库切小说与女性主义.pdf

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1、当代百论【外目作家作品论1库切小说与女性主义王金阳约翰·马克斯韦尔·库切是南非著名作家和文性地位是如此普遍,如此持久。在这样一个跨历史学评论家。他凭借《耻》这部小说夺得2003年诺贝跨文化的普遍存在的社会结构当中,女性在政治、尔文学奖的桂冠。媒体这样评论他:“他是一位是非经济、文化、思想、认知观念、伦理等各个领域都分明的怀疑主义者,对西方文明残酷的理性主义和处于与男性不平等的地位。因此,女性主义即在全肤浅、虚伪的道德观进行了毫不留情的批判。他智人类实现男女平等。”’女性主义理论为库切小说性的诚实消融了一切自欺欺人的基础,区别于那些的赏

2、析提供了崭新的视角,在女权主义哲学理论的庸俗华丽的悲天悯人和忏悔自责的作品。”⋯库切指导下,从女性身份认同、女性存在缺失、女性安用犀利而平实的语言铸造了一部部经典闪光之作,全、女性话语权等几个方面,探讨女性为了摆脱附他的小说多以后殖民主义时期为背景,突显个体与属者和屈从者的身份所做出的努力和牺牲。其中,自身、个体与个体及个体与历史的矛盾及相处之女性话语权的获得是后现代女权主义的主要特点。道。库切小说中丰满而细腻的人物形象为主题内涵“话语权”体现了一种权利控制的社会关系。作为的延展和丰富起到了推波助澜的作用;小说创作形一种饱含“潜在力量

3、”的权利,话语权的掌控,直式灵活多样,如《福》采用的“超小说”体、《等待接决定了社会舆论、群体行为方式及群体间主从关野蛮人》使用的“寓言体”等。目前,国内多数评系的走向。后现代女权主义的斗争方式是用女性的论者致力于对库切某部小说人物形象的分析,少有话语创建女性文化,争取和掌握女性的话语权,在库切文学作品的综合评价,对于女性主角在小说中女性的话语实践中成为话语的主体。∽由于被男性的隐性作用更是评价甚少。本文力图从女性主义哲权威压迫,女性的“他者”属性被表现为:女性处学视角,在殖民主义历史的背景下,对《耻》《等待于“不能思考的”,“没有思

4、想的”卑微境遇。女性野蛮人》《内陆深处》和《福》这四部小说中的女性人群的“边缘化”形象在人们的观念中根深蒂固,形象进行深入剖析,在小说特定历史情境背景下,其中不乏对女性权利、形象的“误解”。在库切的这展开女性视角,发散女性思维,阐述女性在父权统四部作品中,在女性角色的诠释中,库切给予“失治社会中,作为“边缘化”人物的挣扎与痛苦,帮语”女性群体最强劲有力的“声音”,实现女性从边助读者抽丝剥茧,审视每位女主角,如何为自己内缘到中心的回归,从缺席到在场的转变。以女性视心深处女性主体身份的确立而努力付出,从而找回角来看待历史的污点,观察殖民帝

5、国主义带给社会“真实的自己”,实现心灵的救赎。的动荡和不安、人道主义的缺失和人性的泯灭,并女性主义是文学评论的重要主题,“女性的第二将殖民帝国主义历史叙事的怀疑与女权主义哲学思王金阳·库切小说与女性主义辨进行完美的结合。对她无情的侵犯,使玛格达内心更加孤独与自闭,在这四部小说中,虽然女Jl生主人公难逃被动“声对周遭世界充满了怨恨与疑惑,找不到疏散内心痛音”的束缚,但其女性主体“声音”的爆发强劲而苦的渠道,无法正面地面对“真实的自己”,最终使富有震撼力,面对男权主义,面对自身“边缘化”她走向疯狂。然而,在这场悲剧戏码中,拨开气氛的身份,

6、用女性特有的力量进行反抗和斗争,她们的阴霾,读者看到了一个聪慧、有哲辨思维、为重思想和行动的精彩碰撞为读者呈现出一幅多维立建自身存在感,积极争取的鲜明人物形象。在充满体、动态的画面,为她们的勇气和坚强的意志喝彩。孤独感和绝望气息的农场里,面对父权统治下的强《耻》中刻画的三位女性人物:露茜、索菲亚、烈“缺失感”,玛格达希望在男仆身上找回作为女性梅拉妮,与自人教授卢里分别是父女关系、嫖客与主人的优越“存在感”,而环境的囹圄无法使她充分妓女关系、师生关系。读者看到了这些“弱小”的了解自己,挖掘自身的潜力,存在与缺失一直困扰女性在面对卢里的男

7、性权威时,表现出绝对的女性纠缠着她,让她无法自拔。在与父亲、男仆的关系话语主导权。露茜表面上拒绝父亲的建议,生活在中,玛格达拼尽全力去克服各种障碍,希望获得灵黑人聚集地的乡下,实则是拒绝男性主导思想,拒魂的自省,找回自身,而非男性权威的附属者和屈绝父权思想里所谓的“上等⋯‘自重”和“自爱”。从者。但是,打败她的不是自己性格的弱小,而是她用实际行动告诉父亲:“我虽身为女性,我有选根深蒂固的男权思想,是几千年来,男性占主导地择自己生活的权利,我能主导我自己。”父权统治位的主流身份,是主仆社会地位的悬殊,是违背道在露茜与父亲的关系上变得软弱

8、无力,失去霸权地德常规的睽异。玛格达的“非存在感”是男性强权位。妓女索菲亚被卢里发现自己的真实身份后,她统治和殖民历史遗留问题的综合结果。她虽不能改拒绝与卢里交媾,排斥他们原有的关系。在索菲亚写历史,颠覆男性权威,但玛格

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