耶和华我们的义.ppt

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1、LightforLifeMinistrySeminar耶和华我们的义我们如何成为义的？不管我们吃得多好……多么坚持运动……我们不可避免地要死亡!唯一可以得到永生的路就是接受我们上帝的义。太6:31-33所以，不要忧虑说：吃什么？喝什么？穿什么？这都是外邦人所求的，你们需用的这一切东西，你们的天父是知道的。你们要先求他的国和他的义，这些东西都要加给你们了。什么是义呢？罗2:13原来在上帝面前，不是听律法的为义，乃是行律法的称义。赛51:7知道公义、将我训诲（law，律法）存在心中的民，要听我言！不要怕人的辱骂，也不要因人的毁谤惊惶。申6:25我们若照耶和华我们上帝所吩咐的一切诫命谨守遵

2、行，这就是我们的义了。什么是罪？约一3:4凡犯罪的，就是违背律法；违背律法就是罪。约一5:17凡不义的事都是罪，也有不至于死的罪。罗3;20所以凡有血气的，没有一个因行律法能在上帝面前称义，因为律法本是叫人知罪。耶23:6在他的日子，犹大必得救，以色列也安然居住。他的名必称为‘耶和华我们的义’。耶33:16在那日子犹大必得救，耶路撒冷必安然居住，他(.的名.)必称为‘耶和华我们的义’。罗3:20-22所以凡有血气的，没有一个因行律法能在上帝面前称义，因为律法本是叫人知罪。但如今，上帝的义在律法以外已经显明出来，有律法和先知为证：就是上帝的义，因信耶稣基督加给一切相信的人，并没有分别。

3、我们如何接受上帝的义呢？路18:9-14耶稣向那些仗着自己是义人，藐视别人的，设一个比喻说：“有两个人上殿里去祷告：一个是法利赛人，一个是税吏。法利赛人站着，自言自语的祷告说：‘上帝啊，我感谢你，我不像别人勒索、不义、奸淫，也不像这个税吏。我一个礼拜禁食两次，凡我所得的都捐上十分之一。那税吏远远的站著，连举目望天也不敢，只捶著胸说：‘上帝啊，开恩可怜我这个罪人！’我告诉你们，这人回家去比那人倒算为义了。现在仍有许多现代法利赛人，他们相信自己的义。当他们过了一时的义的生活，他们就认为，他们应该得到上帝的恩宠。当他们感觉到自己犯罪了，或者比平时要做得差的时候，感觉到自己变得渺小了，他们怎

4、么办呢？他们就等待，直到他们做的好一点，他们可以为此自豪了，这时，他们认为，上帝应该喜欢他们了，他们才来到上帝面前。而这是法利赛人的祷告。税吏的祷告那税吏远远的站着，连举目望天也不敢，只捶着胸说：“上帝啊，开恩可怜我这个罪人！”他不但知道自己的罪，也祈求上帝的怜悯。弥7:18,19上帝啊，有何神象你，赦免罪孽，饶恕你产业之余民的罪过，不永远怀怒，喜爱施恩？必再怜悯我们，将我们的罪孽踏在脚下，又将我们的一切罪投于深海。*马里亚纳和棉兰老岛海洋，35000英尺，10000米深罗3:24如今却蒙上帝的恩典，因基督耶稣的救赎，就白白的称义。罗5:17若因一人的过犯，死就因这一人作了王，何况那

5、些受洪恩又蒙所赐之义的，岂不更要因耶稣基督一人在生命中作王吗？赛61:10我因耶和华大大欢喜；我的心靠上帝快乐。因他以拯救为衣给我穿上，以公义为袍给我披上，好象新郎戴上华冠，又象新妇佩戴妆饰。这里还有一个问题：既然顺从律法就是义，那我们怎么将它和“义是一个礼物”这个概念放在一起来理解呢？林后5:17若有人在基督里，他就是新造的人，旧事已过，都变成新的了。多3:5-7他便救了我们，并不是因我们自己所行的义，乃是照他的怜悯，藉著重生的洗和圣灵的更新。圣灵就是上帝藉著耶稣基督我们救主厚厚浇灌在我们身上的，好叫我们因他的恩得称为义，可以凭著永生的盼望成为后嗣。上帝在我们里面的作为！这就是为什

6、么我们说——耶和华我们的义。《使徒行述》55章第10段众使徒和先知中从无一人自称是没有罪的。凡曾过着与上帝最亲近之生活的人，凡宁愿牺牲性命而不肯故意犯一件错行的人，凡曾蒙上帝赋以神圣亮光与能力的人，都承认他们的本性是有罪的。他们既不靠肉体，也不声称自己为义，而完全仰赖基督的义。不需要通过多长时间的训练来让上帝接纳我们！他接纳我们是因为他的怜悯！他不是因我们是善的而接受我们，而是因为他知道我们将会因他的作为而成为什么样的人！《历代愿望》第73章22段真正的顺从是出自内心的。耶稣的顺从,也是出自内心的。我们若愿意，他就会使我们的思想与目的同他一致，使我们的意念完全符合他的旨意，以致当我们

7、顺从他的旨意时，也就等于是在履行自己的意愿。本会《圣经注释》第6卷1101页新生命的构成包括新的动机，新的品味，新的意图，那些因圣灵而赋予新的生命的人，将成为属灵生命的参与者。《基督比喻实训》27篇22段心灵因圣灵的运行而成圣的真义，乃是使基督的本性深入人心。罗8:1-4,14如今，那些在基督耶稣里的就不定罪了。因为赐生命圣灵的(.律.)，在基督耶稣里释放了我，使我脱离罪和死的律了。律法既因肉体软弱，有所不能行的，上帝就差遣自己的儿子，成为罪身的形状，作了