關。神話說「神」才有能力破壞天。數千年以來，人類不認為自己擁有破壞天的能力。不僅中國社會如此，西方亦然。長久以來，人類對天的認識非常有限，根本不知道天倒底代表什麼東西。人類對日月星辰的認識比天還豐富，因為古代的天文學家早就觀察到日月星辰的運轉，所以他們對很遙遠的星體的認識比對我們自己

7、的環境「天」還更清楚。在二十世紀初時，英國的科學權威羅素提到大自然是人類最主要的敵人，因此我們必須克服大自然，人類才有永存的希望。羅素的觀念說明二十世紀工業3發展以來，我們認為只有克服大自然造成的不利因素，才能減少災害、減低痛苦。而為了克服大自然就必須探討太空是什麼？造成地震、洪水等災害的原因及應對之道又是什麼？人開始對環境議題有了覺醒。延續了以前認為神才能破壞天地的觀念，人類認為兩次世界大戰並沒有對地球造成「長遠」的傷害，即使有，也只是短暫的。可是在第二次世界大戰後期，人類發明了原子武器，從此我們開始懷疑

8、第三次世界大戰有可能會毀滅世界。前兩次世界大戰對環境都沒有造成嚴重的破壞，為何會這麼害怕第三次世界大戰的發生？因為人類意識到我們具有破壞環境的無限潛能，例如原子武器的發明，而且真的有可能使惡夢成真！因為有了這個認識，擁有原子武器的國家，如俄國、美國、法國、英國皆約定廢除各自的原子武器。這不是很容易做到的事情，既花錢又耗費精力，而且還有很多技術問題需要解決，但是這些國家努力在做，使我們對原子戰爭的恐懼漸漸降低了。可