从苏联解体看苏联马克思主义哲学发展中的一个重要教训

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2、THEORETICALHDRZON马克思主义论苑从苏联解体看苏联马克思主义哲学发展中的一个重要教训■安启念【提要】以抽象人道主义为理论指导，直接造成了戈尔巴乔夫改革失败和苏联解体。但是人道主义思潮在苏联的兴起与发展，有着深刻的客观原因。克服西方学者制造的“马恩对立”，把辩证唯物主义历史唯物主义与马克思早期的许多重要思想结合起来，大胆创新，建立一种新的能够适应时代发展需要的马克思主义哲学体系，是苏联哲学界面·临的历史性任务。苏联哲学家没有完成这一任务，由此造成许多负面影响，苏联解体是集中体现。没有及时创新是苏联马克思主义哲学

3、发展中的一个重要教训。【关键词】生活变化理论创新深刻教训【中图分类号】BO一0【文献标识码】A【文章编号】1008—1747(2010)07—0014—04震撼世界的苏联解体，已经是将近20年前的事民有权知道一切。毫无疑问，实行比资本主义更广泛了，但是对它的研究认识远远没有结束。有些问题只的民主，是社会主义制度的重要特点，但是，在苏联有通过一定的时间距离，我们才能看得更为全面、更这样长期处于高度集中管理之下的国家推进社会民为真切。现在看来，苏联解体为我们提供的教训与启主，是一件十分复杂的事情。通过什么方式、采取什示中，有的至今没

4、有得到应有的认识。马克思主义哲么步骤、推行到什么程度，一切要视苏联社会的实际学在苏联没有与时俱进地积极创新发展，就是其中之情况而定，需要高超的政治艺术。戈尔巴乔夫公开性一。分析认识这一教训，对于我们深刻理解我国马克方针的鲁莽，直接导致了所谓的“历史反思”，实际上思主义发展的现状与任务，很有益处。是连续数年一切媒体，甚至学术会议，充斥对苏联历一史阴暗面的宣传报道。其结果是，到1989年，国庆节、苏联马克思主义哲学的人道主义化游行队伍中有人公开打出“为苏联共产党送葬”的标是造成苏联解体的重要原因语牌，社会上出现了“过去是两个党员介绍

5、一名群众这已经不是什么新观点了，但是对它略加回顾与可以入党，现在是两个群众批准一名党员可以退党”梳理还是必要的。的政治笑话。苏联解体成为意料之中的事。为什么苏联改革的发动与领导者苏联共产党及其然而为什么戈尔巴乔夫会脱离实际犯如此幼稚的总书记戈尔巴乔夫，会失去对局势的控制，“革命革到政治错误?一个重要原因是苏联马克思主义哲学的人自己的头上”?因为戈尔巴乔夫推行了一条错误的改革道化。在这里，已故哲学家M．T．弗罗洛夫起了重要作方针——立即实行民主化、公开性，在苏联建设民主用。人道主义化是自斯大林去世以后苏联哲学发展演人道的社会主义。

6、这一方针的推行始于1987年苏共中化中的主要倾向，到改革开始时，已经成为哲学界的央的“一月全会”。在这次会议上，戈尔巴乔夫提出：主流，而弗罗洛夫是这股人道主义思潮公认的代表人民主是改革的实质，多一份民主，多一份社会主义；物。早在到中央工作之前，戈尔巴乔夫便通过其妻为了实行政治生活的民主化，必须首先实行公开性，子，大学的哲学教师，对弗罗洛夫的思想有所了解，即立即在新闻出版领域取消一切自上而下的控制，人心仪已久。1985年戈尔巴乔夫就任苏共中央总书记，马克思主义论苑THEORETICALHORIZON1986年弗罗洛夫当了中央委员和

7、党的机关刊物《共产是有着客观的社会原因，在一定意义上是历史的必然。党人》杂志主编，1987年成为戈尔巴乔夫的助手，苏联哲学的人道主义化经历了三个阶段。1989年任中央书记处书记，1990年担任中央政治局委第一个阶段是斯大林去世到苏共20大。几乎从斯员。弗罗洛夫正是用对马克思主义哲学的人道主义解大林去世的第二天开始，苏联便出现了人道主义呼释影响了戈尔巴乔夫。他说：粗俗的、斯大林式的、声。文学界兴起“解冻文学”，哲学界从大力宣传“人教条的马克思主义“早就被我国的许多哲学家所否民群众是历史的创造者”开始，出现了讨论人的问题定，我们大家

8、，包括我，宣传的是所谓的对马克思主的著作，价值理论成为独立的哲学研究对象，认识论义的人道主义解释，即一般的人道主义哲学。在西研究中伊里因科夫等人开始批评“见物不见人”的方，在50—60年代的西欧，被称作‘马克思的第二次“本体论派”，主张把人的认识作为哲学研究的对象。诞生’。⋯⋯这种哲学，我觉得，是在戈尔巴乔夫发动这些变化固然体现了哲学理论本身发展的客观必然的改革开始以后被人们接受的。正因为这样，他邀请性，但更重要的是由于斯大林的去世，尤其是由于赫我协助他工作。”【]弗罗洛夫在1988年大声疾呼：必需鲁晓夫在苏共20大上猛烈批判斯

9、大林，引起人们对斯立即实行人道主义原则，不能借口条件不成熟而把人大林时期阶级斗争扩大化造成的人道主义灾难的反思道主义原则的实现推向“以后”，不允许以任何借口要与谴责，一种尊重人和人的价值的呼吁油然而生。概求人们为了将来的人或为了实现某个抽象的目标而牺括地说，是客