《温顺的女性》对话特征探析

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1、武昌理工学院学报2013年第4期第8卷第4期总第29期《温顺的女性》对话特征探析罗红霞(肇庆工商职业技术学院，广东肇庆526020)摘要：陀思妥耶夫斯基的作品具有巴赫金复调理论的对话特征。“对话”是复调小说的理论基础，有助于全面揭示小说中作为思想形象的人物个性、思想以及人物之间的关系，本文旨在通过主人公与作者的对话、丈夫与妻子的对话以及丈夫与自我的对话分析陀思妥耶夫斯基的中篇小说《温顺的女性》，以便更深入地探讨小说的主题意蕴及陀思妥耶夫斯基的创作风格。关键词：陀思妥耶夫斯基；温顺的女性；对话中图分类号：106文献标识码：A陀思妥耶夫斯基是习惯于通过小说中不同人物人公平等对话。这样，主人公就不

2、再是独白小说中的思想表述或者辩论，来定位他所要强调的思想内那样的“作者言论的客体”，而成为了与作者的声容。他醉心于病态的心理描写，着重描述行为发生音有同等价值的对话主体。作者的声音也不再是主的心理活动过程。他尊重笔下人物灵魂的复杂性，宰作品的唯一基调，作者与主人公之间存在着对话他对生活的理解，对艺术的追求，都表现其特殊的关系。精神人格和审美意象。作者与主人公之间存在的对话关系首先表现在俄罗斯著名文学理论研究大师巴赫金用“复调”思想在主人公身上的特殊处理。通常，主人公的自一词来概括陀思妥耶夫斯基创作的基本特征：“众我意识只是他现实存在的一个因素，只是完整形象多独立而互不融合的声音和意识纷呈，由

3、许多各有的特征之一；然而在《温顺的女性》中全部现实生充分价值的声音(声部)组成真正的复调——这确活成了主人公自我意识的因素。《温顺的女性》是实是陀思妥耶夫斯基小说的一个基本特点。”“对丈夫在他的妻子自杀后回忆一切的方式来展开的。话”是复调小说的理论基础，只有把握“对话”才作者把丈夫的性格面貌、生活境遇都纳入了丈夫的能把握复调小说人物的个性、思想以及人物之间的视野，并成为丈夫痛苦的自我意识的对象。在陀思关系。在复调艺术作品中，主人公具有意识的独立妥耶夫斯基笔下，我们看到的不是丈夫他是谁，而性，主人公之间，主人公与作者之间具有平等的对是丈夫是如何认识自己的。作者没有把对主人公的话关系。任何一个重

4、要的评价，主人公的任何一个特征仅仅《温顺的女性》是陀思妥耶夫斯基创作的中篇小留在自己的视野内，他把一切都纳人主人公的视野，说，本文旨在运用复调小说的对话特征通过主人公把一切都投入主人公自我意识的熔炉内；过去由作与作者的对话、丈夫与妻子的对话以及丈夫与自我者完成的事，现在由主人公——丈夫完成，丈夫可的对话分析作品，全面展现作为思想形象的人物个以从多种可能的角度自己阐发自己。在这里，作者性、思想、人物之间的关系，以及陀思妥耶夫斯基阐明的已经不是丈夫的现实，而是丈夫的自我意识。的创作风格，更好地把握作品的主题意蕴及其文学在复调小说里，自我意识是塑造主人公形象的艺审美风尚。术主导因素，但作为自我意识

5、的主人公并不与作者一融合，不是作者声音的传声筒。这就要求主人公自、主人公与作者的对话我意识的种种内容要真正地客体化，主人公与作者巴赫金认为，在一个多声部的世界里，作者并非之间要有一定距离。主人公的自我意识使作品的独处于全知全能的权威地位来主宰人物，评价人物，白统一体得以解体，主人公变得相对地独立与自由。而是站在对话者的立场，与具有独立自我意识的主收稿日期：2013—09—25作者简介：罗红霞(1985一)，女，广东肇庆人，肇庆工商职业技术学院教师。①[俄]巴赫金著，佟景韩译．巴赫金论文选【M]．北京：中国社会科学出版社，1996：3．武昌理工学院学报(文化与艺术)2013年第4期在小说里，故

6、事全是由丈夫叙说出来的，这就显得陀思妥耶夫斯基创作的主要激情，无论从形式上丈夫掌握了一切，我们读者所知道的他也知道，甚或内容方面看，都是同资本主义条件下人的物化、至比我们更早地猜测到了。看似丈夫是在回忆自己的人与人的关系及人的一切价值的物化进行斗争。人故事，实则他是在读另外一个“他”的故事和思想。的物化，在人与人之间的关系上表现为不能沟通的这样，丈夫就客体化了，在创作过程中本来由作者完孤独，在人的一切价值上体现为自我的丧失。出于成的事情现在都由丈夫去完成了。丈夫从思想混乱到寻求理解的天性，孤独的、失去自我的人们仍然希得出“真理”，其过程实际上是丈夫对自己的故事和望通过对话来沟通，在与他人的对

7、话中重新认识自自己的思想进行议论的过程。陀思妥耶夫斯基把评论我。的权利交给了丈夫，他塑造的不是客体的主人公形象，“在陀思妥耶夫斯基的作品中，悲剧性灾难的基而恰恰是主人公对自己和自己世界的议论，他的整个础始终是主人公自我意识的唯我主义孤独感，即主艺术结构方法的宗旨就在于揭示和阐明这种议论。作人公囿于自己小天地的封闭性。”《温顺的女性》者构思主人公就是构思主人公的议论，作者关于主人中，丈夫与妻子的对话首先是由内心