部编版语文三年级下册课件5守株待兔(18张).pptx

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1、5守株待兔人教部编版语文三年级下册1.会认4个生字，会写9个字。2.把课文读通顺，注意读好“因释其耒而守株”背诵课文。（重点）3.借助注释，理解课文的基本意思。（重点）4.明白这则寓言故事的寓意，懂得只有付出劳动，才会有收获的道理。（难点）学习目标《韩非子》是法家学派的代表著作。作者是韩非（约前280—前233），战国末期韩国人，法家思想的主要代表人物，曾师从荀子。他多次上书韩王，主张变法图强，但都未被采纳。他作为韩国的使臣来到秦国，受到秦王的重视，却被李斯等人进谗言加以陷害，致使他惨死于狱中。《韩非子》今存55篇，重要的有《孤愤》《五蠹（ｄù）

2、》《内储说》《外储说》《说林》《说难》等。《韩非子》中的文章说理精密，文笔犀利，议论透辟，推证事理，切中要害。寓言，文学作品的一种体裁，常带有讽刺或劝喻的性质，用假托的故事或拟人手法说明某个深刻的道理或教训。寓言早在我国春秋战国时代就已经盛行，大多是民间口头创作，如《刻舟求剑》《守株待兔》《自相矛盾》《画蛇添足》等。我会认sònggēng（宋）朝（耕）田shìjì（释）放希（冀）我会写shǒuzhūdàitùsòng耕（耕地）gēng守株待兔jǐngshì触（触动）qí其（其他）释（释放）宋（宋人）颈（头颈）chù守株待兔原文：宋（sòng）人有

3、耕者。田中有株。兔走触株，折颈而死。因释（shì）其耒（lěi）而守株，冀（jì）复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。注释：［耕者］耕田的人，农夫。［株］露在地面上的树的根和茎。［走］跑。［触］碰［因］于是。［释］放下。［耒］古代用来耕田的一种农具。［冀］希望。［复］再次。［身］自己。［宋国］这里指宋国人。［笑］耻笑、嘲笑。古今对译兔走触株，折颈而死。宋人有耕者。田中有株。宋国人中有个种田的人。他的田地中有一个树桩。一天，一只兔子飞快地跑来撞到了树桩上。折断脖子死了。因释（shì）其耒（lěi）而守株，冀（jì）复得兔。于是，那个农夫放下他的农具，

4、天天守候在树桩旁，希望能再得到撞死在树桩兔子兔不可复得，而身为宋国笑。当然，兔子是不可能再得到了，他自己却被宋国人耻笑。1.那个农夫是怎样得到一只兔子的？答:那只兔子跑得飞快，撞在田中的树桩上，折断脖子死了，那个农夫没费一点力气就白捡了一只兔子。2.得到兔子的农夫会有怎样的想法呢？试着说一说。答:真好，没动一个手指头，竟然就从天上掉下来一只肥美的兔子，我真是太幸运了。如果每天能得到这样一只兔子，该多好啊！那样，我就不用这样辛辛苦苦地在田里劳作了。3.从此以后，那个农夫是怎么做的呢？结果如何？答:那个农夫放下自己的农具，坐在那根树桩旁边，眼巴巴地等

5、着撞到树桩上而死的兔子。可是却再也没见到过撞到树桩上的兔子，他的行为也被其他人耻笑。4.那个农夫为什么再也得不到兔子了？答:兔子撞到树桩上而死是一个偶然的事件，碰上是幸运，碰不上才是必然。5.你觉得那个农夫为什么会被人耻笑？答:死守狭隘经验，不知变通，抱着侥幸心理，妄想不劳而获。6.这个寓言故事告诉我们怎样的道理？答:做任何事都不能心存侥幸，妄想不劳而获；只有通过自己的劳动，才能有所收获，否则终将一无所获，留下终身遗憾。思考并交流想一想，那个人没有等到兔子会怎么想？没有等到兔子，他或许回想：是不是改换个地方，或许兔子会到另一只树上呢？还想天上掉馅

6、饼的事情呢。他想：我在这里等了这么久，一只兔子也没见到，看来天下掉馅饼的事情是不常有的，还是回家种田，通过自己的劳动得到收获吧！读了这个故事，你有什么启示？和同学交流。思考并交流劳动是获得成功的唯一过程，只有通过自己的劳动才能得到属于自己的事物。什么事情不要只想不劳而获，天上掉馅饼的事情只是偶然，我们要放平心态，理智面对。通过课文内容，你觉得文中的耕田者是个什么样的人？思考并交流我觉得他是一个好吃懒做的人。他只想通过守株来得到食物，而不是通过自己的劳动获得成功，就是因为他不愿意劳动，不想忍受耕田的辛苦。我觉得他是一个遇到事情不能理智分析的人，对待

7、事情片面极端。如果能全面分析的话就会认识到事情的偶然性。不会出现守株待兔的笑话了。这则寓言讲一个农夫偶然间捡到一只兔子后，妄想每天都能捡到兔子，结果却再也没有捡到过兔子的故事，告诉我们做任何事都不能心存侥幸，妄想不劳而获；只有通过自己的劳动，才能有所收获，否则终将一无所获，留下终身遗憾。1.根据课文内容填空。课文《守株待兔》这个故事出自《韩非子》，说明道理是：做任何事都不能心存侥幸，妄想不劳而获；只有通过自己的劳动，才能有所收获。2.先解释加彩的字，再解释句子。因释其耒而守株，冀复得兔。释：放下。冀：希望。句意：于是，那个农夫放下他的农具，天天守

8、候在树桩旁，希望能再得到撞死在树桩兔子。谢谢观看41．一直割舍不下一件事，永远成不了!42．扫地，要连心地一起扫！43．不为模糊不清的