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1、心理学报2014,Vol.46,No.7,1032−1042ActaPsychologicaSinicaDOI:10.3724/SP.J.1041.2014.001032*“具身”涵义的理论辨析叶浩生(广州大学心理与脑科学研究中心,广州510006)摘要“具身”是当代心理学和认知科学领域的热门话题,其基本涵义是指认知对身体的依赖性。经典认知科学主张“非具身”,认为认知是一种信息的表征与加工,从本质上讲与承载它的身体无关。“弱具身”强调了认知对身体的依赖性,但是却保留了认知的计算和表征功能。“强具身”则极力主张认知是被身体作用于世界的
2、活动塑造出来的,身体的特殊细节造就了认知的特殊性。在怎样理解“具身”方面,存在着不同的解释。从本文作者的观点来看,具身的性质和特征表现在4个方面：(1)身体参与了认知,影响了思维、判断、态度和情绪等心智过程。(2)我们对于客观世界的知觉依赖于身体作用于世界的活动,身体的活动影响着关于客观世界表象的形成。(3)意义源于身体,抽象的意义有着身体感觉—运动系统的基础。(4)身体的不同倾向于造就不同的思维和认识方式。有关具身的研究将从理论和实践两个层面对心理学产生冲击。关键词具身;具身认知;具身心智;身体;心理学分类号B84-09“具身”或
3、“具身性”(embodiment)是当代心理学Cuadrado,Bahrami,&Vigliocco,2012;Dempsey&和认知科学中的一个热门话题(Aschwanden,2013;Shani,2012)。“非具身”(disembodiment)或称“离身”Kiverstein,2012;Meier,Schnall,Schwarz,&Bargh,或“无身”是经典认知科学的典型特征。上世纪602012)。那么,“具身”的本质涵义究竟是什么？具身年代初期,早期的认知科学家在拒绝了行为主义是一种直觉？是一种身体经验？还是一种新的建S
4、-R机制之后,以新兴的人工智能研究为模板,视构、认知世界的方式？在经历了经典认知科学的认知和心智为计算机的信息加工过程。这一时期认“非具身”,即心智在本质上不依赖于承载它的身体知科学的方法论特色是：第一,计算主义这样一种观点之后,心理学、神经科学和认知科学(computationalism),即认为认知在本质上是一种计的学者们就心智以怎样的方式和在多大程度上依算过程;第二,表征主义(representationalism),外赖于身体展开了讨论。本文所探讨的就是这一领域部信息通过感觉器官转换成抽象语义符号,这些符的问题。由于之前的文
5、章已经对具身思潮兴起的背号表征了客观世界,认知计算是依据一定规则对这景和基本观点进行了初步探讨,目前这篇文章的侧些符号性表征的加工和操纵;第三,机能主义重点就在于澄清在“具身”涵义上存在的各种模糊(functionalism),认知机制可以依照它的功能进行观点和疑问,让读者对究竟什么是“具身”有一个更描述,重要的是功能的组织和功能的实现,而功能为清楚的认识。所依赖的结构则相对可以忽略。从这样一种角度看认知,则认知作为大脑的功能从本质上与身体构造1“非具身”、“弱具身”与“强具身”无关。同时,身体的感觉和运动系统仅仅起到一种在认知心理
6、学领域,以怎样看待身体在认知过传入和输出的作用。例如,在认知的语义加工中,程中的作用为划界标准,可将各种理论观点粗略地语义信息是符号性的,换言之,语义符号的表征格划分为“非具身”、“弱具身”和“强具身”(Meteyard,式同它所指涉的对象之间是一种离散的、任意的关收稿日期:2013-08-30*国家自然科学基金(31271113)资助项目、打造“理论粤军”2013度重大资助项目(LLYJ1323)。通讯作者:叶浩生,E-mail:yehaosheng0817@163.com10327期叶浩生:“具身”涵义的理论辨析1033系。这些
7、符号同身体的性质没有本质的联系。身体体仅仅是个载体和容器,容纳和承载了心智,但是的作用仅于承载这些符号。在这一过程中,身体不却对心智鲜有影响。同一种类的心智可以存在于有能给认知加工带来任何本质影响。着不同性质的身体中,同一种身体可以容纳不同性认知表征的符号性质决定了认知过程的“非具质的心智,两者分属不同范畴,从根本上讲是可以身”性质。符号之所以是符号,不是因为符号本身的分离的。意义,而是由于符号所表征的内容。符号本身没有“弱具身”(weakembodiment)和“强具身”意义,它的意义是它所代表或表征的对象决定的。(stronge
8、mbodiment)反对的就是这种身心可分离原符号的这种表征功能使得认知过程可以脱离具体则。1991年,Varela,Thompson和Rosch在其The事物,在抽象水平上高效率地进行加工和操纵。其EmbodiedMind一书中,首
