新旧唐书太宗本纪的同义形式比较分析-论文.pdf

《新旧唐书太宗本纪的同义形式比较分析-论文.pdf》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在行业资料-天天文库。

1、第3O卷第3期成都师范学院学报2014年3月Vo1．30JOURNALOFCHENGDUNORMALUNIVERSITYMar．2014新旧唐书太宗本纪的同义形式比较分析郭晓燕(浙江师范大学人文学院，浙江金华321004)摘要：《旧唐书》成书于五代后晋，而《新唐书》编写于北宋，是在《旧唐书》的基础上改写而成的。文章从修辞学同义形式研究的角度入手，选取新旧唐书太宗本纪，对其中的同义形式进行比较分析。与《旧唐书》对比，《新唐书》对一些词语进行了同义替换，较多地运用单音节词语，同义语法形式的选择、广义借代、信息减省和省略使《新唐书》的叙述更为简洁。

2、关键词：新唐书；旧唐书；太宗；同义doi：10．3969／j．issn．2O95—5642．2014．03．032中圈分类号：H1文献标志码：A文章编号：2095-5642(2014)03．43032-07引言一、同义词的替换《旧唐书》分纪、志、列传三部分内容，共二百修辞学上的同义词不同于词汇上的同义词，词卷，据史料记载为后晋刘晌等编。《新唐书》共二百汇上的同义词是指意思相同或相近的词，修辞学上二十五卷，北宋宋祁、欧阳修撰。以往对新旧唐书的的同义词是指能在言语中互换、互换后语意仍然基研究从语言方面来说，主要是考证、校勘、词汇和语本相同的那些词

3、，因此，可以说，修辞学上讲的同义法研究。总的来说，从修辞的同义形式角度对二者词要比词汇学上更加广泛。进行比较分析仍有一定的研究空间。(一)词汇上不同修辞学中的同义形式，又叫同义手段、同义结1．词语的准确程度构，林兴仁称为平行的同义结构，即“表示相同或相la壬辰，狩于咸阳。近意义的两种或两种以上在表达效果上具有细微差lb壬辰，猎于咸阳。别的不同语言格式”【1J。郑远汉认为语法中的同义2a己卯，蔸于华原。形式一般称作“同义结构”J。李维琦等认为“同义2b己卯，猎于华原。语法形式，包括同义结构与同义句型”‘3Jl喁，这种区3a高祖不纳，促令引发。太

4、宗遂号泣于外，声分是比较明确的，他将由比较归纳而得的古汉语同闻帐中，高祖召问其故。义修辞，归属于六大类，分别是同义词的采择、同义3b高祖不纳。太宗哭于军门，高祖惊，召问之。语法形式的挑选、广义借代的运用、信息的节取、模4a师次崞县，突厥候骑驰告始毕日：王师大至。糊同义和省略同义，形成了一个相对完整的古汉语4b军至崞县，突厥候骑见其军来不绝，果驰告同义修辞的体系。以下主要依据李维琦的古汉语同始毕可汗日：“救兵大至矣!”义修辞理论，对《旧唐书》和《新唐书》两书太宗本纪5a十二月辛丑。庶人承乾死。中的同义形式进行总结分析，以下例句a为《旧唐5b十二

5、月壬寅，庶人承乾卒。书》太宗本纪，例句b为《新唐书》太宗本纪，对两例6a二十一年春正月壬辰，开府仪同三司、申国句进行比较分析。公高士廉薨。6b二十一年正月壬辰，高士廉薨。}收稿15t期：2013—11—18作者简介：郭晓燕(1990一)，女，内蒙古通辽人，硕士，研究方向：汉语言文字学。32第3O卷(总第253期)郭晓燕：新旧唐书太宗本纪的同义形式比较分析7a冬十月庚辰，御史大夫、安吉郡公杜淹卒。例7国公的死都称为“薨”，但《旧唐书》三品中书7b十月庚辰，杜淹薨。令、从三品御史大夫的死称为“卒”，《新唐书》三品8a庚申，以并州都督李世勤为通汉道

6、行军总以及从三品官员的死也称为“薨”，可以看出《旧唐管，兵部尚书李靖为定襄道行军总管，以击突厥。书》“薨”是指一品、从一品和二品、从二品官员的8b十一月庚申，并州都督李世勋为通漠道行军死，不包括三品及从三品，《新唐书》的“薨”指三品总管，⋯⋯营州都督薛万淑为畅武道行军总管，以伐以上官员死包括三品和从三品官员。突厥。例8“击”和“伐”都表示征战攻打，“击”是中性9a甲寅，幸魏王泰宅。词，“伐”是褒义词，有道伐无道，战争的性质是正义9b甲寅，幸魏王泰第。的。例1和例2在“打猎”这个意义上，《旧唐书》采例9“宅”和“第”在本义上有区别，“宅”本义是

7、用“狩”或者“蔸”，而《新唐书》在这个意义上多采房屋，泛指供人居住的房屋，“第”本义是“次第”，后用“猎”字。“狩”除了“冬天打猎”这个意义之外，来表示按照等级建造的房屋，指官僚贵族的住宅或还有帝王出外巡视的意义，这个意义在《旧唐书》本者上等房屋。纪中也经常使用，例如《旧唐书·玄宗上》“己巳，北另外当表示皇帝到某个地方时，《旧唐书》太宗都巡狩。⋯‘猎”没有这个义项，在《新唐书》本纪中本纪多作“幸”，《新唐书》本纪大多数情况下替换为“猎”一般意义是“打猎，搜捕野兽”。《周礼注疏·“如”。两个词都有“到达，前往某个地方”的含义，卷十二》“‘徵令有

8、常’者，谓田狩，春蔸、夏苗、秋猕、“如”指“到某个地方去”，适用的对象很广泛，而冬狩，四时田猎独言狩者，略举冬言之。”-4说明称“幸”特指帝王驾临某处。“狩”，独指