蝜蝂传读后感.doc

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1、读《虫负虫板传》有感——江苏省阜宁中学陈穆闲暇时，偶尔看到一篇叫《虫负虫板传》古代短文，读后感到此文意味深长。虫负虫版者,善负小虫也。行遇物,持取,昂其首负之。背愈重,虽困剧不止也。其背甚涩，物积因不散，卒踬仆不能起。人或怜之，为去其负。苟能行，又持取如故。又好上高，极其力不已。至坠地死·····此短文的意译是，虫负虫版是一种很会背东西的小虫子，它喜欢到处巡视，爬行时遇到能拿得起的东西，它总要捡起来往背上放。久而久之，它背的东西也就越来越沉，即使身体疲劳到了极点，它还是不停地往背上加东西，最终便被压得倒死在地为止。人们为了同情它，便替它去

2、掉背上累赘的东西。可是它只要还有一口力气，还是忘了教训，依然要再次背上许多东西，拼命地往前爬行。另外，虫负虫版还喜欢往高处爬的习惯，不到用完最后一点力气绝不停止，可悲的是这可怜的小动物直到摔地而死才肯罢休。此文系唐宋八大家之一柳宗元之作，笔者无意研究千余年前作者写作的用意，也无法对这种小动物奇怪的习性探究出一个科学的解释，但联想到当今社会的人与事，却颇有感触。有感于当今的应试教育。虽然，我们提倡素质教育多年，但，目前一个不争的事实就是，几乎所有的学校还是扎扎实实地实施着“一切为了考试”和“一考定终身”的应试教育。究其根源，显然是功利思想在

3、作怪，这种过于追求功利的行为已经严重地干预了教育本身的原动力。过去人们流传的是“学好数理化，走遍天下都不怕”那是一种“知识决定命运”的形象代言，而当下盛传的是“学好数理化，不如一个好爸爸”却暗藏着极其浓重的功利与自私色彩。广大的教师们也在这种功利思潮的影响下，急功近利地追求一种看得见摸得着的利益而日益丧失了对事业的忠诚与敬仰。因此，他们潜心研究的不是认知规律和人性特点，而是倾力猜磨命题者的意图：考什么就教什么，如何考就如何教。久而久之，这种“考试制度决定着教学制度，教学制度决定着学生前途与命运”变异了的教育现象便为我们的广大老师与芸芸后生

4、们设计出了一个人为的“应试怪圈”，他们正如柳宗元笔下那一只只可怜的“虫负虫版”，众生们在这一“应试怪圈”中背负着沉重的功利包袱乐此不疲地“爬行”着，显然，最终他们的人生答案是令人心酸的！有感于当今的人生价值观。大千世界，众生万象，不同的人对人生价值的理解是着天壤之别。尤其是，当今正处于转型时期的社会，紫陌红尘，物欲横流，窗外是人心浮躁，窗内则是金钱叮当。一些人因为权欲和贪念的恶性膨胀而带来理想和信念的严重缺失。人生的价值观出现了严重的扭曲，在腐败的陷阱里垂死挣扎！众所周知，眼下有多少“达官贵人”们因为贪念权欲而断送了大好的仕途，又有多少“

5、鸿儒硕彦”们因为追求钱欲而失去了做人的尊严！当他们或郎铛入狱或被世人所唾弃时，又怎能不让人联想到我们千年前柳公笔下的那可怜的小动物呢？！又怎能不在验证“贪如火，不遏则可燎原，欲如水，不止则可滔天”之千年古训呢？！ “海纳百川有容乃大,壁立千仞无欲则刚。”何谓无欲则刚？笔者认为这绝不是告诉世人在为人处事或生活工作中必须毫无欲望，心无旁骛，而是应懂得当有所取时更应懂得有所弃，当有所为时更应知道有所弗为，当要动心时更应该注意要动脑！有一句至理名言说得好：“世上牢笼无数，但最难走出的是人们的心笼！”其实，人们在工作中无不如此，人们在生活中无不如此

6、，人们在一生中也无不如此！