写不完的乡村.pdf

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1、⋯··‘iI瓣籀寮叱话⋯⋯写不完的乡村文／王勇英大车，我的家乡，连绵两奈山带包围一小片绿色的田野，一条河水从山下来，把田野划成不太均匀的两半，大大小小的村庄总共约二十多个，一律泥墙黑瓦的客家建筑，散落在田野间，依山傍水，疏密有致。这样的山村，没有传奇故事，也没有让人倾慕的名建筑，她朴素如农妇，以自然之色，以恬淡的情怀盛装我整个童年。曾经向往远方，也羡慕别人的家乡，他乡有家乡没有的新鲜事物，直至后来，告别家乡，到远方读书，生活，站在异乡的土地回望家乡，才发觉那开满山花的家乡原来是那般的繁花似锦，那片土地神秘莫测，

2、不知是谁在那里播下神奇的种子，种子的名字叫灵感，具有神奇的力量，根扎在童年时期的土壤，穿越数年，以文字的模样花开当下，由我任意采摘皆成故事。感恩家乡，山川草木，我在文学创作上所得的收获全得她的恩赐。家乡还有一股奇异的力量，让我心甘情愿停留在童年，内心之中的那个我不愿意再成长，我的年龄仿佛恒定在儿时。那时见过的人，好像现在重新又来赴约，陆续涌现，有时是一个个，有时是成群结队，他们出现有时是有声或有时是无声。这是被印在岁月上的生活，是一幅流动的画，画面的人物与故事给我力量，以文字的方式来再讲述曾经的他们以及他们的故

3、事。或许这该是我就“为什么那么迷醉于写乡土小说”这个问题能给的较好的回答。曾有很长的时间，有一群人集体出现在流动的画中，伴着特别的歌声，他们：磨刀匠、补碗匠、桶箍匠、木匠等，这些民间工匠从四面八方而来，串村走巷，挑着家当，高一声低一声地吆喝着，又再走散于四面八方，他们渐行渐远，歌声也绝唱于风中。我把这些工匠的吆喝声喻为歌声，这是民间工匠特别的声音，以唱的方式传说他们既平凡又不平凡的人生。童年时，这些工匠是我们村里最常来的客人，后来，他们渐渐隐匿。直至今天，这些民间匠人可以说已经销声匿迹，那些声韵别致的吆喝声已成

4、绝唱。我停留在童年，然而我留不住童年时曾有的那一切，现实生活中，有些东西终将与人一起消失。惋惜之痛可想而知。只会写小说的我除了以文字把他们写下来，我还能做什么呢?我想写每一个匠人，以匠人赖以生计的工具来展现其生活的精彩抑或苍凉，我的目光依次停留在那幅画的某些细节处，截取出剪刀、磨刀石、桶箍、碗、雕刀等等。最后，所有力量凝集在一个补碗匠和他的工具上，那些日子，一个匠人、一只碟和一个孩子一直出现在我的幻觉中，我站在一边旁观他们，并不时加以设计，调整情节和对白。《青碟》倾注了我的真诚与敬意，以祭奠那些民间匠人及已经消

5、散在乡村的那些歌声。74儿童文学选刊2014年第5期。’THESELECTtONOFCHILDRENUTERATURE⋯·谭论双审曲王霹英⋯⋯《巴澎的城》写更偏远的广西山村生活，作家将大量的客家方言引入小说，经过改造，非客家的读者一样可以领会方言的内蕴，同时还能读出浓浓的地方与民俗色彩。应该看到，对方言的关注是作家对一种人生特质的迷恋，进入方言，其实是体验人生特有的况味。在儿童文学界，这样的尝试不多，所以，王勇英的这部作品值得特别关注。眼下的儿童读物大多轻而薄，能和现代文学、乡土文学接轨者并不多，但《巴澎的城》

6、厚重而有童趣，让人想到周立波、沙汀、艾芜等的传世之作。——刘绪源读完王勇英的儿童小说《水边的孩子》，我为她的创作感到欣喜、欣慰。这是一部有着水一样质地的儿童小说，人物游鱼细石一样清晰可辨，情节纸上泼墨般浓淡相宜，阅读中，笔者眼前时时浮现起漓江的青山绿水、阳朔的翠竹秀榕：清澈、明丽、清幽、雅静；这也是一部有静气、精气的儿童小说，在当下喧嚣、嘈杂的文坛上，真正有静气、精气的小说已经不是很多了，成人文学如是，儿童文学亦然。正因如此，王勇英《水边的孩子》更显可贵。——李学斌我跟王勇英商榷过她作品中的方言问题，我建议她不

7、要刻意地炫客家方言，不要一整篇里满满的都是注释，要尽量选择那些不注释读者也能意会的词语，读者读不懂的，不能为文字本身增色的，宁愿舍去。在这篇作品中，中药用“水药”表达出来，我觉得挺好，一个“水”字让这篇小说多了一份诗意；而“阿乳”没有加注释，我也觉得挺好，因为我们看到和阿爸连在一起的那个“阿乳”一定可以猜出是妈妈的意思。总之，这些“没意思”的部分，我都觉得挺好。——孙玉虎读罢王勇英的“弄泥的童年风景”系列，掩卷之余，我有一种强烈的感觉：作品中这个名叫“大车”的普通客家村落，或许将成为作家本人儿童文学创作以及中国

8、当代儿童小说艺术版图中一个具有标志性的文化记号。作者笔下这座被广西博白的青山绿水和它自己的文化紧紧环抱着的小村，其呼吸脉动间有一种令人难以忘怀的淳朴之美和文化韵味，使它一旦经过我们眼前，就会长久地驻留在我们的阅读记忆中。——方卫平大地飞歌。生命欢舞。乡土之爱永恒。——这是我读完“弄泥的童年风景”系列中的《花一样的村谣》，顺手写在一张小纸条的一句话。“弄泥的童年风景”是一套散发着浓郁的南