茶花赋手稿-论文.pdf

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1、品文lAPPRECIATEESSAY个方块字作纵队排列从右至左集结，“互相亲和的，好比一堂谦恭温良的君子人，不亢不卑，和颜悦色，在那里从容论道(叶圣陶论弘一法师书艺语)”，一如其文，更似其人。沉稳而灵动的笔画，秀澹而清雅的字体，将作家鲜活的生命气息蕴涵其中，读之确能感受到“见字如面”的真切与生动。读《茶花赋》手稿，能读出书写者的丰厚的传统文化根底。杨朔生于1910年，属于“五四”之后的第二代作家。他出身书香门第，家庭的熏陶，让他从小与诗书笔墨结伴；6岁时人私塾开蒙，临贴习字是必修课之一。身处新旧文化的交替时期，杨朔抓住了旧式教育

2、的尾巴，有机会接受了诗文书画全能的严格训练，从而获得了将文字书写与文学表达交互融通的传统文化素养。虽然没有像文坛前辈一样用毛笔写作，他却用一笔漂亮的硬笔行书尽显其风格独具的笔墨“童子功”。心手两忘的创作状态中信笔挥洒，高超娴熟的运笔技巧在书文合一的境界中得到了最充分的展示。字体飘《茶花赋》手稿逸文采飞扬，似乎这样的文章必须用这样的笔墨来书写，这样的书写必定能写出这样的文章。“无口郑敏意为佳乃佳”的境界中，不是书法作品的《茶花赋》手稿同样具有了赏心悦目修身养性的艺术价值。读《茶花赋》手稿，还能读出作家对文字书写的责任感与敬畏心。千

3、字文章，修改印迹竞达百处久在异国他乡，有时难免要怀念祖国的。怀念以上。段落都是既定的，落笔即成，可知行文前已极了，我也曾想：要能画一幅画儿，画出祖国的面深思熟虑成竹在胸。而语句和字词却多有变化，或貌特色，时刻挂在眼前，有多好。我把这心思去跟移或换或增或删，真实而细致地记录了作家殚精一位擅长丹青的同志商量，求她画。她说：“这可是竭虑的心路流程和精益求精的写作态度。凡有改个难题，画什么呢?画点零山碎水，一人一物，都不动，不论大小，都一定要用规范的符号标示得清清行。再说，颜色也难调。你就是调尽五颜六色，又怎楚楚，整个稿面因此而整整齐齐

4、干干净净。即便如么画得出祖国的面貌?”我想了想，也是，就搁下这此，仍恐有失误，故又不厌其烦请人再誊清一遍。桩心思。而那位不知为谁人的誊抄者竞同作者一样认真得——是杨朔散文名作《茶花赋》的开篇，早已可以，居然在抄稿中“凡是生活中美的事物都是劳脍炙人口的文字。简约质朴，诚挚深沉，几句话就动创造的”的“劳动”二字下划了一道横线，又在旁营造出一个诗情画意的情境。文美，字也美。4页边写下了“‘劳力’好还是‘劳动好”’几个字和一个印有“中国作家协会”标识的格式稿纸上，1400多醒目的问号，真是呕心沥血字斟句酌。作者如是，26小品文选刊APP

5、RECIATEESSAYI品文抄者也如是，反映出整整一代人对文字书写的责任感与敬畏心。“文章千古事”是他们根深蒂固的信条，“人类灵魂工程师”是他们自我认同的身份。茶花赋一支纤笔在握，千钧责任在身，对他人负责对自己负责对文学负责对社会负责，反复推敲过的文字口杨朔给予人的是情感的升华心灵的净化。书写者把一己之精神理念毫不自觉地植入了书写，所谓文如其人字也如其人。此人此字此文属于真正的知识久在异国他乡，有时难免要怀念祖国的。怀念分子真正的社会精英，正是这些真正的知识分子极了，我也曾想：要能画一幅画儿，画出祖国的面真正的社会精英以其严格

6、的自觉自律和勇敢担貌特色，时刻挂在眼前，有多好。我把这心思去跟当，捍卫着和保证了文学和文化的纯洁与神圣。一位擅长丹青的同志商量，求她画，她说：“这可是读《茶花赋》手稿，更能读出文章的“中国范个难题，画什么呢?画点零山碎水，一人一物，都不儿”和作家的中国心。杨朔青年时代曾人哈尔滨英行。再说，颜色也难调，你就是调尽五颜六色，又怎文学校攻读英语，又在英商太古洋行工作多年，他么画得出祖国的面貌?”我想了想，也是，就搁下这的英语水平，无论是口说还是笔写，大概都不会比桩心思。当今一抓一大把的硕士博士们哪个差。可是翻遍今年二月，我从海外回来，

7、一脚踏进昆明，心他的手稿，却找不到相关的任何一点儿蛛丝马迹。都醉了。我是北方人，论季节，北方也许正是搅天恰恰相反，他用的纸是正宗国产；他写的字仿佛刚风雪，水瘦山寒，云南的春天却脚步儿勤，来得快，从老祖宗手中接过来尚未及简化；他用这样的字到处早像催生婆似的正在催动花事。书写着最通俗易懂因而最具亲和力的大众语言，花事最盛的去处数着西山华庭寺。不到寺门，而他自上而下从右往左的书写方式则仿佛在刻意远远就闻见一股细细的清香，直渗进人的心肺。这炫耀祖国传统文化的风情雅趣。所有这一切，看起是梅花，有红梅、白梅、绿梅，还有朱砂梅，一树一来不过是

8、一种习惯，实质上却是一种风骨一种品树的，每一树梅花都是一树诗。白玉兰花略微有点格。由此及彼，不由得想到友人评价钱锺书的话：儿残，娇黄的迎春却正当时，那一片春色啊，比起“他为人崖岸有骨气，虽曾负笈西方，身上却不曾滇池的水来不知还要深多少倍。沾染半点洋进士的臭味；洋