陕西省汉中市陕飞二中高中语文 登高课件 苏教版.ppt

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1、杜甫的生活和创作大致可以分为四个时期：1、读书壮游时期（三十五岁以前）《望岳》2、困守长安时期（三十五至四十四岁）《丽人行》、《兵车行》、《出塞》（忧国忧民）(涉世不深）3、陷贼与为官时期（四十五至四十八岁）《春望》、组诗“三吏”、“三别”（现实主义创作达到高峰）4、漂泊西南时期（四十八至五十八岁）《闻官军收河南河北》、《蜀相》、《茅屋为秋风所破歌》、《登岳阳楼》、《登高》（思想更深邃、诗风更沉郁）杜甫写下了他的名篇《兵车行》，以严肃的态度，真实地记录下人民被驱往战场送死的悲惨图景。这首诗标志了杜甫诗歌的转变。由此形成并基

2、本上贯穿了杜甫此后一生诗歌创作在思想内容方面的特征：严肃的写实精神；在忠诚于唐王朝和君主的前提下，对统治集团中的腐朽现象给予严厉的批判；对民生疾苦的深厚同情；对国家与民族命运的深沉忧念。“车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰。爷娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥。牵衣顿足拦道哭，哭声直上干云霄。”《兵车行》的开头是一幅悲惨的图景。接着批判的锋芒指向好大喜功的唐玄宗：“边庭流血成海水，武皇开边意未已！”诗中继续写到战争导致国内生产力的衰减：“君不闻汉家山东二百州，千村万落生荆杞，纵有健妇把锄犁，禾生陇亩无东西。”最后借想象为那些无辜的死

3、者发出悲愤的哭喊：“君不见青海头，古来白骨无人收。新鬼烦冤旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾！”在唐诗中，如此严肃地正视现实、具有深刻的批判精神的作品，以前还没有过。此后，他又写了《丽人行》，揭露玄宗宠妃杨玉环的亲族穷奢极欲的生活。而长诗《自京赴奉先咏怀五百字》，更把最高统治集团醉生梦死的情状与民间饥寒交迫的困境加以尖锐的对照，以“朱门酒肉臭，路有冻死骨”这样震撼人心的诗句概括了社会的黑暗和不合理。杜甫语不惊人死不休登高杜甫杜甫（712—770），字子美，曾居长安城南少陵以西，自称少陵野老，世称杜少陵。祖籍湖北襄阳，生于河南巩县。怀有

4、远大的政治理想，但因奸臣李林甫当权，他24岁应试不第，漫游各地，与李白、高适等一流大诗人往还酬唱，34岁开始在长安寓居近十年。755年，自京赴奉先县，得知幼子已饿死，而皇室贵族还过着荒淫逸乐的生活，强烈的阶级对比，使诗人留下了“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的千古绝唱。一度任剑南节度参军，检校工部员外郎，世称杜工部。他是我国唐代伟大的现实主义诗人，代表作：“三吏”、“三别”。其诗显示了唐由盛转衰的历史过程，被称为“诗史”，明清文人推崇他为“诗圣”。以古体、律诗见长，风格多样，而以沉郁顿挫为主。有《杜工部集》。这首诗是杜甫大历二年

5、（767）秋在夔州所作。夔州位于长江之滨、矍塘峡口，以水急、风大、多猿著称。诗中抒发的不只是诗人个人的不幸。当时，安史之乱已经结束四年了，但地方军阀们又乘隙而起，相互争夺地盘，造成社会动乱，民不聊生。在这种形势下，诗人只得继续“飘泊西南天地间”。他的郁闷是多种因素造成的，这里有时代的苦难，也有家道的艰辛，个人多病和壮志未酬，再加上好友李白、高适、严武的相继辞世。为了排遣浓云一样时时压在心头的郁闷，他抱病登台，但悲凉萧瑟的江峡秋景反倒使他增添了新的悲哀。背景首联共选取了几种意象?风、天、猿、渚、沙、鸟急高哀清白飞急风、高天、

6、哀猿、清渚、白沙、飞鸟，各给人什么感觉？设身处地想想。风急：凄寒；天高：辽远，清渚、白沙：空旷猿啸哀：欲哭的调子——悲；鸟飞回：漂泊——杜甫孤独漂泊，远离家乡，已是晚年，甚是思家。孤单，渺小飞鸟，你们想象一下，应该是一种什么处境的鸟？————孤独痛苦的鸟鹰击长空时鸣春涧中活力和朝气悠闲自在首联中这些意象营造出怎样的氛围？指明了季节与环境，写出了秋天的肃杀凄厉。营造出一种深沉阔大的意境，写出作者孤凄的心境。回顾考题：忆王孙春词李重元萋萋芳草亿王孙，柳外高楼空断魂，杜宇声声不忍闻。欲黄昏，雨打梨花深闭门。问题：作者选取了哪些意

7、象？这些意象营造出怎样的氛围？答：作者精心选取了萋萋芳草、柳外高楼、杜宇悲啼、雨打梨花等四种意象。（2分）这些意象的组合营造出暮春时节令人伤感的意境。（2分）1、不仅上下两句对，而且句中自对。2、十四个字，字字精当，无一虚设，用字遣词，“尽谢斧凿”，达到了奇妙难言的境界。落木，我们想到什么？由树及人，还是要联系杜甫的此时此境来联想。生命怎么样？长久还是短暂？杜甫生于是７１２年，卒于７７０年，活了５８岁，写这首诗时是７６７年，５５岁，也就是去世前三年写的。如果说“落木萧萧”是有生命短暂之感的话，那么，“不尽长江”呢？颔联——

8、对比传达出韶华易逝，壮志难酬的感怆。回顾考题：送裴郎中贬吉州刘长卿猿啼客散暮江头，人自伤心水自流。同作逐臣君更远，青山万里一孤舟。提问：本诗运用了哪几种表现手法？试结合诗句作具体分析。流水这一意象还表达什么情感？1：绵绵不绝之愁绪。问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。（李煜）2:人生苦难无常之悲哀自是人