“拭”“抹”“擦”历时更替研究

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1、第28卷第6期柳州师专学报Vo1．28NO．62013年l2月JournalofLiuzhouTeachersCollegeDec．2013“拭”“抹’’“擦”历时更替研究黄静丽(华南师范大学文学院，广东广州530006)摘要：“拭”“抹”“擦”这三个意义相近的词活跃于历史上的不同时期，经历一个此消彼长的发展过程。先秦两汉，常用“拭”来表示“用手拿东西擦掉人或物”这一概念。“抹”“擦”萌芽于汉代，直至魏晋南北朝，“拭”仍然呈现出一枝独秀之态。宋明以后，“抹”“擦”在口语中基本能够“拭”相互角逐，到了清代以后“抹”“擦

2、”在口语中逐步取代了“拭”。关键词：“拭”；“抹”；“擦”；历时更替；演变原因中图分类号：H141文献标识码：A文章编号：1003—7020(2013)06—0024—04汪维辉先生(1998)指出：“在汉语词汇史领域里，(4)反袂拭面，涕沾袍。(《春秋公羊传-哀公十四常用词历时演变研究是一项亟需加强的工作，现阶段年》)尤其需要做大量的个案研究。”本文研究表达“用手(5)陛下不密其言，至令宣露，群邪项领，膏唇拭拿东西接触人或物”这一概念上的常用词“拭”“抹”舌，竞欲咀嚼。(《后汉书·宦者列传》)“擦”的历时更替情况，

3、考察了“拭”“抹”“擦”在先秦两《康熙字典·手部·五》：抹，《唐韵》莫拨切，《集韵》汉、魏晋南北朝、隋唐、宋明、清代至今，五个时期的历《韵会》《正韵》莫曷切，音末。《广韵》摩也。《字林》抹时使用情况，并对其演变原因进行简析。搬，灭也。在先秦两汉时期，就目前所能测查的文献资料来看，“抹”字最早见于《韩诗外传·卷二》；子反一、先秦两汉时期日：“嘻!甚矣惫。虽然，吾闻围者之国，箝马而抹之，《康熙字典·手部·六》：拭，《唐韵》赏职切，《集韵》使肥者应客。”在先秦两汉时期，“抹”只出现1例。《韵会》设职切，《尔雅·释诂》清也，

4、《增韵》技拭，揩也，“擦”属于形声字，《说文》从手，察声，本义：摩《六书故》以巾拭垢濡也。《注》拭，静也。《释文》亦作擦。《康熙字典·手部·十四》：擦，《篇海》《字汇》初戛靓。先秦两汉时期，表示“用手拿东西接触人或物”这切，晋察。摩之急也。“擦”字最早见于《黄帝内经·经一概念一般用“拭”。从现存文献考察发现，“拭”最早水》：“其少长、大小、肥瘦，以心擦之，命日法天之常，出现在战国时期的《礼记·杂记下》，先秦的“拭”使用灸之亦然。灸而过此者，得恶火则骨枯脉涩，刺而过范围相对较窄，对象主要是“圭”“璧”等玉器，另外，此者

5、，则脱气。”在先秦两汉的存世文献中，“擦”只出“拭”可用于揩拭人体部位“面”。两汉时期“拭”的使现1例。用范围逐渐扩大，不仅指拭目、面等身体部位，又可指由此可知，“擦”“抹”已经萌芽于汉代，出现频率物与物的磨擦。“拭”在整个先秦两汉的史书中共出现相当O-"，都只是1例。37次。如：二、魏晋南北朝时期(1)雍人拭羊，宗人视之，宰夫北面于碑南，东上。(《礼记·杂记下》)尽管“擦”“抹”已经萌芽于汉代，到了魏晋南北(2)初沐者必拭冠，新浴者必振衣。(《说苑．谈朝，“擦⋯‘抹”在文献中的记录用字几乎找不到(见表丛》)1)，而

6、“拭”在所查阅的文献中的出现次数也只有23(3)离朱子羽，方昼拭眦扬眉而望之，弗见其形；次，尽管出现的次数少，但在魏晋南北朝时期，“拭”仍俞师旷方夜撼耳倪首而听之，弗闻其声。(《列子．汤然是一只独秀，屹立在文献记载中，用作“清除”“擦问》)去”的意思。例如：[收稿日期]2013—10—11[作者简介]黄静丽(1986一)，女，广西平南人，硕士研究生。24(6)殷徐语左右：“取手巾与谢郎拭面。”(《世说面，姿貌绝伦。(《三国志·文昭甄皇后》)新语-文学》)(9)佗使悉解衣倒悬，令头去地一二寸，濡布拭身(7)既瞰，大汗出

7、，以朱衣自拭，色转皎然。(《世说体。(《魏书二十九·华佗传》)新语·容止》)(1O)又有水藻之屏，臣举手拭之，恐水流湿其席，(8)文帝问之，刘苔“是熙妻”，顾擘发髻，以巾拭乃其光也。(《洞冥记·卷第四》)表1魏晋南北朝“拭”“抹”“擦”词频表世说新语抱朴子金楼子水经注神仙传三国志高士传洞冥记总计拭3322182223抹00000000O擦0OO0O0O00巾，拒用浴衣。(《通典-沐浴》)三、隋唐时期(17)主人拭手，执篚者受巾，跪奠于篚。(《通典·到了隋唐时期，“抹”在文献用例出现7次，而三品以上袷享其庙》)“擦”的

8、出现次数依旧为零(见表2)，此时的“抹”除了(18)皇后拭爵讫，尚仪奠匝、司言奠盘巾皆如含有“擦掉、除去”的意思外，还有“涂抹”的意思。例常。(《通典·馈享》)如：四、宋明时期(11)蛇若中人，以少许末抹之，雄黄入疮中立愈。(《艺文类聚·蛇》)宋明时期，“擦”“抹”使用频率增加，“抹”在所查(12)舞者四人，椎髻于后，以绛抹额，饰以金。阅的文献