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《从“禹祭”到“泥祭”——中日洪水神话比较-论文.pdf》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在行业资料-天天文库。
1、文化研究拼臼辣轰弓舞泉了S)芥落牙雄妙另“”从禹祭中日洪水神话比较—.徐宏图.张爱萍旧本),“”。提要中国的洪水神话以大禹治水为最著名最早出自吴越`’,“”,后传至中原大禹被称作地王受到百姓祭祀俗称禹”。,祭日本亦有相似的神话流传于日本最大的河流利根川,“”,流域神话的主人公被称作土神之母受到民间祭拜俗“”。,“”“”,“称泥祭有迹象表明泥祭脱胎于禹祭土”“”,母治水源于大禹治水但经过日本民族的再创造之,,,后早已远离原型成为本民族特有的神话唯留有原神话。若干因子而已:关键词大禹治水土母治水禹祭泥祭比较:,。:作者徐宏图浙江省艺术研究所研究员邮编31012,。张爱萍日本茨城大学副
2、教授,,远古初民们不堪洪水的袭击而又无力战胜常幻想神灵的援助于是产生厂。“”,一则则动人的洪水神话中国的这类神话以大禹治水为最著名最早产生于吴,“”,“”(越后传至中原;大禹被称作地王受到百姓的祭祀俗称禹祭①日本亦,,“”有类似的神话产生于利根河流域神话的主人公被称为土神之母(下简称“”,“”,“土母)受到民间的祭拜俗称泥祭我们姑且把这则神话称作土母治”。,“”“”,“”“水种种迹象表明泥祭脱胎于禹祭土母治水源自大禹治”。,,,水但经过日本民族再创造之后早已远离原型成为本民族特有的神话仅其。中留有原神话的若干因子而已民族艺术扭套里接录篇念翎文化研究、“”一泥祭溯源.“”“”“,、
3、”,aarkuchi泥祭又称噢哈拉库奇日语作才才与。千(ho)意为驱,。邪场流传于日本最大的河流利根川流域利根河流经的千叶县柬葛饰郡福田村三,,掘的香取神社至今仍定期举行斋祭祭期为每年阴历三月初五(现行为四月三日。“”,白天)关于泥祭的由来吉野裕子《阴阳五行与日本民俗》一书引《利根川:图志》记载说,,,过去在利根河发生洪水时漂过来了一根有窟窿的木头能够流。,。,动大家吃饱饭后把这根木头捞取起来作为土神之母来祭拜那时大“,。”家的衬词是噢哈拉库奇依那艾思萨拉霍这便成了这个祭祀名称的。来源②,另据田中正明(利根河旁的泼泥祭》和荻原龙夫《祭祀风土记》介绍泥祭这一,,,“”天以前一年祭祀
4、以后结婚的新郎为首共二十五六个青年人一齐到头屋,,(头首家中)受酒食的款待并被赐予圆锥型的高盛饭③以一定要把这些饭吃完。,,、为原则接着孩子组也蜂拥而来先疏浚神社旁边利根河畔的10坪④左右的“”,“”。池塘(当地叫哈麻)然后在其周围筑起被称作波基的土塔共十二个现时,。,大约有十一个到十六个不等其大小也各式各样孩子们头戴红色头巾身穿藏青,,,外衣脚套粗白布袜取一根从早晨就浸在水里的山茶树枝掘泥并用它拨开神轿。,,以及祭祀行列的通道下午三点半钟扛抬神轿的队伍由香取神社出发抵达前述,,,,的池塘边把神轿抛在池塘里接着青年人纷纷跳下水去在池塘里来回翻动神,。,,轿使它进人池塘的泥里在岸上
5、的孩子们呐喊着用土塔上的泥块对着池中搓。,,。动神轿的一群青年掷去青年们对于掷过来的泥块不可躲避任凭孩子们投掷,,。,此时神轿滚到了池塘的角落被捞起来年青人也爬上岸自神轿被抛向池塘后。。,孩子们连续不断把泥块投向池塘这样的活动一共反复三次最后这一群青年人,,。“’,就到利根河先洗刷神轿又沐浴洗身他们穿着祭服白丁⑤用泥土染成红褐,。,。,色祭毕沿原路把神轿抬回神社当晚他们一般都回自己家中但也有一部分。住在圆福寺过夜⑥.“”“”,上述介绍的虽然是泥祭的仪式概况并没有正面记载土母治水神话,“但从这些记述中仍然可以勾画出这则神话的大致轮廓即这位大禹式的土神之”,:母在利根河发生洪水时是如
6、何率领自己的部下去战胜洪水的她坐在浮动的木83巨娜斌粼皿称扮瀚娜娜拼价袱川派孙拚赫趣,,,头或木排上到处漂流)察看水势(发现哪里的堤坝被冲垮了就在哪里组织力,。,,量抛掷泥块堵住洪水的侵袭后来她发现洪水之所以泛滥一定是水中的妖怪,,“”,在兴风作浪于是她又组织力量捉拿妖怪并把它请进神轿埋在池塘的泥土,,。,里叫它永世不得翻身以保一方平安也许某一次在利根河上游治水时因所坐,。,的木头被铺天盖地而来的洪水掀翻了她不幸落水牺牲了人们为了永远纪念她,“就把这根从利根河上游漂过来的木头捞起来当作她的替身祭拜并尊称为上神之”。母“”,,对于泥祭中的种种做法诸如为什么要让男孩在岸上间池塘抛泥块
7、泥块,投掷在正在池塘里翻动神轿的年青人身上他们为什么不作任何抵抗?为什么要把神轿抛在池塘里并把它埋在泥土中?为什么要把利根河漂过来的这根木头作为祭拜,。对象?等等使许多日本先辈学者视之如谜吉野裕子曾从中国的《易经》有关“”,“”。阴阳五行学说中寻找答案以土克水的法则作了种种解释其中确实有许,,多高明的见解和合理的连说但仍免不了有牵强附会之处如解释为什么以空心木:头当作崇拜对象时说,。,空心木头即是腐朽的木材是没有生命的枯木以人来比拟的话相。,、、,当于尸体在阴阳五行中表现死亡的东
