马克思的哲学观变革及其当代意义.doc

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1、马克思的哲学观变革及其当代意义高清海/孙利天【专题名称】哲学原理【专题号】B1【复印期号】2002年01期【原文出处】《天津社会科学》2001年05期第9〜16页【作者简介】高清海吉林大学哲学学院教授、博士生导师孙利天吉林大学马列部教授【内容提要】马克思用实践观点的思维方式理解事物、现实和人本身，把包括哲学认识在内的一切意识形式看做是历史的实践的结果，终结了西方传统哲学思维方式的有效性，完成了对传统哲学观的颠倒。但由于自然态度思维的诱惑、人的形而上学本能和革命实践对理论确定性的要求等，人们常常对马克思的学说做形而上学的补写，把马克思颠倒了的哲学观又重新颠倒了回来，造成了对马克思学说

2、的种种误解。现代西方哲学的诸多转变，并未超出马克思的理论视野，但为理解马克思哲学观的变革提供了有益的思想启示。【关键词】马克思的哲学观/实践观点思维方式20世纪西方哲学发生了许多重大的转变，如所谓“分析革命”、“语言转向”、“生活世界转向”、“解释学转向”以及“后现代转向”筹等。这些“革命”或“转向”的突出标志在于：提出了不同于传统哲学的种种新的哲学观。按照怀特在《分析的时代》和艾耶尔在《二十世纪哲学》中的看法，20世纪西方哲学革命是从叛离黑格尔开始的，“拒斥形而上学”是大多数枠学流派的共同倾向。然而从马克思主义的理论传统來看,当代西方哲学的所谓新哲学观却少有新意。因为批判黑格尔、

3、颠倒西方传统的哲学观,止是马克思主义哲学的理论起点，是马克思当年己基本完成的理论任务。这意味着20世纪西方哲学并未超出马克思的理论视野，或者说，我们所处的时代仍是马克思理论所表达和把握的时代。按照马克思本人的看法，随看物质生产方式的发展和改变，包扌舌哲学理论在内的精神生产也必然发生改变。在今天的"知识经济”或"精神经济”的时代，物质生产和精神生产的界限己日益模糊，愈来愈多的人们参与了哲学理论的生产和创造，马克思和恩格斯当年描述的“在瞬息Z间，一些原则为另一些原则所代替，一•些思想勇士为另一•些思想勇士所歼灭”的哲学戏剧如今被推向新的高潮，哲学术语的花样翻新和过度诠释，U经使任何一个

4、职业哲学家都成了门外汉。哲学语言和哲学理论的丰产和繁荣必定提供了9克思主义文献不能包容的精神产品，因而说我们的时代是马克思理论所把握的时代,并不否定当代哲学在具体理论观点方而超越马克思主义的理论成果，血只是说马克思的哲学观未被超越。另一方面,当代哲学的过度纷乱或繁荣也势必造成某些遮蔽和遗忘,特别是真止突破西方两千年传统哲学思维方式的马克思的哲学转变，更容易被人们误解或遗忘。W此，重新冋顾和理解马克思的哲学观既是马克思主义者坚持和发展马克思主义的基础性的工作，也是当代哲学不能冋避的思想任务。一、马克思对传统哲学观的颠倒经过20壯纪西方哲学对传统哲学的批判，西方传统哲学的理论性质、思维

5、方式和功能作用等元哲学或哲学观问题更为清晰可见。简单地说，西方传统枠学是追求绝对真理的超验形而上学，英思维方式是以意识的终极确定性为基础或目标的逻各斯中心主义或理性主义，英功能和作用是以最高真理和人类理性名义发挥思想规范和统治作用的意识形态。西方两千年的传统哲学内容丰富，形态各界，流派繁多，哲学主题和思维方式也经历了几次重大的转变,但就西方传统哲学的主导线索说，上述概括大致揭示了它的主要特征。马克思在对传统哲学和意识形态的批判中,令人信服地揭示了西方传统哲学思维方式的思想根源和社会根源：随着生产力的发展，出现了脑力劳动和体力劳动的分离；脑力劳动的主要形式是通过思维的抽象作用理解事物

6、、现实和感性，随看思维抽象能力的发展，现实的一切事物都对以抽象为纯粹逻辑的规定，现实的一切运动都对以抽象为纯粹逻辑的运动（注：参见《马克思恩格斯选集》第1卷，第105〜106页。）:在纯粹理性完全脱离了现实或感性确定性之后，逻辑、意识的确定性只能在纯粹理性自身之内建立终极基础，’‘纯粹的、永恒的、无人性的理性”反倒成了一切现实存在的基础；哲学的纯粹理性尽管是对事物和现实的最高抽象，但仍曲折地衣达了统治阶级的利益、意志和思想，因而哲学是为统治阶级利益服务的意识形态。按照马克思的这些分析，西方传统哲学虽然有意识能动性的现实根源，但本质上是一种脱离现实而又统治现实的颠倒的壯界观，意识形态

7、批判的任务就是把这种颠倒的壯界观再颠倒过来，以使人们止视真实的现实世界。弓克思对传统哲学的批判和颠倒，在西方哲学史上实现了一场真止的思想革命，提出了一种新的哲学观和新哲学思维方式，开创了现代哲学的新时代。马克思所以能够做出划吋代的理论贡献，关键在于他找到了理解现实世界的新视域，找到了突破传统哲学框架的新范畴、新语言和新思维方式，这就是作为感性物质活动的“实践”。所以，我们在过去的一些文章中曾经把马克思哲学变革的实质归结为“实践观点思维方式”的发现和创立。马克思在《关于