学习方法指导.doc

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1、孩子：今天抽时间和你见面我感到非常高兴。我今天想和你谈的就是有关如何做人，和如何读书的问题，这是一个老话题，或许你看到这里就已经产生厌倦，可我还是要说，就算说些你不愿听的话题吧。首先是如何做人的问题：人生在世为什么而活？这就因人而异，有的人活了一辈子也没活明白，到底自己为什么活着？所以这样的人大概就是我们说的浑浑噩噩吧，活得窝囊，活得凄惨，活得可悲，活得可怜，活得可恨。生在贫民之家，读上那么几天书，也能算是识几个字，结果还是农民，这叫子承父业吧。（有些人有的是受家庭所困，想多读几年书，结果家里条件不允许，这样的人可谓胸有大志，但无力回天，不得不走进社会底层

2、。原来叫过着“面朝黄土背朝天”的日子，现在叫“四处流浪打工挣钱”这就是我上面说的可悲一族，胸中有恨，有怨，然而就是没有能成就自己的机遇。）还有一类人，不知珍惜，生活学习无目的，人生没有目标，心血来潮，也想读书，但苦于没有动力，看到别人玩手机心动；看到别人上网打游戏，心动；看到别人谈情说爱，心动；看到别人有好吃好玩的，心动；看到别人穿名牌，也心动；唯一不动的就是昏昏然在无聊中白白荒废自己的宝贵时间，书读得不好，不在自我身上找原因，怨天尤人。这些人在恍惚间把自己给毁掉，在朦胧间把父母给的宝贵机遇白白葬送掉，把本可以通过奋力一搏改变命运的宝贵时间用无聊的浑浑噩噩

3、给浪费掉。这就是既可怜又可恨的人。因为这些人不明白自己的处境。父辈已经在社会底层中挣扎过了，理解挣扎的痛苦与尴尬，想用自己的省吃俭用把本不太宽裕的钱拿出来让孩子读书，把家里的希望寄托在下一代人身上。怎奈又遇上了不争气的不孝儿女，把父辈的梦想和厚望一点点的敲碎，他们面对自己的最亲近的人又无可奈何。心在滴血，去一点点品尝苦涩的泪。这些人之所以说可怜，是因为他们不知道何以为孝？“亲所好，力为具。亲所恶，谨为去”的道理，也更不理解“见富贵而生馋容者，最可耻”他们不理解人生来就必须面对竞争，世间万事万物优胜劣汰的道理。天上不会掉馅饼，没有付出就没有收获，不劳而获纯属

4、梦想。不敢或不愿面对现实，消极浪费人生是最可耻的行为之一。处在青少年时期，懒惰是万恶之源。勤奋是希望之始，改变自己的命运靠的是不懈的努力和奋斗。成就家庭希望，彰显祖德是每个后世子孙义不容辞的职责。这就是活的意义之所在。不尽力而为之，就是不贤不孝！荒废自己的生命就是道义上的犯罪行为。应该受到谴责。还有一类人，自持家里比别人家过的富裕一点，生活上贪图享受，挥霍无度，吃大餐，穿名牌，开名车，戴名表，甚至在父母的娇惯下，玩游戏成网瘾。学习上不思进取，得过且过，靠家里的一点钱财或者父母的一点权力为所欲为。这些人不明白，现在家里的所有财富都与自己无关。一不代表自己的能

5、力，二不代表自己的身份。能代表的是躺在老子的那点原有资本之上，挥霍着自己的无知与虚荣。在《颜氏家训》中有这样的话非常适合这类人“多见士大夫耻涉农商，差务工伎，射则不能札，笔则才记姓名。饱食醉酒，忽忽无事，以此销日，以此终年。或因家世余绪，得一阶半级，便自为足，全忘修学。……及离乱之后，朝市迁革。权衡选举，非复曩者之亲；当路秉权，不见昔时之党。求诸身而无所得，施之世而无所用。被褐而丧珠，失皮而露质，兀若枯木，泊若穷流，鹿独戎马之间，转死沟壑之际。”用现在老百姓的大实话就是“三十年河东，三十年河西”，风光一时，落得终生憾悔，贻害子孙的下场。这些人生在当世叫做纨

6、绔之徒，说吝啬一点也就是高级造粪机器，消耗人类资源大概就是他们活着的意义吧。他们存在的意义也就是把家给一点点毁掉。兴祖德，尽孝道对他们来说无异于对牛弹琴。但更多的人是在父母的教育和影响之下，自幼勤奋读书，志存高远。物质生活上不攀不比，学业上勤学好问，实事求是，日就月将。在对待家的理解上，始终能一荣俱荣，知孝达理，愿为父母争光，甘为家庭付出,更对自己的前途负责。甘愿十年寒窗苦读，换得兴家耀祖之硕果。为自己证明，为家庭证明。说了这么多实际上也就是责任和义务，人活着要有责任，对自己负责，发愤图强，不成为父母的负担，靠自己的拼搏，为自己赢得一片好前程。对家庭负责，

7、提高自己的素质，增强自立自强的能力，为家庭增光添彩，也为自己的家庭创造一个安全的窝，也能为将来有能力更好尽孝做好充分的物质准备。这样的孩子头脑清醒，能受到社会的认可，更能和父母相处融洽，带来家庭和谐。下面我就具体说说关于读书的问题，读书的目的正如《抱朴子》里的一段话“夫学者，所以清澄理性，簸扬埃秽，雕锻矿璞，砻炼屯钝，启导聪明，饰染质素，察往知来，博涉劝戒，仰观俯察于是乎在，人事王道于是乎备。进可以为国，退可以待己。”说得更明白些，就是知所以未知，提高自身素质，提升参与竞争的能力。给自己一个好前途，给家庭一个好名声。给父母一个好交代，还社会一个证明自己优秀

8、的机会。所以千百年来，凡属有能力供养子女读书的父母，无一不竭尽全力