桃花源记复习资料.doc

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1、《桃花源记》复习资料一．文学常识本文作者陶渊明，字元亮，名潜，世称　靖节先生　，自号五柳先生，浔阳柴桑人。东晋（时期）伟大诗人，他开创了田园诗体，是我国文学史上第一位_田园诗人，代表作有《归去来兮辞》《五柳先生传》《饮酒》等。本文选自《陶渊明集》。二．文章主题本文虚构了一个宁静、安乐的世外桃源，描绘出一幅没有剥削，没有压迫，人人安居乐业、和睦相处的生活图景，从而寄托了作者的老有所终，壮有所用，幼有所长的社会理想。三．古今异义词无论（古义：不要说，(更)不必说；今义：多为连词，表示条件不同而结果不变）　　妻子（古

2、义：（两个人）妻子和儿女；今义：（一个人）对男子的配偶的称呼，指妻子）　　绝境（古义:与人世隔绝的地方；今义：没有出路的境地）　　鲜美（古义：鲜艳而美丽；今义：食物味道好）　　交通（古义：交错相通；今义：各种交通运输和邮电事业的总称)　　外人（古义：特指桃花源外的人；今义：局外人）　　仿佛（古义：隐隐约约，形容看得不真切的样子；今义：似乎，好像）　四．一词多义　寻：①寻向所志（动词,寻找)②寻病终（副词“不久”）　　舍：①便舍船[舍（shě），动词，“下船”丢弃。舍弃）　　②屋舍俨然[舍（shè），名词，“房屋

3、”）　　中：①中无杂树（“中间”）②晋太元中（“年间”）　　③其中往来种作（“里面”）　　志：①处处志之（动词，“做记号”）②寻向所志（做的标记')　　为：①武陵人捕鱼为业（读wéi，动词，作为）　　②不足为外人道也（读wèi，介词，对，向）　　遂：①遂迷，不复得路（“最终”）　　②遂与外人间隔（“于是”）四．一义多词（1）缘扶=沿着(2)要延=邀请(3)悉咸具皆=都五.通假字　　便要还家（要，通“邀”，邀请）　问所从来，具答之（具，通“俱”，详尽）六．课文中的成语及其解释豁然开朗：形容有狭隘幽暗突然变得开阔明

4、朗。也形容由迷惑糊涂一下子变得通晓明白。世外桃源：原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后亦指环境清幽、生活安逸的地方。4桃花源记无人问津：原指没有问通往桃花源路的人了。现比喻没有人再来尝试或过问。怡然自乐：安适愉快，自得其乐落英缤纷：花瓣凋落；纷纷飞扬的样子。形容鲜花盛开的美丽景致。黄发垂髫：黄发：老年人头发由白转黄，旧时长寿的象征，后常用指老人。垂髫：古时童子未冠者头发下垂，后常用指儿童。指老人和儿童，即老老少少。鸡犬相闻：村落间能相互听到鸡鸣狗叫的声音。（也指人与人之间的和谐友好，和一种安宁的生活环境。

5、）阡陌交通：田间小路交错相通。七．课文填空（1）写渔人见到桃花林的美景句子：芳草鲜美，落英纷纷。（2）描写桃花源自然环境美好的句子：土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。（3）描写桃花源社会环境平静的句子：阡陌交通，鸡犬相闻。（4）描写桃花源人民生活恬适的句子：黄发垂髫并怡然自乐。（5）桃花源在林尽水源；山有小口的地方，写渔人进入桃花源的路径用山有小口，仿佛若有光，初极狭，才通人等句说明它不易被人发现。（6）写桃花源中人热情好客的句子：便要还家，设酒杀鸡作食；林中闻有此人，咸来问讯；余人各复延到至其家，皆出酒

6、食。（7）本文与苏轼《水调歌头》中发现“不知天上宫阙，今夕是何年”疑问相类似的句子：乃不知有汉，无论魏晋。（8）写桃花源自叙来此绝境原因的句子：自云先世避秦时乱（9）本文与陆游“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”意境相似的一个成语是：豁然开朗。八．问题解答1、本文第二段描写了美好乡间图景，请从下列三个方面分别指出“美好”的含义，请用自己的话概括。自然环境：优美富饶社会环境：安定和平人民生活：自由快乐2、本文以渔人进出桃源为线索，以时间先后为顺序，从发现桃源到访问桃源再到离开桃源一线贯之。3、本文作者还有许多优美的

7、诗句，请写出任意连续两句，并标明出处“采菊东篱下，悠然见南山”《饮酒》“晨兴理荒秽，带月荷锄归”《归田园居》4桃花源记4、请结合本文谈谈桃花源内居民的特点（1）便要还家，设酒杀鸡作食—表现桃源人的热情好客；（写出一点即可）（2）土地平旷，屋舍俨然——表现桃源人的勤劳（3）黄发垂髫，并怡然自乐——表现桃源人的快乐5、渔人离开桃源后“便扶向路”又“处处志之”，而后来寻找桃源的人“寻向所志”却“不复得路”，作者这样写的目的是什么？是使人觉得桃花源是一个似有而无，似真而幻的所在，暗示“桃源”是一个虚构的社会，现实是不存

8、在的。6、作者为什么在这篇文章里虚构一个与黑暗现实社会相对的美好境界？寄托了作者的政治理想，反映了广大人民的意愿，对美好生活的向往对黑暗社会的否定和批判。7、桃花源人为什么嘱咐“不足为外人道也”？桃花源中人心存戒心，想保住这个“绝境”，避免战乱，不愿让外人知道8、根据本文内容拟一副对联，上联环境优美安定和平，下联：生灵涂炭战乱频繁。9、对渔人的回答，桃源人叹惋的原因是什么呢？为桃花源以