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1、,。,的观点反对消极地顺应自然这一流派的健身目的一:;辛J心J从车般也比较积极小则着眼于个人建功立业大则着眼于书从从从从从书书书书从从书书从从`卜从卜ó卜ó卜耘卜`卜`卜`卜`卜`卜冬`卜`卜`。斗。·富国强民,刁,刁,动,刁J,刁,刁,刁,刁,刁,刁,刁,咋,J,J年体坛忆旧耳,,三国时期曹操发展了积极主动的养生观他在名:“,。,诗《龟虽寿》中写道神龟虽寿犹有竟时腾蛇乘雾终。,,。;为灰土老骥伏杨志在千里烈士暮年壮心不已盈缩加从参取争,;,”。之期不但在天养怡之福可得永年一方面他指出人,。,的寿命长短并非全由天定身
2、心修养得法可以延年益。,寿另一方面表露了建功立业的壮志豪情说明他健身。、到争的目的在于实现英雄抱负这种唯物的积极入世的养办奥套运、。生观与养生求仙乞命于天的养生观迥然有别人们常,“,惋叹诸葛亮的夭亡说空余门下三千客辜负胸中百万。”,:“,”兵并道出师未捷身先死常使英雄泪满襟表明了。,对人才的成长切不可忽视健身的认识明末清初由于,阶级矛盾和民族矛盾的激化以及资本主义的萌芽以动盛之白、,养生说经一批早期启蒙主义思想家教育家的提倡又,。“”,有新的发展颜元就是其中杰出的代表他提倡习动“”。:“;反对主静他的名言是一身动则一
3、身强一家动则。;;”一家强一国动则一国强天下动则天下强他批判了、“”,:“理学家静坐的主张痛切地指出终日坐书房中萎,,,惰人精神使筋骨皆疲软以至天下无不弱之书生无不。,”。,病之书生生民之祸未有甚于此者也为了富国强民“”,颜元将习动的思想贯彻于教学实践中大力提倡文武。,,兼备的教育批判重文轻武的传统习惯笔者认为颜元,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,士的体育观不仅在当时是进步的而且在今天仍然值得。继承和发扬。,、“”中华大地改革开放的大潮汹涌澎湃一股滚滚热三饮食起居的养生思想,我国第一部医学经典著作《黄帝内经》总
4、结了许多浪烧灼着海内外亿万龙的传人的心盼奥运争办奥。—,,运我毫塞之年的心也被激动了先秦医学在内的养生经验提出了对疾病应以预防为主半个世纪以前的往事。。:“,,的思想《黄帝内经》指出春三月⋯⋯百物以荣夜卧又浮现在眼前,”,“,,。早起广步于庭秋三月⋯⋯早卧早起⋯⋯与鸡俱1952年第15届奥运会在芬兰赫尔辛基举行当时,,”。,。我国的会员籍问题还没有解决一般情况下不是会员兴人们根据四季昼夜长短的变化来调整作息时间。,另外还有隋代太医博士巢元方撰写的《诸病源候论》和国是不能参加运动会的我国中华全国体育总会向国。,,唐代著
5、名医学家孙思邀著的《千金方》等专著中有防病际奥委会提出了恢复会员籍的申请可是与此同时。“”、“”。台湾也提出了申请国际奥委会决定在奥运会前召开补食宣导饮食养生法等较为科学的养生方法总,,,,,之只要生活有规律养成良好卫生习惯使身体适应气的会议上讨论我国的会员籍谁属问题并邀请双方派,。。候的变化就能健康长寿代表列席。,当时我是我国驻瑞典大使馆的二等秘书因为使我国古代已经提出各种养生理论形成不同的养生。、,,。文化工作由我兼管着那天大使耿观它们之间并不是完全割裂的动静观是古代哲学思馆里没有文化专员、,。腌把我叫了去想中的
6、形神观在养生思想上的反映静以养生强调精告诉国内指示要使馆派人代表全国体总,,,;去列席会议他当时兼任着驻芬兰的公使要神对人体起主导作用习动养生则强调形体运动对人体那里人少。。,:,健康的重要性《吕氏春秋》中既阐述了习动养生又强我去完成这一任务我听后心中不无顾虑虽然已出,,。国两年多参加国际性会议还调饮食起居我国古代的养生思想对后来养生理论的发但独立进行这样的活动,。。是头一次又何况还是有个争论对象的会议展起了基础性的作用耿大使见:,,(作者单位南京体育学院)我面有难色耐心地说明国内有明确的指示精神还可。:通过驻芬使馆
7、随时向他请示他还教给我工作方法多。。,当我在讲台上站定下面百对眼睛就到了赫尔辛基同苏联和东欧国家的代表联系向原来他们早就在。,。,。列宁格勒等消息了奥运村上空高他们请教大使又指定谢启美同志齐盯着我心里不免有点紧张但我。。和我一起去谢启美当时是大使馆还是不慌不忙地把准备好的陈述理高飘起了五星红旗在庄严盛大的。,,,由讲完了我是用汉语讲了翻译成开幕式上中华健儿步入运动场时的主要译员大使每次正式外交活。,。。动都由他担任翻译我接受了任务英语的因为汉语是联合国五种法受到了热烈的欢迎新中国争取参。;,当了新中国体总的第一个代表
8、定语言之一在国际会议上不用汉加了奥运会也在世界上争取到了。,。,语是有失国体的我讲完后有个代到赫尔辛基的当天我就去拜更多的朋友。:“会了苏联代表他热情地向我介绍表提间你们说台湾是中华人民共回顾一下当年争取参加大会的,,,。了许多情况最后又提了个问题国和国领土的一部分可是中华人民胜利是有意义的身居国外的人体”。际奥委会的成员都称某某国奥委共和国能
