论童话的象征-论文.pdf

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1、论童话的象征张锦贻童话的象征是童话作家对于童话幻想的艺术构筑作精心探求的必然结果。作家在童话幻,,想的艺术构筑过程中一方面是巧妙地运用幻想的艺术手段来折射现实生活另一方面又恰。、,当地通过幻想的童话境界来表达某种思想意蕴这种意蕴为特定的幻想形象所包裹所隐,,,,。蔽需要人们去领悟去开掘这就成了童话的象征如当代童话名著《豆寇镇的居民和,,.,强盗》描写豆寇镇的人们善良而富于同情心乐于助人生活愉快而幸福美中不足的是、。,、这里还有三个以偷窃为生又脏又臭的强盗但在他们被捕后镇上的人们象亲人朋友那,.,。,样对待他们使他们受到感动在镇上

2、塔楼失火时他们爬塔救火后来人们按照这三个,。,。人的特长给他们安排了正当的职业从此豆寇镇居民的生活就更加安乐了作品中的豆,、、。寇镇是个童话境界也是一个爱生活爱人们爱自然的美好世界的象征体作品以豆寇镇、。人际关系这一特定的幻想形象来表现暗示超越这一形象的涵义和观念它既包孕着比喻中,,。的暗喻成分又包孕着文学表述方式中的比附因素但明显的所生发和放大有限的幻想形象中包涵着无限的意蕴,不是人们一眼所能望穿的。,、当代童话作家对于童话幻想的艺术构筑进行了多方面的探求童话的艺术形式思想内,,、.涵更趋多样化于是童话的象征也更宽泛多义和深邃

3、如《长河一少年》描绘了自然的,,、,,报复人类的残杀少年的奋斗彩陶的变幻⋯⋯犹如复合的乐调多变的旋律汇聚成绚。,丽而又悲壮的生命交响乐那个在滔天洪峰中植下五万棵树的少年正是觉醒了的现代人的.,,。象征他预示着未来他是不会死的他年轻的生命与纯净的绿色大自然同在!作品中那、,,只神奇的多变的彩陶碎罐又正是汇录着我们民族文化的发展历程是数千年历史变迁的。,,,,、、象征又如《我和我你和你他和他》作者借用荒诞的表现法描写在马丹丹江蓉,、、,金梅的身外有另一个马丹丹江蓉金梅在活动把隐藏在人心深处的或光彩或阴晦的方,,,面现实化创造了一个外

4、形荒诞而本质真实的艺术境界这又是一个艺术的象征体揭示了,。、,,人性的复杂人心的微妙再如《星之泪》行文简约淡雅写一个守林人的儿子由于对知识的执著追求和对生活的真正认识,在黑夜中走过崎岖小路,踩着泥潭中一个个生满长草,,.的小圆堆穿过了沼泽地带赶到镇上的图书馆去读书童话的情节和社会背景都淡化了(并非没有),而是刻意构造一种诗的意境.作品中,那镶嵌在蓝黑色天空上的小星星,快,,活爽朗而又多愁善感它们为那个因求学而不怕长途暇涉的少年照亮道路为少年的伟大愿,.望而洒下大滴的光亮的雨酒下美丽的光辉而当它们看到另一个女孩在任性地撕书的时,,

5、候一个个都颤抖起来而且落下核桃大的五彩的雨滴(这是它们伤心的泪滴!)星星们大:“.’:“不!:声地喊道应该让这两个人换换位置但少年却在梦中忽然坐起来说不我不,、。”想替代任何人我只希望每个人都有丰富自己发展自己的机会美好的意愿!美好的心,,灵!这里这个梦中的少年己经不完全是那个林中赶路的少年自身而是体现着中国少年的·内荤古社会科学1089年第3期思想意志的象征体。人们不仅从这幅艺术画面中感受到大自然的诗情美和人性美,还领略到.,一种人的意志力的崇高美和星辉照耀着少年梦的深邃美这种崇高美和深邃美通过童话的象征显示出来,给人们以广泛

6、的联想和想象,引起一种热烈的情绪和深远的思绪,使人们的思想进入一个无限广大而庄严的境界,从而对世界和大生产生新的认识相趣解。,。由此可见童话的象征是个属于美学范畴中的一种深层结构它跟通常的类比毫不相同,类比是一种浅层结构,先预设了某个理性目标,然后诈逻辑推导,其结果无非是由小见,。,大以个别求一般它出现在童话和其它儿童文学创作的艺术结构之中增添艺术描绘的形象性、具体性、生动性,但它本身并不包孕多少深邃的观念,也不具备独立的审美价值.而,,,当代意识中的童话象征并不是一种表现手法而更主要的是一种用丰富的幻想编织成的艺.,,术思维把

7、握世界的方式所以我们在任何一篇童话中都会看到童话的象征为童话的幻想,,。,.所掩盖又由童话的幻想所显示二者浑然一体这是童话作家的精湛的艺术创造正因为这样,童话的象征既有客观内容,也有主观内容.就其反映生活本质真实方面来说,它无可例外。所以,它迈步的出发点就是从大千世界中寻找准确的“对应物”。但它既是作家的艺术创造,又必然地要将作家的主体意识渗透其中.这种主体意识渗入“对应物”,,。,而使其成为象征体并钩此转化为象征观念而使童话呈现出深刻的象征意义于是童话的象征就大大地超越了象征的实体,获得了独特的审美意蕴.显然,童话象征不能没有

8、观念,但它决不是观念与“对应物”的直接粘合,而是象征体与主体的观念以及由这观念派.,“”,,生出来鸽幻想的契合一言以蔽之对应物必须经过理想的浸润幻想的熔铸思想的抽象,才能达到严格意义上的象征。,,,,.正是这样童话象征总是墓涵着哲理洋溢着诗情表现着一种信念一种追

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