深宫妃子的哀怨——京剧《贵妃醉酒》艺术赏析

《深宫妃子的哀怨——京剧《贵妃醉酒》艺术赏析》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。

1、I髓l0m鞴瓣糍裂黼糟糕麟端帮罐秘辩辎端鞯瑞躲澎鞴搿勰妊瓣黼溅糍穗鞠糍瓣虢靖献糟潞綮糍云_——人生在世，闲来陶冶雅趣，去向多多，而欣赏京剧更让人大快朵颐。京剧是虚拟表演，喜怒哀乐尽在一举

2、

3、

4、l

5、g

6、

7、

8、jl蒸

9、镰_

10、

11、

12、l

13、

14、．手、一投足和一个眼神、一句唱腔中。比如说《贵妃醉酒》吧，这是京剧表演——京剧《贵妃醉酒》艺术赏析·贡淑芬艺术家梅兰芳先生的拿手好戏，演的是唐明皇与杨贵妃相约，在百花亭饮酒赏花。但明皇于中途爽约，驾转西宫，贵妃顿生幽怨，借酒浇愁，不觉酩失宠、嫉妒、幽怨的情绪涌上衣，换大杯”，自斟自饮，不愿酊大醉，最后悻悻回宫。情节并不复心

15、怀。这时的贵妃，还是极力回宫。聪明的太监自然明白杂，可是把一个深宫贵妃的种种情态支撑自己，强打精神，自寻欢娘娘的心事，这里用了一个和从得意到失宠的心理变化，表现得乐。这里用唱、念交插，加上诓驾的细节，更进一步表现淋漓尽致。优美的舞蹈身段，生动地揭了贵妃明白受骗后的极度失在宫女簇拥下，杨贵妃出场，一示了她内心的这种变化，然望与深深幽怨。贵妃责打太段悠扬极富于抒情色彩的[四平调]唱而她的不满、幽怨还是发泄监，命太监去西宫请唐明皇，腔，表现了这个“三千宠爱在一身”的出来了。尽管太监们战战兢叉将太监的冠摘下耍戏，这贵妃，此时此刻受宠若惊的得意心态。兢，小

16、心伺候，她却“一会儿些在常态中不可能做出的动通过她和高力士、装力士一段唱、念交酒温了，一会儿酒热了”地找碴儿，特作和不可能说的语言，都发生在醉酒插，用“鸳鸯戏水”“金色鲤鱼朝见娘别听到太监进的是通宵酒时，大为光之后。这些失去理智的语言行动，向娘”“长空飞雁”，来进一步渲染这种心火：“呀呀啐，何人与你们通宵!”这人们合盘托出了贵妃心中的苦衷。情。在欢乐的贵妃眼中，大自然的景时，在贵妃的眼里，酒也不醇了，花也《贵妃醉酒》层次分明，细致入微物都涂上了绚丽的色彩。好一个雍容不香了，终于唱出了“人生在世如春地刻画了贵妃心理状态的微妙变化。华贵、踌躇满志的杨

17、贵妃!⋯⋯梦，且自开怀饮几盅”的慨叹。这是微特别是运用唱、念交插和载歌载舞的随着剧情的转折，唐明皇驾转西醉的杨贵妃。艺术形式，把人物内心活动，表现得宫，贵妃从欢悦变为郁闷、愠怒，一种剧情继续发展，杨贵妃“脱了凤淋漓尽致。就写，一天同时写12本连载小说，一一之即去，具有些许喜剧性，谈笑之间供我们的孩子攀援着走向更高更远年出书超过300本。这时，文学和文化就享受了文化，就消费了文化。的地方?否则一代又一代人在同一精是不是又有点大工业的味道了?它们是文化吗?很多人嗤之以神层面上循环往复，人类的历史岂不文化、文学和商业生产，就这样鼻，所以香港很长一段时间

18、里都摘不是成了一些带着油墨味的复印资料，在香港多雨的季节里粘连和渗透着，掉“文化沙漠”的帽子。但你说它不是精神的高峰岂不是成了游戏的大草让人将信将疑，难解难分。文化有时文化，似乎也不对，只是它不是和你坪?至于怎样在香港这样一个高度民就像飘来的一阵雨，似有似无，让人的文化一样的文化，不是和传统意义主商业化的社会里维系一个纯粹的觉得香港百分之百就是一个商业社上的文化一样的文化，它是别样的文思想的层面，我就说不清楚了。可能会，金融和商业的大厦占去了香港太化，另一种社会文化。我们与其鄙视真的像一位朋友所说的：香港太自由多的地面和空间，文化就像香港的绿它，

19、不如正视它；与其拒绝它，不如了了，在这种自由的空气里，有时思索地一样少。但同时香港的商业又处处解它。更何况内地也正一天天接近这显得没有意义。就像天空没有一阵乌蒙上了一层文化的色彩，商业有着一样一种文化氛围，随着文化的普及，云，没有下过一阵雨，就不会有绚烂种文化的浸润，让人看着舒服，觉得商业的发达，大众文化日渐充盈着生的彩虹。也可能像另一位朋友所说文明。这是一种大众的文化，一种生活，它与精英文化的分野就越来越明的：香港的生活太规范太优越了，不活里的文化，被裹挟在资本的运作显。大众文化或者叫通俗文化，就让用为了生存而思考。而没有危机感就里，被消化在强

20、大的商业社会里，作它去和商业一起跳舞吧，从某种程度没有哲学家，幸福的时代是不产生伟为一个商业的副产品回馈给社会。它上说它也是一种服务业，只不过服务大的艺术和哲思的⋯⋯没有精英文化的生僻艰涩，很容易消的对象各有不同。可能这些都是我们的臆测，只是受，民众不必揪着自己的头发，不必而需要给予更多关注的是标志香港人坐上了商业社会这架疯狂的悬梁刺股，不必使出全部心智，怀着一个民族、一个城市精神高度的精英过山车，人在旅途，人只能跟着疯狂．几分痛苦悲壮去接受它。这是一种轻文化，在轻松笑过以后，还有没有剩的惯性疯狂地走，那时候的人只是机松的文化，即时的文化，招之即

21、来挥下一些思想的、作为一代人的肩膀，械的一个部位，哪有机会去想什么。2010_8老人世界／翟