生于忧患，死于安乐.pptx

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1、有关孟子和《孟子》孟子（前372—前289）战国时思想家、教育家。名轲，字子舆，邹(今山东邹县)人。他是儒家学派的又一位大师,被后人尊其为“亚圣”。他主张仁政,王道。孟子生活在社会动荡不安，人民生活十分痛苦的战国时代。当时，各大国之间“争地以战，杀人盈野，争城以战，杀人盈城”；统治者是“庖有肥肉，厩有肥马”；人民是“仰不足以事父母，府不足以蓄妻子，乐岁终身苦，凶年不免于死亡”，面对这样的社会现实，孟子最早提出了“民贵君轻”的主张，宣扬“仁政”“王道”。有关孟子和《孟子》《孟子》一书是儒家经典之一，分《梁惠王》《公孙丑》《滕文公》《离娄》《万章》《

2、告子》《尽心》7篇，计261章，约3.5万字。内容包括孟子的言行、政治学说以及有关哲学、伦理、教育思想等学术问题的争论。与《论语》、《大学》、《中庸》合称四书。孟子为文气势充沛，感情洋溢，逻辑严密；尤长于譬喻，用形象化的事物与语言，说明复杂的道理。对后世散文家韩愈、柳宗元、苏轼等影响很大。孟子语录：老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。尽信书，则不如无书。青蛙在开水里逃生青蛙在温水里死亡生于忧患，死于安乐选自《孟子•告子下》朗读课文疏通文意舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任

3、于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，死于安乐也。quănfùyuègéxīzēngbì注意下列字词的特殊用法:⒈指出各句中的通假字，并解释：⑴困于心，衡于虑，而后作同，解释为。⑵所以动心忍性，曾益其所不能同，解释为。⑶忍同韧，解释为坚韧。⑷入则无法家拂士，出则无敌国外患者同，解释为。衡横梗塞，指不顺曾增增加拂弼辅弼⒈故天将降大任于是人也⒉空乏其身，行/拂乱/其所为⒊

4、所以动心忍性，曾益其所不能⒋入则无法家拂士，出则无敌国外患者///////////注意下列句子的朗读节奏:第一自然段舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市,古今异义发古：今：举古：今：起，被任用，被起用送出，发生被举荐，被选拔往上托，推举译文：舜从田野中被任用，傅说从筑墙的泥水匠中高升，胶鬲自鱼盐贩中被举用，管夷吾从狱官手里获释被录用为相，孙叔敖从隐居海边进了朝廷，百里奚从市井之间而登上了相位。田间、田地筑墙贩卖鱼和盐狱官海滨集市故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身

5、，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。所以将要责任使命指示代词,这违背词类活用:苦：劳：饿：空乏：乱：动：忍：形容词的使动用法，使……痛苦形容词的使动用法，使……劳累形容词的使动用法，使……饥饿形容词的使动用法，使……资财缺乏形容词作动词，使动用法，使……颠倒错乱动词的使动用法，使……惊动动词的使动用法，使……坚韧古今异义:所以古：用来（通过那样的途径来……）今：表示结果关系的关联词。通假字:曾：通“增”增加扰乱，使……颠倒错乱所以，上天将要下达重大使命给这样的人，一定要先使他的内心痛苦，筋骨劳累，体肤饿瘦，身受贫困之苦，种种行动去阻碍、干

6、扰他的事业，（通过这些）来让他内心警觉，使他的性格坚定起来，以不断增长才干。译文：人恒过，然后能改；困于心衡于虑而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患，而死于安乐也。bì常常过错。这里用作动词，犯错误这样以后同“横”，梗塞，不顺奋起，指有所作为。被人了解在里面，指国内。同“弼”，辅佐。在外面，指国外。一个人常犯错误，然后才能改正；内心忧困，思绪阻塞，然后才能有所作为；（一个人的想法，只有）从脸色上显露出来，在吟咏叹息声中表现出来，然后才能为人们所了解。而一个国家，内部如果没有坚持法度和辅佐君王的贤

7、士，外部没有敌国外患，这个国家就往往会导致灭亡。这样，人们才会明白，忧患可以使人谋求生存，而安乐必将导致灭亡。第2段译文：理解内容生于忧患，死于安乐第一段六个人共同的特点1、出身都卑微种田、筑墙的、贩卖鱼盐的、犯人、隐居者、奴隶2、经过艰苦的磨练，显露出不同凡人的才干。3、后来都被统治者委以重任，干出了一番出色的事业。排比举例推断归纳结论人才艰苦的磨练生于忧患，死于安乐第二段常常处在困境，才能不断奋发常常没有忧患，往往遭至灭亡个人国家正反小大论点：生于忧患，死于安乐经受磨炼的益处小结：文章由个人推及国家，论述了忧患的重要性：忧患和磨难可以使一个人

8、奋发有为，使一个国家兴旺发达；安逸和享乐则会让一个人不思进取，使一个国家衰败灭亡。告诉我们逆境出人才的道理。舜傅说胶鬲管夷吾孙叔敖百里奚